Kuulus šoti luuletaja Robert Burns kirjutas oma 1785. aastal kirjutatud luuletuses "Halloween" Šotimaal Halloweeniga seotud müütidest, legendidest ja traditsioonidest. Halloweeni puhul on Šotimaal tegemist üleloomulike nähtuste, nõidade, vaimude ja tulega.

Halloweeni algupära ulatub tagasi iidsele keldi festivalile Samhain (suve lõpp). Keldi aasta oli määratud kasvuperioodide järgi ja Samhain tähistas suve ja saagi lõppu ning pimeda ja külma talve algust. Festival sümboliseeris piiri elavate ja surnute maailma vahel.

Keldid uskusid, et 31. oktoobri öösel käivad surnute vaimud taas nende seas ja igas külas süüdati suured jaanituled, et hoida ära kurjad vaimud. Kõik majatuled kustutati ja nendest suurtest jaanituledest süüdati uued tuled.

Kuigi mõnel pool Šotimaal süüdatakse endiselt jaanituled ebasurnute peletamiseks, tehakse tavaliselt "neep-laternaid" (naerislaternaid), milleks kaevatakse naeris välja ja lõigatakse läbi naha, et luua silmad, nina ja suu. Seejärel pannakse laterna sisse küünal. Need laternad peaksid ka kurje vaime eemale peletama. Tänapäeval on tänu Ameerika kultuuri mõjule kõrvitsadon sama tavalised kui naerisülemid laternate jaoks.

Paljud traditsioonid, mida Burns oma luuletuses "Halloween" mainib, püsivad Šotimaal tänapäevani. Teisest salmist:

Mõned rõõmsad, sõbralikud, maainimesed...

Üheskoos kutsuti kokku,

Et põletada nende nitsad ja pou nende varud,

An' haud their Hallowe'en

Fu' blythe, et öö.....

(Tõlge: Mõned rõõmsad, sõbralikud, maainimesed

Üheskoos kutsuti kokku,

Et põletada nende pähkleid ja tõmmata nende taimi,

Ja hoida oma Halloweeni

Täielik blythe sel õhtul.)

Nagu eespool mainitud ridades, oli levinud Halloweeni traditsioon, et kihluspaar pani kumbki pähkli tulele. Kui pähklid põlesid vaikselt, siis oli abielu õnnelik, kui aga pähklid sülitasid ja sülitasid, siis oli abielu tormiline. Samamoodi, kui tüdruk pani kaks pähklit tulele, ühe oma armastajale ja ühe endale, ja pähklid sülitasid ja sülitasid, siis oli see halb ennustus.nende ühine tulevik.

Eespool nimetatud luuletuses mainitud taimed olid kapsataime varred ehk "kastikud". Varred tõmmati pärast pimedat silmad kinni pidades maast välja. Mõte oli, et varre pikkus ja sirgus näitab tulevase partneri pikkust ja figuuri. Muld varrel viitab rikkusele.

Kuni viimase ajani ei tuntud Šotimaal "trick or treat", vaid lapsed riietusid ja teesklesid, et nad on kurjad vaimud, ning käisid "guising" (või "galoshin"). See komme on pärit ajast, mil arvati, et laste sellisel viisil maskeerudes sulanduvad nad sel ööl välismaal viibivate vaimudega. Selliselt "maskeeritud" majja saabunud lapsed said ohvri, et tõrjuda kurje vaime.Tänapäeval oodatakse, et lisaks riietumisele esitavad lapsed ka mõne peotriki - näiteks laulu või tantsu või luuletuse - enne, kui neile pakutakse maiustust, milleks võivad olla puuviljad, pähklid või, mis tänapäeval on tavalisem, raha või maiustused.

1735. aasta nõiduseadus sisaldas klauslit, mis keelas sealiha ja kondiitritoodete tarbimise Halloweeni ajal. 1950. aastatel see seadus siiski tühistati, nii et nüüd on seaduslik pakkuda lastele maiustuseks ka seapirukaid või vorstirulle!

"Õunte kallaletõmbamine" on Halloweeni peomäng, mille käigus võetakse veekausis ujuv õun ilma käsi kasutamata kas hammaste vahele kinnitatud kahvliga või hammustades seda. See on veel üks Halloweeni traditsioon, mille juured ulatuvad paganlikesse aegadesse. Õunte kallaletõmbamise päritolu ulatub tagasi iidsetele keltidele, kes pidasid õunu pühaks.

Tegelikult võib öelda, et tänapäeva Halloweeni traditsioonid - kõrvitsalaternad, õunte kallaletoomine ja trikitegu - on pärit iidsetest keldi traditsioonidest.

Edinburghi Samhuinn Festival on iga-aastane üritus, millega tähistatakse keldi uut aastat. Beltane Society poolt korraldatav üritus hõlmab suurejoonelist tulekisklust, muusikat, tantsu, teatrit ja ilutulestikku ning toimub piki Edinburghi kuulsat Royal Mile'i.