Nalika krisis narajang, kasempetan sambel, sabab para perbaikan Restorasi London terang pisan. Dina Séptémber 1666, seuneu narajang perang ka kota maranéhanana, sarta panik jangka pondok geura-giru masihan jalan ka pikiran gain hareup. Seuneu Agung London kabeuleum salami lima dinten, nyebarkeun kalayan gampang musibah ti mimiti anu sederhana di toko roti Thomas Farriner, Pudding Lane, dugi ka pinggiran anu paling tebih tina tembok kota. Nalika seuneu ahirna pareum, aranjeunna nyéépkeun karusakan anu hangus. Lebu kaduruk panas dina handapeun suku sababaraha dinten sareng haseup dilaporkeun salami sababaraha minggu, bahkan sababaraha bulan. Tapi, ku lawon abad pertengahan kota razed, kasempetan unparalleled pikeun pembaharuan kota beckoned.

Abad katujuh belas ukiran némbongkeun pintonan London salila Great Fire.

London sateuacan Seuneu kotor, teu pikaresepeun sareng ramshackle, dicirikeun ku jalan-jalan sareng gang-gang anu padet, organik dina kamekaranana sareng rencana kuno. Wangunan jettied kaluar ti tingkat luhur jeung dijieun guha tina jalur pungkal. Tembok diwangun tina moyok sareng lath anu gampang kaduruk; hateupna sering tina thatch.

'Saméméh Seuneu London, Anno 1666', Daniel Defoe nulis dasawarsa saterusna, nginget kota nonoman-Na, 'Gedong-gedong katingalina saolah-olah geus kabentuk pikeun nyieun hiji umum Bonfire'.

Sajaba ti éta, ukuran pikeun sanitasi umum henteu aya, sorangan ngahalangan tata perenah kota. Dinasataun saméméh Seuneu, London kungsi ngalaman visitation dreadful dina bentuk Great Plague, nu nyebarkeun gancang dina kaayaan unsanitary misalna.

Panyakit jaman ayeuna ngakuan panyakit ieu, ngan saukur kakurangan kasempetan pikeun ngalereskeunana.

Kanggo sawaréh, karuksakan Kota ngaramalkeun kalahiran deui sapertos phoenix, sareng nawiskeun kasempetan pikeun ngalereskeun kota bersejarah London. tantangan. Diantara réspon, usulan pasca-Seuneu Christopher Wren sareng John Evelyn parantos dikenal sacara lega, sapertos Robert Hooke, Valentine Knight sareng sababaraha anu sanésna. Ieu envisaged London anyar dina kapang tina rasional-rencanana atawa ibukota Éropa Baroque sanggeus Paris of Henri IV atawa Sixtus V urang Roma. Jalan-jalan ageung sareng titik-titik rond, kanalisasi Walungan Armada, sareng pangwangunan darmaga sareng Thames sadayana diulas diantara ideu. Sanajan sajumlah virtuosi anu ngahasilkeun rencana ieu geus didéngé ku raja, Charles II, visi maranéhanana gagal boga pangaruh serius dina tata kota paskahuruan di London.

Kaptén Skéma Valentine Knight pikeun Rebuilding of London, 1666.

Tapi, Kota ieu bangkit deui, sarta pikeun contemporaries, eta dirasakeun geus dipigawé dina ragam leuwih tartib jeung healthier. Salaku bagian tina ieu, appraisals of pos-Fire London mindeng braided splendor pulitik jeung diffuse perbaikan bahan babarengan. Alami, puff maénkeun nabagian. Tapi, ku sabagéan ageung akun, kasadaran tulus ngeunaan kasempetan pikeun perbaikan kota anu disayogikeun ku Seuneu nyebar.

The 1667 and 1670 Rebuilding Acts enshrined runtuyan prosedur nu acted on sentimen ieu. Salaku ukuran ngalawan incidence tina kahuruan badag, wangunan anyar kudu diwangun dina bata atawa batu, kalawan pamakéan bahan kaduruk diwatesan. Pikeun ngeureunkeun panyebaran seuneu, jettying tingkat luhur atanapi tanda protruding dilarang sareng témbok pésta diamanatkan. Opat kelas béda tina tipe wangunan ogé dijelaskeun dina panerapan, ditangtukeun ku deukeutna maranéhanana ka thoroughfares badag sarta jalan anyar-ngalegaan, standarisasi dimensi ogé bahan tina Kota diwangun deui.

Salian peletakan yayasan pikeun vernakular arsitéktur urban nu, ngaliwatan lampah pamekar kawas Nicholas Barbon, informed desain townhouse London ayeuna ubiquitous, ukuran ieu miboga éfék demonstrable on persepsi kabersihan jeung kaséhatan metropolitan. Mémang, pikeun sajumlah pangamat ahir abad katujuh belas sareng ka dalapan belas, ngawangun deui London mangrupikeun ékspérimén dina sanitasi modéren awal.

Hal ieu dipikaharti dumasar kana standar kontemporer kaséhatan masarakat sareng ubar. Dina cabang tina téori miasmatic, contona, jalan-jalan anu langkung lega dirasakeun ngagampangkeun jalanna sareng ngaleungitkeun épék'hawa goréng' disababkeun ku najis, panyakit, jeung polusi atmosfir. '[S] ti saprak Pembesaran Jalan, sareng Jalan Gedong modéren', saurang panulis pertengahan abad ka-18 ngajelaskeun, 'ku Re-edifying London aya Sirkulasi hawa anu amis gratis di Jalanan, éta. uap karasa diusir, sarta Kota bébas tina sagala Gejala pestilential pikeun dalapan puluh salapan Taun ieu '.

Engraved reproduksi rencana pasca-Seuneu Wren ku William Alfred Delamotte, 1800

Salaku cutatan ieu nunjukkeun, Seuneu ogé dianggap geus cleansed London tina wabah, nu teu aya deui wabah badag di Inggris sanggeus 1665. Naha ku purging 'sikina' kasakit tina taneuh atawa ngamurnikeun hawa miasmatic, alesan dibikeun ku contemporaries kana ngembangkeun sigana miraculous ieu invariably misplaced. Salian ngembangkeun résistansi ka véktor wabah diantara rodénsia, anu langkung dipikaresep nyababkeun panurunanna, kumaha ogé, ngalibatkeun panyerapan beurit anu sami sareng kutuna tina populasi manusa ku nyayogikeun tempat-tempat anu aman sareng salubrious. Wabah sareng diménsi épizootik leungitna di London ku kituna aya hubunganana sareng, upami henteu didasarkeun, aspék-aspék material tina réspon paska Seuneu.

Samentawis éta salah mun overstate dampak paska Seuneu. drive pikeun perbaikan urban, eta bakal goréng pikeun diskon nakajadian. Dina abad ka hareup, undang-undang wangunan ngalegaan pangaruh tina ukuran awal ieu, kalayan 1709 sareng 1774 London Building Acts hususna nyumbang kana standarisasi nyebar tina desain sareng metode wangunan anu naratas taun 1667.

Ieu dipangaruhan. prakték di sakuliah Britania, ogé ngadegkeun éstétika kota metropolitan anyar. Pusat carita pembaharuan kota ieu mangrupikeun ukuran anu mangaruhan kaséhatan masarakat. London anu dilahirkeun deui mangrupikeun London anu langkung séhat - sahenteuna dina téori. Carita ngeunaan perbaikan Kota bakal diungkabkeun dina dua satengah abad ka hareup, dugi ka ayeuna. Upami haseup ageung ayeuna langkung bersih tibatan dinten sateuacanna, urang kedah ngahutang sahenteuna sabagian kana sababaraha licks seuneu tina oven tukang roti.

Jake Bransgrove mangrupikeun sarjana mandiri anu khusus dina Sajarah budaya Inggris, kalayan fokus kana arsitéktur London. Anjeunna nyepeng gelar ti Universitas Auckland, Selandia Anyar sareng The Courtauld Institute of Art.