Mõrv katedraalis.

Thomas Becket, Londoni kaupmehe poeg, oli keeruline inimene - nooruses oli ta tavaline tujukas noormees, tormiline ja uhke, egoistlik ja ülbe, ülbe ja püüdlik, kuid hilisemas elus sai temast üks 12. sajandi kõige vaga ja pühendunumaid peapiiskoppe.

Hoolimata erinevustest nende staatuses oli Thomase suurim sõber Henry, kellest hiljem sai Inglismaa kuningas Henry II. Nad jahti ja mängisid koos malet, inimesed ütlesid, et neil kahel mehel "oli vaid üks süda ja üks mõistus".

Kui Henrik 21-aastaselt kuningaks sai, sai Becketist tema kantsler. Mõlemad olid raevukad töölised, kes töötasid väsimatult selle nimel, et tuua Henriku kuningriiki õigus ja kord.

Just Henriku valitsemisajal muutusid sellised juriidilised terminid nagu "kohtuprotsess" ja "assizes" (istungid) inglise keeles nii tuttavaks. Kuninga kohtunikud rändasid mööda maad ringi, et hallata tavaõigust - kõigi vabade inimeste õigust.

Erandiks oli kirik, millel olid oma kohtud ja oma seadused. Preestrid, kes mõrvasid või vägistasid, võisid vältida tavapärast õigusemõistmist, taotledes "vaimulikkuse soodustust", st õigust saada kohtusse piiskopi kohtus. Halvim, mis siin võis juhtuda, oli karm karistus või erandkorras preestriametist väljaheitmine (ametist tagandamine).

Suur osa riigi võimust oli sel ajal kiriku rikaste piiskoppide ja abtide käes ja nad kasutasid seda ära. Ja kuigi kirik vandus truudust kuningale, rõhutasid nad ka, et nende tõeline truudus oli Jumalale ja tema maapealsele esindajale, paavstile Roomas.

Canterbury peapiiskopi surma korral mais 1161 nägi Henrik oma võimalust kiriku taganema ajada, edutades oma parima sõbra Thomase äsja vabanenud ametikohale.

Peapiiskopi rüüde selga panemisega näib aga kogu Becket'i käitumine olevat muutunud, sest ta näis olevat kogenud usulisi muutusi.

"Uuesti sündinud" Toomas muutus täielikult - sellest ajast peale kandis ta põlvini ulatuvat kotiriietust ja ujutas end üle igasuguste metsloomade. Ta pidas väga kasinat toitu ja tema harjumuspäraseks joogiks oli vesi.

Kuningas Henry ja Becket jäid headeks sõpradeks, kuni nad läksid omavahel vastuollu vaimulike privileegide üle. Henry väitis, et kirik allub riigi seadustele, kuid Becket nõudis, et kirik oleks seadustest kõrgemal.

Nende vastasseis kulmineerus oktoobris 1164 Northamptoni lossis, kui Henriku toetajad seadsid kahtluse alla Thomase lojaalsuse oma kuningale, süüdistades teda "reeturina".

Vahetati mõned karmid sõnad ... "Kuradi!", "Pätakas!" ja muud sellised väljendid, enne kui Thomas tegi strateegilise tagasitõmbumise ... Prantsusmaale!

Thomas veetis umbes kuus aastat eksiilis, enne kui asjad rahunesid piisavalt, et ta Canterbury'sse tagasi pöörduda. 1170. aasta jõulupühal jutlustades katedraalis, näitas Thomas taas oma tormilist temperamenti, kui ta ekskommunikeeris mõned oma kaaspiiskopid sõnadega ... "Olgu nad kõik neetud Jeesuse Kristuse poolt!".

Henrik vihastas, kui ta kuulis sellest puhangust, ja väidetavalt lausus ta saatuslikke sõnu: "Kas keegi ei vabasta mind sellest tormilisest preestrist!".

Neli Henriku rüütlit, kes polnud ilmselt kõige targemad mehed, võtsid seda kui üleskutset tegutsema ja läksid kohe Canterbury'sse.

Nad jõudsid 29. detsembril Canterbury katedraali, kus nad leidsid Becket'i peaaltari ees, kuna ta oli läinud sinna kuulama õhtupoolikut. Üks rüütlitest lähenes talle ja lõi Becket'i mõõga lamedaga õlale. Tundub, et rüütlid ei kavatsenud alguses Becket'i tappa, kuid kuna ta pärast esimest lööki kindlalt vastu pidas, ründasid nad teda ja tapsid ta maha.

On jäädvustatud, et nad lõhkusid tema kolju lahti, valades tema ajud katedraali põrandale!

Henrik oli uudist kuuldes kohkunud, sest ta uskus, et just tema sõnad olid Becket'i surma põhjuseks. Matusepalveks pani ta selga kotiriide ja tuha ning näljutas end kolm päeva.

Becket kuulutati kohe märtriks ja kanoniseeriti 1173. aastal, misjärel sai tema pühakoda Canterbury katedraalis Inglismaa tähtsaimaks palverännakute keskuseks, kusjuures temaga seotud reliikviaid jagati kirikutesse üle kogu Euroopa.

Kahjuks hävitati see pühamu täielikult reformatsiooni ajal 1540. aastal, kui kuningas Henry VIII käskis tema luud hävitada ja kõik tema nime mainimine kustutada. Tänapäeval tähistab Thomase surmakohta Canterbury katedraalis lihtne kivi, millel on tema nimi.