قېنى مەريەم دەۋرىدە بىر پروتېستانت شېھىت توماس كرانمېر كۆرۈنەرلىك شەخس بولۇپ ، كانتېربۇرىينىڭ تۇنجى پروتېستانت باش پوپى ئېپىسكوپى بولۇپ خىزمەت قىلغان. ئۇ ئەنگىلىيەدىكى ئۆز دەۋرىدىكى ئەڭ تەسىر كۈچكە ئىگە دىنىي پېرسوناژلارنىڭ بىرى ، ئىسلاھاتنىڭ رەھبىرى ۋە باشلامچى چېركاۋ شەخس دەپ تونۇلغان ، ئۇنىڭ تەقدىرى پېچەتلەنگەن. ئەپەندى ، ئىنىسى جون ئائىلە مىراسىغا ۋارىسلىق قىلماقچى بولغان ، توماس ۋە ئۇنىڭ باشقا ئىنىسى ئېدموند ئوخشىمىغان يوللارنى تۇتقان. پەلسەپە ۋە ئەدەبىياتتىن تەركىب تاپقان. بۇ ۋاقىتتا ، توماس ئېراسمۇس قاتارلىق ئىنسانپەرۋەرلىك تەتقىقاتچىلىرىنىڭ تەلىماتىنى قوبۇل قىلىپ ، ماگىستىرلىق ئۇنۋانىنى تاماملاپ ، ئالىي مەكتەپتە سايلانغان ئوقۇش مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ قىسقا ئۆمۈر كۆردى ، ئوقۇشنى تاماملاپ ئۇزۇن ئۆتمەي ، كرانمېر جوئان ئىسىملىك ​​بىر ئايال بىلەن توي قىلدى. ئايالى سۆرەپ كېتىلگەندىن كېيىن ، ئۇ تېخى روھانىي بولمىسىمۇ ، ئۇنىڭ ئورنىغا ھەمراھىدىن ۋاز كېچىشكە مەجبۇر بولغان ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا يېڭى ئورۇن ئالغان.

ئايالى تۇغۇتتا قازا قىلغاندا ، ئەيسا ئىنىستىتۇتى كۆرگەن كرانمېرنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ماس كېلىدۇ ۋە 1520-يىلى ئۇ ۋەزىپىگە تەيىنلەندى ۋە ئالتە يىلدىن كېيىن ئۇنىڭ ئىلاھلىق دوختۇرىنى قوبۇل قىلدىئۇنۋان ئۇنۋانىغا ئېرىشتى. بۇ جەرياندا ، ئۇ كامبرىجدىكى نۇرغۇن خىزمەتداشلىرىغا ئوخشاش ، دىپلوماتىك خىزمەتكە قاتنىشىش ئۈچۈن تاللانغان ، ئىسپانىيەدىكى ئەنگىلىيە ئەلچىخانىسىدا خىزمەت قىلغان. ئۇنىڭ رولى كىچىك بولسىمۇ ، 1527-يىلغا بارغاندا كرانمېر ئەنگىلىيە پادىشاھى ھېنرى VIII بىلەن كۆرۈشۈپ ، ئۇنىڭ بىلەن بىرمۇ-بىر پاراڭلىشىپ ، پادىشاھقا ئىنتايىن پايدىلىق پىكىر بىلەن ئايرىلغان.

بۇ پادىشاھ بىلەن بالدۇر ئۇچرىشىش رەھبەرلىك قىلىدۇ تېخىمۇ كۆپ ئالاقىلىشىش ئۈچۈن ، بولۇپمۇ ھېنرى VIII نىڭ ئاراگوندىكى كاتېرىن بىلەن توي قىلىشى پارچىلىنىپ كەتكەندە. پادىشاھ ئۇنىڭ ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇشىنى قوللاشقا قىزىقىدىغان بولغاچقا ، كرانمېر ئورنىدىن تۇرۇپ بۇ ۋەزىپىنى قوبۇل قىلدى. ئۇنىڭ تەختىگە. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ كاردىنال ۋولسېينىڭ تەسىرى كۈچلۈك دىنىي زاتنى ئەمەلدىن قالدۇرۇش ۋەزىپىسىنى بەردى. بۇنداق قىلىش ئۈچۈن ، ۋولسېي باشقا ھەر خىل چېركاۋ ئالىملىرى بىلەن شۇغۇللىنىپ ، كرانمېرنىڭ ياردەم بېرىشنى خالايدىغانلىقى ۋە قىلالايدىغانلىقىنى بايقىدى.

بۇ جەرياننى تاماملاش ئۈچۈن ، كرانمېر بىكار قىلىش يولىنى تېپىش ئۈچۈن زۆرۈر يوللارنى تەكشۈردى. بىرىنچىدىن ، كامبرىج تەتقىقاتچىلىرى ، ستىفېن گاردىنېر ۋە ئېدۋارد فوكىس بىلەن ئارىلىشىش ، ئۇلارنىڭ قوللىشىنى قولغا كەلتۈرۈش ئىدىيىسىرىم بىلەن بولغان دېلونىڭ قانۇنىي ئاساسى بولغاچقا ، بۇ قىتئەدىكى تورداشلار ئوتتۇرىغا قويۇلدى.

تېخىمۇ كەڭ كۆلچەك تاشلاش ئارقىلىق ، كرانمېر ۋە ئۇنىڭ يۇرتداشلىرى توماس مورنىڭ تەستىقى بىلەن پىلانىنى ئىجرا قىلدى كرانمېرنىڭ تەتقىقات ساياھىتىگە چىقىپ ئۇنىۋېرسىتېتلارنىڭ پىكىر-تەكلىپلىرىنى ئاڭلىشىغا يول قويدى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، فوكىس بىلەن گاردىنېر پادىشاھنىڭ ئەڭ ئالىي ھوقۇقى بارلىقىغا ئىشىنىش ئۈچۈن پىكىرنى بۇرمىلاش ئۈچۈن قاتتىق ئىلاھىي دەلىلنى يولغا قويدى.

سىر توماس تېخىمۇ كۆپ

كرانمېرنىڭ چوڭ قۇرۇقلۇق ۋەزىپىسىدە ئۇ يۇرتىدىكى ئىسلاھاتنى ئىجرا قىلىشتا مۇھىم رول ئوينىغان زىۋىڭلى قاتارلىق شىۋىتسارىيەلىك ئىسلاھاتچىلارنى ئۇچرىتىپ قالدى. بۇ جەرياندا ، ئىنسانپەرۋەرلىك سىمون گىرىنائۇس كرانمېرغا قىزىپ كەتتى ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن ستراسبۇرگنى بازا قىلغان لۇتېران مارتىن بۇكېر بىلەن ئالاقىلاشتى. رىم ئىمپېراتورى دائىملىق باش ئەلچى سۈپىتىدە. بۇ خىل رولنىڭ ئالدىنقى شەرتى ئىمپېراتورنىڭ ياۋروپا دائىرىسىدىكى ساياھىتىگە ھەمراھ بولۇشى ، شۇڭا نۇربېرگ قاتارلىق مۇھىم ئىلاھىيەت مەركەزلىرىنى زىيارەت قىلىپ ، ئىسلاھاتچىلار ئىسلاھات دولقۇنى قوزغىغان.

بۇ كرانمېرنىڭ تۇنجى قېتىملىقى - ئىسلاھاتنىڭ غايىسىنى ئاشكارىلاش. نۇرغۇنلىغان ئىسلاھاتچىلار ۋە ئەگەشكۈچىلەر بىلەن بولغان ئالاقىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىشىگە ئەگىشىپمارتىن لۇتېر ماختىغان پىكىرلەر كرانمېر بىلەن ياڭراشقا باشلىدى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، بۇ ئۇنىڭ ئاندرېئاس ئوسىئاندېر ئىسىملىك ​​ياخشى دوستىنىڭ جىيەنى مارگارېتې بىلەن توي قىلغاندا شەخسىي ھاياتىدا ئەكىس ئەتتى ، ئۇمۇ ھازىرقى لۇتېران شەھىرى نۇربېرگ شەھىرىدە ئېلىپ بېرىلغان ئىسلاھاتتا مۇھىم رول ئوينىدى.

بۇ جەرياندا ، ئۇنىڭ ئىلاھىيەت جەھەتتىكى ئىلگىرىلىشى كىشىنى ئۈمىدسىزلەندۈرىدۇ ، ئۇنىڭ ئاراگوننىڭ جىيەنى كاتېرىن چارلېز V نىڭ بىكار قىلىنىشىنى قوللاشقا ئۇرۇنۇشى بىلەن ماسلاشمىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئۇنىڭ كەسپىي ھاياتىغا پايدىسىز تەسىر كۆرسىتەلمىگەندەك قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ ھازىرقى باش ئېپىسكوپى ۋىليام ۋارخام ۋاپات بولغاندىن كېيىن كانتېربۇرىنىڭ باش پوپىغا تەيىنلەنگەن.

بۇ رول ئاساسلىقى ئاننې بولېيننىڭ ئائىلىسىدىكىلەرنىڭ تەسىرىدىن كاپالەتكە ئىگە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلار بۇ بىكارنىڭ بىخەتەرلىكىنى كۆرۈشكە قىزىقىدىكەن. كرانمېرنىڭ ئۆزى بولسا ، چېركاۋدا ئازراق خىزمەت قىلغاندىن كېيىن ، بۇ تەكلىپتىن ھەيران قالغان. ئۇ ئەنگىلىيەگە قايتىپ كەلدى ۋە 1533-يىلى 3-ئاينىڭ 30-كۈنى باش ئېپىسكوپى بولۇپ مۇقەددەس قىلىندى. ھامىلدارلىق.

ھېنرى VIII ۋە ئاننى بولېينگەرچە ئۇ ئېنىق قاتناشقان بولسىمۇ ، ئون تۆت كۈن ئىچىدە ئايلىنىپ چىقتى. VIII نىڭ ئاراگوندىكى كاتېرىن بىلەن توي قىلىشى تەڭرىنىڭ قانۇنىغا خىلاپ ئىدى>

ھېنرى بۇ نەتىجىدىن خۇشال بولالمىغان ئەھۋال ئاستىدا ، رىمغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، پاپا كلېمېنت VII غەزەپ بىلەن ئاچچىقلىنىپ ، ھېنرىنى قوغلاپ چىقاردى. ئەنگىلىيە پادىشاھىنىڭ قارارىدا قەتئىي ۋە قەتئىيلىك بىلەن ، شۇ يىلى 9-ئايدا ، ئاننى ئېلىزابېت ئىسىملىك ​​بىر قىز تۇغقان. كرانمېر ئۆزى سۇغا چۆمۈلدۈرۈش مۇراسىمىنى ئورۇندىدى ۋە كەلگۈسىدىكى ئايال پادىشاھقا ئاتا-ئانا بولدى.

كرانمېرنىڭ ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇشىغا قوشقان تۆھپىسى كەلگۈسىدىكى بىر ئىلاھىيەت مەدەنىيىتى ۋە بىر جەمئىيەتنىڭ جەمئىيىتىدە غايەت زور تەسىر پەيدا قىلدى. ئۇ ئەنگىلىيەنىڭ پاپال ئورگىنىدىن ئايرىلىشىنىڭ شەرتىنى ھازىرلاپ ، توماس كرومۋېل قاتارلىق شەخسلەر بىلەن بىللە خانلىق ئۈستۈنلۈكنى ئوتتۇرىغا قويدى ، پادىشاھ ھېنرى VIII چېركاۋنىڭ رەھبىرى دەپ قارالدى.

بۇ زور ئۆزگىرىش دەۋرى ئىدى دىنىي ، ئىجتىمائىي ۋە مەدەنىيەتئاتالغۇ ۋە Cranmer نىڭ تېز سۈرئەتتە بۇ ۋاقىتتىكى تەسىرى كۈچلۈك شەخسلەرنىڭ بىرىگە ئايلىنىشى. ئۇ باش ئېپىسكوپلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتەۋاتقان مەزگىلدە ، ئۇ يېڭى ئەنگىلىيە چېركاۋىغا شارائىت ھازىرلاپ ، بۇ يېڭى پروتېستانت چېركاۋىغا تەلىمات قۇرۇلمىسى ئورناتتى. مۇتەئەسسىپ مۇتەئەسسىپلەر ، بۇ خىل ئۆزگىرىشلەر بىلەن كۈرەش قىلغان. يېڭى پروتېستانت غايىسىگە مۇراجىئەت قىلىش ئۈچۈن ئەۋلىيالارنى ئۇلۇغلاشنى ئازايتتى. ئۇ كرومۋېل بىلەن ئىنجىلنىڭ ئىنگلىزچىغا تەرجىمە قىلىنىشىنى قوللىدى. كونا ئەنئەنىلەر ئالماشتۇرۇلدى ، ئۆزگەرتىلدى ۋە ئىسلاھ قىلىندى. بۇ ۋاقىتتا ئۇ 1549-يىلى ئىنگىلىز چېركاۋىغا نىسبەتەن بىر دەۋاغا ئوخشايدىغان ئورتاق دۇئا كىتابىنى ئىشلەپچىقاردى. ئېدۋارد VI بىر نەچچە ئايدىن كېيىن ئېچىنىشلىق ھالدا ئالەمدىن ئۆتكەندە ، ئۇ ناھايىتى تېزلا تەھدىتكە ئۇچرىغان. ئۇنىڭ ئورنىدا ، سىڭلىسى مەريەم ، تەقۋادار رىمكاتولىك دىنىغا بولغان ئىشەنچىسىنى ئەسلىگە كەلتۈردى ، شۇنىڭ بىلەن كرانمېر ۋە ئۇنىڭ دۇئا كىتابىنى سايىغا چۈشۈردى. يېڭى كاتولىك خانىشىنىڭ ئاساسلىق نىشانىغا ئايلاندى.

كۈزدە ، ئايال پادىشاھ مەريەم ئۇنى خىيانەتچىلىك ۋە بىدئەتچىلىك جىنايىتى بىلەن سوتلاشقا بۇيرۇدى. پات ئارىدا يۈز بېرىدىغان تەقدىرىدىن ھايات قېلىشنى ئۈمىد قىلغان كرانمېر غايىسىدىن ۋاز كېچىپ ، ۋاز كەچتى ، ئەمما ھېچقانداق نەتىجىگە ئېرىشەلمىدى. ئىككى يىل تۈرمىدە ياتقان مەريەمنىڭ بۇ پروتېستانت شەخسنى قۇتۇلدۇرۇش نىيىتى يوق: ئۇنىڭ تەقدىرى ئۇنىڭ ئۆلۈمى.

توماس كرانمېرنىڭ ئۆلۈمى

1556-يىلى 21-مارت ، ئۇ ئىجرا قىلىنغان كۈنى ، كرانمېر دادىللىق بىلەن چېكىنىشنى چېكىندۈردى. ئۇ ئۆزىنىڭ ئېتىقادىدىن پەخىرلىنىپ ، ئۆزىنىڭ تەقدىرىنى قۇچاقلاپ ، ئوتتا كۆيۈپ ، رىم كاتولىكلىرىغا بىدئەتچى ۋە پروتېستانتلار ئۈچۈن شەھىد بولغان. تەڭرى ».

ئۇنىڭ ئەڭ ئاخىرقى سۆزى ، ئەنگىلىيەنىڭ تارىخ مۇساپىسىنى مەڭگۈ ئۆزگەرتكەن كىشىدىن. كېنتنى ئاساس قىلغان ۋە تارىختىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياخشى كۆرىدىغان.