ئىنگلىزچە ئۇقۇمنى كەشىپ قىلغۇچى ئەمەلىيەتتە بۈيۈك پاپا گرېگورىي بولۇشى مۇمكىن ، ئەينى ۋاقىتتا 580 ئەتراپىدا ئىتالىيە بازىرىدا سېتىلىدىغان ئادىل چاچلىق قۇللارغا دىققەت قىلغاندا ، ئۇلارغا ئۆزلىرىنىڭ بۇلۇڭ ئىكەنلىكىنى ئېيتقان: «بۇلۇڭ ئەمەس ، بەلكى پەرىشتىلەر». ئۇنىڭ جاۋابى دېيىلدى. بۇ ھېكايىنىڭ راست ياكى ئەمەسلىكى ، ھەممىگە ئايان بولغىنى شۇكى ، مىلادىيە 596-يىلى پاپا گرېگورىي رىمدىكى ساينت ئاندرېۋ بېنېدىكتىن موناستىرىدىن ئىلگىرى ئاۋگۇستىن باشچىلىقىدىكى 40 راھىبنىڭ رىم ئۆمىكىنى ئەۋەتىپ ، بۇ بۇتپەرەس پەرىشتىلەرنى مەينەت قىلىۋەتكەن. رىم خرىستىئان دىنىغا يۈزلىنىدۇ. ئۇلارنى بىر ئىنگلىز مىللىتى دەپ ئاتايدۇ ، پەقەت ئۇلارنى «Angli» دەپ ئاتايدۇ. بۈگۈنكى كۈندە ، بېدې ئۆز دەۋرىدىكى ئەڭ ئۇلۇغ ئانگلو-ساكسون ئالىمى ، شۇنداقلا نۇرغۇن كىشىلەر تەرىپىدىن تارىختىكى ئەڭ ئۇلۇغ ئىنگلىز تارىخچىسى دەپ تونۇلدى.

ئۇنداقتا ، بۇ كەمتەرلىك راھىب كىم ۋە ئۇ خاتىرىلىگەن ھېكايىلەر نېمە؟ ئۇنىڭغا بۇنداق شان-شەرەپلەرگە ئېرىشتىڭىزمۇ؟ بېدې دۇرھامنىڭ مونكتوندا تۇغۇلغان دەپ قارىلىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ دەسلەپكى ھاياتى ياكى ئائىلە ئارقا كۆرۈنۈشى توغرىسىدا ھېچقانداق خاتىرە يوق.

يەتتە ياش ۋاقتىدا ، ئۇ بېنېدىك بىسكوپنىڭ بېقىشىغا قويۇلغان مىلادىيە 674-يىلىۋېرموۋۇتتىكى سانت پېتېرنىڭ موناستىرى. بىر نەچچە يىلدىن كېيىن ، يەنى مىلادىيە 682-يىلى ، بېدې جارروۋدىكى سانت پېتېرنىڭ قوش موناستىرىغا كۆچۈپ كېلىپ ، بۇ يەردە ئۆمرىنىڭ ئاخىرىنى ئۆتكۈزدى ، ئۇنىڭ ئەتراپىدا خىرىستىيان دىنىنىڭ ھەرقايسى بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىن يىغىلغان يۈزلىگەن كىتاب ۋە قوليازمىلار بار.

ھايات ۋاقتىدا بېدە 40 ئەتراپىدا كىتاب يازغان بولۇپ ، ئاساسلىقى ئىلاھىيەت ۋە تارىخ بىلەن شۇغۇللانغان. ئۇ سانلارغا ئالاھىدە قىزىقىپ ، نۇرغۇن ۋاقىت ۋە كۈچ سەرپ قىلىپ چېركاۋ كالېندارى قاتارلىق ئىشلارنى تەكشۈردى ، بولۇپمۇ پاسخا بايرىمىنىڭ ئېنىق ۋاقتىنى ھېسابلاشقا ئۇرۇندى. بېدنىڭ بۇ ساھەدىكى تەتقىقاتى بىز ھازىرمۇ ئىشلىتىۋاتقان BC ۋە AD سىستېمىسىغا ۋاقىتنىڭ بۆلۈنۈشىنى ئاممىبابلاشتۇردى. كىشىلەر 'مىلادىيە 731-يىلى تاماملانغان. بېدە بۇ ئەسەردە سانت ئاۋگۇستىن دەۋرىدىن سەككىزىنچى ئەسىرنىڭ باشلىرىغىچە ئىنگلىزلارنىڭ خىرىستىيان دىنىغا كىرىش تارىخىنى تەپسىلىي بايان قىلغان.

ئاۋگۇستىن كەلگەندىن كېيىنكى 200 يىلدا ، ئۇ قانداق قىلىپ نۇرغۇن ھېكايىلەرنى خاتىرىلىگەن. ئىنگلىزلار بۇتپەرەسلىكتىن خىرىستىيان بولۇشقا ئۆتتى. لاتىن يېزىقىدا يېزىلغان بېدې بۇ قەبىلە پادىشاھى ، خانىش ۋە جەڭچىلەردىن باشلاپ ، بۇ دراماتىك ئۆزگىرىشنىڭ قانداق قولغا كەلگەنلىكىنى ئاشكارىلىدى. تېخىمۇ يېنىك تەرەپتە ، ئۇ يەنە شەرقىي ئانگلىيا پادىشاھى رېدۋالدنىڭ قانداق قىلىپ ئا ياساپ ئىككى ئاتنى يۆلەشكە قارشى تۇرالمىغانلىقىنى خاتىرىلىدىبىر ئۇچىدا خىرىستىيان قۇربانلىق سۇپىسى ، يەنە بىر تەرىپىدە بۇتپەرەسلەر بىلەن بىنا قىلىش.

ئۇنىڭ ئەسەرلىرىدە خىرىستىئان دىنىنىڭ قىممەت قارىشىنىڭ ئەينى دەۋردە مەۋجۇت بولغان زوراۋان جەڭچىلەر جەمئىيىتىگە قانداق ئورنىتىلغانلىقى ۋە بىر گەۋدىلەشتۈرۈلگەنلىكى ئاشكارىلانغان. ھاياتىنىڭ ئاخىرىغا قەدەر يېزىلغان ۋە شىمالىي شىمالىي پادىشاھ پادىشاھى سېئولۋۇلفقا بېغىشلانغان «چېركاۋ تارىخى» بېدنىڭ ئۆمۈرلۈك خىزمىتىنىڭ يۇقىرى پەللىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭدا ، ئۇ ئەنگىلىيەدىكى دەسلەپكى خىرىستىيان دىنىنىڭ قەھرىمانلىق ئاساسىنىڭ بىردەك خاتىرىسىنى قالدۇرۇپلا قالماي ، يەنە بۇنىڭ قانداق قىلىپ مۇۋەپپەقىيەتلىك قولغا كەلتۈرۈلگەنلىكىنى كۆرسىتىپ بەردى.

بېدە مىلادى 735-يىلى موناستىردىكى ھۇجرىسىدا ۋاپات بولغان. ئۇنىڭ ئەسەرلىرى يەنىلا ئىنتايىن ئالقىشقا ۋە تەسىر كۈچكە ئىگە بولغان. ئۇلار كۆچۈرۈلۈپ ياۋروپاغا تارقالغان ، ئەمما ئۇلار ئەنگىلىيىگە قايتىپ كېلىپ ، كېيىنكى ئەۋلادلارنى ئىلھاملاندۇردى. بىر ھۆكۈمدار ئاستىدا ئىتتىپاق بولۇڭ. ئالفرېد ئۆز خەلقىنى ساكسونلار ئەمەس ، بەلكى «Angelcynn» - «Englishkind» دەپ ئاتىغان ، ئۇنىڭ تىلى «ئېنگلىس» بولۇپ ، بېدنىڭ ئەسەرلىرىنى ئىنگلىزچىغا تەرجىمە قىلغان ، ئالفرېد ۋېسكىس ، مېركيا ۋە ئۆرپ-ئادەتلىرىنى بىرلەشتۈرۈش ئارقىلىق دۆلەت قۇرۇشنى باشلىغان. كېنت چېركاۋنىڭ تەلىماتلىرى ۋە قانۇنلىرى بىلەن.بېدەدىكىلەر 11-ئەسىردە بايقالغان ۋە دۇرھام چوڭ چېركاۋىغا يۆتكەلگەن. ئۇنىڭ قەبرىسىنى جەلىلىيە چېركاۋىدا يەنىلا كۆرگىلى بولىدۇ.