Հնարավոր է, որ անգլիացիների հայեցակարգի հեղինակն իրականում եղել է Հռոմի պապ Գրիգոր Մեծը, երբ մոտ 580 թվականին նկատելով իտալական շուկայում վաճառվող շիկահեր ստրուկներ, նրան ասել են, որ նրանք Անկյուններ են. «Ոչ թե անկյուններ, այլ հրեշտակներ»: ասվում էր, որ դա նրա պատասխանն է: Անկախ նրանից, թե այս պատմությունը ճշմարիտ է, թե ոչ, հայտնի է, որ մ.թ. 596 թվականին Հռոմի պապ Գրիգորը ուղարկեց հռոմեական առաքելություն՝ բաղկացած 40 վանականներից՝ Օգոստինոսի գլխավորությամբ, Հռոմի Սուրբ Անդրեասի բենեդիկտյան մենաստանից առաջ՝ այդ հեթանոս հրեշտակներին կեղտոտ դարձնելու համար։ դեմքեր հռոմեական քրիստոնեությանը:

Չնայած այն ժամանակ ցածրադիր Բրիտանիայի բնակիչները իրականում կազմված էին բազմաթիվ մրցակից թագավորություններից, այդ թվում՝ սաքսոններից, ջուտներից և անգլերից, Գրիգոր պապը համարում էր. նրանց որպես մեկ անգլիական ազգ, միայն երբևէ նրանց անվանելով «Անգլի»:

Բացահայտվածի դրամատիկ պատմությունը արձանագրվել է Բեադայի կամ Բեդեի կողմից՝ Ջարոու մեծ Նորթումբրյան վանքի մի վանական: Այսօր Բեդեն լայնորեն ճանաչվում է որպես իր օրերի ամենամեծ անգլո-սաքսոն գիտնականը և շատերի կողմից որպես բոլոր ժամանակների մեծագույն անգլիացի պատմաբան:

Այսպիսով, ով էր այս խոնարհ վանականը և որո՞նք են նրա արձանագրած պատմությունները: արդյո՞ք նրան նման պարգևներ են վաստակել: Ենթադրվում է, որ Բեդեն ծնվել է Դուրհամ նահանգի Մոնկտոն քաղաքում, սակայն նրա վաղ կյանքի կամ ընտանեկան ծագման մասին տեղեկություններ չկան:

Յոթ տարեկանում, սակայն, նա ենթարկվել է Բենեդիկտ Բիսկոպի խնամքին, ով 674 թվականին հիմնադրել էՍուրբ Պետրոսի վանք Ուերմութում: Ընդամենը մի քանի տարի անց՝ մ.թ. 682 թվականին, Բեդեն տեղափոխվում է Ջարրոյում գտնվող Սուրբ Պետրոսի երկվորյակ վանք, որտեղ նա անցկացրել է իր կյանքի մնացած մասը՝ շրջապատված հարյուրավոր գրքերով և ձեռագրերով, որոնք հավաքվել էին քրիստոնեական աշխարհի բոլոր անկյուններից:

Իր կյանքի ընթացքում Բեդը գրել է մոտ 40 գիրք, որոնք հիմնականում վերաբերում էին աստվածաբանությանը և պատմությանը: Թվերի հանդեպ առանձնահատուկ հետաքրքրությամբ՝ նա շատ ժամանակ և ջանք ծախսեց ուսումնասիրելու այնպիսի բաներ, ինչպիսին է Եկեղեցու օրացույցը, մասնավորապես՝ փորձելով հաշվարկել Զատիկի ճշգրիտ ամսաթիվը: Այս ոլորտում Բեդեի ուսումնասիրությունները նաև տարածեցին ժամանակի բաժանումը մ.թ.ա և մ.թ. համակարգերի, որոնք մենք դեռ օգտագործում ենք այսօր:

Նրա ամենահայտնի աշխատությունը, այնուամենայնիվ, «Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum» կամ «The Ecclesiastical History of the English» է: Ժողովրդական», որն ավարտվել է 731 թ. Այս աշխատության մեջ Բեդեն մանրամասնում է անգլիացիների քրիստոնեություն դարձի պատմությունը Սուրբ Օգոստինոսի ժամանակներից մինչև ութերորդ դարի սկիզբը:

Օգոստինոսի գալուստից հետո 200 տարում այն ​​արձանագրում է բազմաթիվ պատմություններ, թե ինչպես անգլիացիները հեթանոսությունից դարձան քրիստոնյա: Լատինական լեզվով գրված Բեդեն բացահայտում է, թե ինչպես է ձեռք բերվել այս դրամատիկ դարձը, սկսած վերևում տեղի ցեղային թագավորներից, թագուհիներից և մարտիկներից: Թեթև կողմում նա նաև արձանագրում է, թե ինչպես Արևելյան Անգլիայի թագավոր Ռեդվալդը չկարողացավ դիմակայել երկու ձիերին՝ կառուցելովշենք մի ծայրում քրիստոնեական զոհասեղանով, մյուս ծայրում՝ հեթանոսական:

Նրա գրությունները ցույց են տալիս, թե ինչպես են քրիստոնեության արժեքները ներդրվել և ինտեգրվել այն ժամանակ գոյություն ունեցող բռնի ռազմիկների հասարակության մեջ: Իր կյանքի վերջում գրված և Նորթումբրիայի թագավոր Սեոլվուլֆին նվիրված «Եկեղեցական պատմությունը» ներկայացնում էր Բեդեի ողջ կյանքի աշխատանքի գագաթնակետը։ Դրանում նա ոչ միայն թողեց Անգլիայում վաղ քրիստոնեության հերոսական հիմքի համահունչ գրառումը, այլև օրինակ հանդիսացավ, թե ինչպես է դա հաջողությամբ հասել:

Բեդեն: մահացավ վանքի իր խցում 735 թվականի մայիսին։ Նրա ստեղծագործությունները, սակայն, մնացին անչափ հայտնի և ազդեցիկ. դրանք պատճենվեցին և ցրվեցին ամբողջ Եվրոպայում, բայց հենց Անգլիայում նրանք օգնեցին ոգեշնչել ապագա սերունդներին:

Ալֆրեդ Մեծը հատկապես որդեգրեց Բեդեի առաջարկած մոդելը. անգլիացիները միայնակ ժողովուրդ էին, որը կարող էր միավորվել մեկ կառավարչի ներքո. Հենց Ալֆրեդն էր, որ իր ժողովրդին անվանում էր ոչ թե սաքսոններ, այլ որպես «Angelcynn»՝ «անգլերեն», որի լեզուն «անգլերեն» էր: Թարգմանելով Բեդեի ստեղծագործությունները անգլերեն՝ Ալֆրեդը ձեռնամուխ եղավ ազգ կառուցելուն՝ համատեղելով Ուեսեքսի, Մերսիայի և Մերսիայի սովորույթները: Քենթը՝ եկեղեցու ուսմունքների և օրենքների հետ:

Չնայած Ուերմութի և Ջարոուի վանքերը 8-րդ դարում հարձակվել են վիկինգների կողմից, ենթադրվում է, որ մարդկային մնացորդներ են:Բեդեի նրանք հայտնաբերվել են տասնմեկերորդ դարում և տեղափոխվել Դուրհամի տաճար: Նրա գերեզմանը դեռ կարելի է տեսնել Գալիլեայի մատուռում։