Codiad a Chwymp Thomas Cranmer

 Codiad a Chwymp Thomas Cranmer

Paul King

Martyr Protestannaidd yn nheyrnasiad Mary Waedlyd, roedd Thomas Cranmer yn ffigwr arwyddocaol, yn gwasanaethu fel Archesgob Protestannaidd cyntaf Caergaint.

Ar 21 Mawrth 1556, llosgwyd Thomas Cranmer wrth y stanc oherwydd heresi. Wedi'i adnabod fel un o gymeriadau crefyddol mwyaf dylanwadol ei gyfnod yn Lloegr, yn arweinydd y Diwygiad Protestannaidd ac yn ffigwr eglwysig arloesol, roedd ei dynged wedi ei selio.

Ganed yn 1489 yn Swydd Nottingham i deulu â chysylltiadau pwysig fel lleol. bonedd, ei frawd John oedd tynghedu i etifeddu ystad y teulu, tra bod Thomas a'i frawd arall Edmund yn dilyn llwybrau gwahanol.

Erbyn pedair ar ddeg oed, roedd Thomas ifanc yn mynychu Coleg Iesu, Caergrawnt a derbyniodd addysg glasurol arferol yn cynnwys athroniaeth a llenyddiaeth. Ar yr adeg hon, cofleidiodd Thomas ddysgeidiaeth ysgolheigion dyneiddiol fel Erasmus a chwblhaodd radd Meistr ac yna Cymrodoriaeth etholedig yn y coleg.

Fodd bynnag, byrhoedlog fu hwn, oherwydd yn fuan ar ôl gorffen ei addysg, priododd Cranmer wraig o'r enw Joan. Gyda gwraig yn tynnu, bu'n rhaid iddo roi'r gorau i'w gymrodoriaeth, er nad oedd eto'n offeiriad ac yn lle hynny fe ymgymerodd â swydd newydd.

Pan fu farw ei wraig yn ddiweddarach wrth eni plant, gwelodd Coleg Iesu ffit i adfer Cranmer ac yn 1520 ordeiniwyd ef a chwe blynedd yn ddiweddarach derbyniodd ei Ddoethur mewn Diwinyddiaeth

Yn awr yn aelod cyflawn o'r clerigwyr, treuliodd Cranmer ddegawdau lawer yn gweithio ym Mhrifysgol Caergrawnt lle bu ei gefndir academaidd mewn athroniaeth yn ei roi mewn sefyllfa dda am oes o ysgolheictod Beiblaidd.

Yn y cyfamser, fel llawer o'i gydweithwyr yng Nghaergrawnt fe'i dewiswyd ar gyfer rôl yn y gwasanaeth diplomyddol, gan wasanaethu yn llysgenhadaeth Lloegr yn Sbaen. Er mai bychan oedd ei rôl, erbyn 1527 roedd Cranmer wedi dod ar draws Brenin Harri VIII o Loegr a siarad ag ef un-i-un, gan adael gyda barn hynod ffafriol o'r brenin.

Byddai'r cyfarfod cynnar hwn â'r brenin yn arwain i gysylltiad pellach, yn enwedig pan oedd priodas Harri VIII â Catherine o Aragon yn ymledu. Gyda'r brenin yn awyddus i gael cefnogaeth i'w ddirymiad, safodd Cranmer ar ei draed a derbyniodd y dasg.

Roedd y brenin wedi bod yn anfodlon ers peth amser am beidio â chynhyrchu mab ac etifedd. i'w orsedd. Wedi hynny rhoddodd y dasg o geisio dirymiad i ffigwr crefyddol hynod ddylanwadol y Cardinal Wolsey. Er mwyn gwneud hynny, ymgysylltodd Wolsey ag amryw o ysgolheigion eglwysig eraill a chanfu fod Cranmer yn fodlon ac yn gallu rhoi cymorth.

Er mwyn cwblhau'r broses hon, ymchwiliodd Cranmer i'r sianeli angenrheidiol er mwyn dod o hyd i lwybr i ddirymiad. Yn gyntaf, ymgysylltu â chyd-ysgolheigion Caergrawnt, Stephen Gardiner ac Edward Foxe, y syniad o ddod o hyd i gefnogaeth gantrafodwyd cyd-ddiwinyddion ar y cyfandir gan fod y fframwaith cyfreithiol ar gyfer achos gyda Rhufain yn rhwystr anos i'w lywio.

Trwy fwrw pwll ehangach, gweithredodd Cranmer a'i gydwladwyr eu cynllun gyda chymeradwyaeth Thomas More a caniatáu i Cranmer fynd ar daith ymchwil i ganfasio barn y prifysgolion. Yn y cyfamser bu Foxe a Gardiner yn gweithio ar weithredu dadl ddiwinyddol drylwyr er mwyn siglo barn o blaid y gred bod gan y brenin awdurdodaeth oruchaf yn y pen draw.

Syr Thomas More

Ar genhadaeth gyfandirol Cranmer daeth ar draws diwygwyr Swisaidd fel Zwingli a fu'n allweddol wrth weithredu'r diwygiad yn ei wlad enedigol. Yn y cyfamser, roedd y dyneiddiwr Simon Grynaeus wedi ymgynhesu at Cranmer ac wedi hynny cysylltodd â Martin Bucer, Lutheraidd dylanwadol a leolir yn Strasbwrg.

Gweld hefyd: Bywyd Rhyfeddol Roald Dahl

Roedd proffil cyhoeddus Cranmer yn tyfu ac erbyn 1532 roedd wedi ei benodi yn llys Siarl V, y Sanctaidd. Ymerawdwr Rhufeinig fel y llysgennad preswyl. Un o ragofynion rôl o'r fath oedd mynd gyda'r ymerawdwr ar ei deithiau trwy ei deyrnas Ewropeaidd, gan felly ymweld â chanolbwynt diwinyddol pwysig o weithgarwch megis Nuremberg lle'r oedd diwygwyr wedi ysgogi ton o ddiwygio.

Dyma oedd tro cyntaf Cranmer -amlygiad llaw i ddelfrydau'r Diwygiad Protestannaidd. Gyda chyswllt cynyddol â rhai o'r llu o ddiwygwyr a dilynwyr, o dipyn i beth ydechreuodd syniadau a ganmolwyd gan Martin Luther atseinio â Cranmer. At hynny, adlewyrchwyd hyn yn ei fywyd preifat pan briododd Margarete, nith ffrind da iddo o'r enw Andreas Osiander a oedd hefyd yn digwydd bod yn ffigwr allweddol yn y diwygiadau a weithredwyd yn ninas Nuremberg, sydd bellach yn Lutheraidd.

Yn y cyfamser, braidd yn siomedig, ni chafodd ei gynnydd diwinyddol ei gyfateb gan ei ymgais i ennyn cefnogaeth i ddirymiad Siarl V, nai Catherine o Aragon. Serch hynny, nid oedd yn ymddangos bod hyn wedi cael effaith andwyol ar ei yrfa gan iddo gael ei benodi wedyn yn Archesgob Caergaint yn dilyn marwolaeth yr archesgob presennol William Warham.

Sicrhawyd y rôl hon yn bennaf oherwydd dylanwad teulu Anne Boleyn, a oedd â diddordeb personol mewn gweld y dirymiad yn cael ei sicrhau. Fodd bynnag, roedd Cranmer ei hun wedi'i syfrdanu braidd gan y cynnig ar ôl gwasanaethu mewn swydd lai yn yr Eglwys yn unig. Dychwelodd i Loegr ac ar 30ain Mawrth 1533 fe'i cysegrwyd yn Archesgob.

Gyda'i rôl newydd yn dod â bri a statws iddo, arhosodd Cranmer yn ddi-hid yn ei achos o ddirymiad a ddaeth yn bwysicach fyth ar ôl datguddiad Anne Boleyn o beichiogrwydd.

Henry VIII ac Anne Boleyn

Ym mis Ionawr 1533, priododd Brenin Harri VIII o Loegr ei gariad Anne Boleyn yn gyfrinachol, gyda Cranmer yn cael ei adaelallan o'r ddolen am bedwar diwrnod ar ddeg llawn, er gwaethaf ei ymwneud amlwg.

Ar gryn frys, edrychodd y brenin a Cranmer i'r paramedrau cyfreithiol ar gyfer terfynu priodas y brenhinol ac ar 23 Mai 1533, cyhoeddodd Cranmer fod y Brenin Harri Yr oedd priodas VIII â Catherine o Aragon yn erbyn cyfraith Duw.

Gyda chyhoeddiad o'r fath gan Cranmer, cadarnhawyd undeb Harri ac Anne yn awr, a gadawyd iddo'r anrhydedd o gyflwyno'i theyrnwialen a'i gwialen i Anne.<1

Er na allai Harri fod wedi bod yn hapusach â'r canlyniad hwn, yn ôl yn Rhufain, roedd y Pab Clement VII yn gwynias gyda chynddaredd ac wedi i Harri gael ei ysgymuno. Gyda brenhines Lloegr yn herfeiddiol ac yn ddiysgog yn eu penderfyniad, ym mis Medi yr un flwyddyn, rhoddodd Anne enedigaeth i ferch fach o'r enw Elizabeth. Perfformiodd Cranmer ei hun y seremoni fedyddio a gwasanaethodd fel rhiant bedydd i'r frenhines ddyfodol.

Yn awr mewn safle o rym fel Archesgob, byddai Cranmer yn gosod seiliau Eglwys Loegr.

Mewnbwn Cranmer wrth sicrhau’r dirymiad oedd cael goblygiadau enfawr ar ddiwylliant diwinyddol a chymdeithas cenedl yn y dyfodol. Gan osod yr amodau ar gyfer ymwahaniad Lloegr oddi wrth yr Awdurdod Pabaidd, fe wnaeth ef, ynghyd â ffigyrau fel Thomas Cromwell ddadl dros Oruchafiaeth Frenhinol, gyda'r Brenin Harri VIII yn cael ei ystyried yn arweinydd yr eglwys.

Roedd hwn yn gyfnod o newid mawr yn yr eglwys. crefyddol, cymdeithasol a diwylliannola gyda Cranmer yn prysur ddod yn un o'r blaenwyr dylanwadol ar hyn o bryd. Tra'n gwasanaethu fel archesgob creodd yr amodau ar gyfer Eglwys Loegr newydd a sefydlodd strwythur athrawiaethol i'r eglwys Brotestannaidd newydd hon.

Nid oedd Cranmer heb wrthwynebiad ac felly roedd unrhyw newidiadau arwyddocaol i'r Eglwys yn parhau i fod yn destun cryn ddadlau gan y crefyddol. ceidwadwyr a ymladdodd y llanw hwn o newid eglwysig.

Wedi dweud hynny, llwyddodd Cranmer i gyhoeddi'r gwasanaeth gwerinol swyddogol cyntaf, yr Anogaeth a Litani ym 1544. Tra yng nghnewyllyn y Diwygiad Protestannaidd yn Lloegr, adeiladodd Cranmer litani a leihaodd parchedigaeth y saint i apelio at y delfrydau Protestanaidd newydd. Cymeradwyodd ef, gyda Cromwell, gyfieithiad o'r Beibl i'r Saesneg. Roedd hen draddodiadau'n cael eu disodli, eu trawsnewid a'u diwygio.

Parhaodd safle awdurdod Cranmer pan olynodd mab Harri VIII, Edward VI, yr orsedd a pharhaodd Cranmer â'i gynlluniau ar gyfer diwygio. Yn y cyfnod hwn cynhyrchodd y Llyfr Gweddi Gyffredin a oedd yn gyfystyr â litwrgi i'r Eglwys Loegr yn 1549.

Cyhoeddwyd ychwanegiad diwygiedig pellach dan arolygiaeth Cranmer yn 1552. Serch hynny, ei ddylanwad ef a chyhoeddiad y llyfr daeth ei hun dan fygythiad yn fuan iawn pan fu farw Edward VI ychydig fisoedd yn ddiweddarach yn anffodus. Yn ei le, ei chwaer, Mair I, Rhufeiniwr selogAdferodd Catholig ei ffydd yn y wlad a thrwy hynny alltudio pobl fel Cranmer a'i Lyfr Gweddi i'r cysgodion.

Erbyn hynny, roedd Cranmer yn flaenwr arwyddocaol ac adnabyddus yn y Diwygiad Protestannaidd Seisnig ac felly, daeth yn brif darged i'r frenhines Gatholig newydd.

Yn yr hydref, gorchmynnodd y Frenhines Mary ei arestio, gan ei roi ar brawf ar gyhuddiadau o frad a heresi. Ac yntau’n ysu i oroesi ei dynged oedd ar ddod, ymwrthododd Cranmer â’i ddelfrydau ac ailganfu ond yn ofer. Wedi ei charcharu am ddwy flynedd, nid oedd gan Mary unrhyw fwriad i achub y ffigwr Protestannaidd hwn: ei dynged oedd ei ddienyddiad.

Marw Thomas Cranmer

Ar 21 Mawrth 1556 , dydd ei ddienyddiad, tynnodd Cranmer ei ddadganiad yn ôl yn eofn. Yn falch o'i ddaliadau, cofleidiodd ei dynged, gan losgi wrth y stanc, marw heretic i'r Pabyddion a merthyr i'r Protestaniaid.

“Rwy'n gweld y nefoedd yn agored, a Iesu'n sefyll ar ddeheulaw Duw.”

Ei eiriau olaf, o ŵr a newidiodd gwrs hanes Lloegr am byth.

Ysgrifennwr llawrydd sy’n arbenigo mewn hanes yw Jessica Brain. Wedi'i leoli yng Nghaint ac yn hoff o bopeth hanesyddol.

Gweld hefyd: Ysgubion Simnai a Bechgyn Dringo

Paul King

Mae Paul King yn hanesydd angerddol ac yn fforiwr brwd sydd wedi cysegru ei fywyd i ddadorchuddio hanes cyfareddol a threftadaeth ddiwylliannol gyfoethog Prydain. Wedi'i eni a'i fagu yng nghefn gwlad mawreddog Swydd Efrog, datblygodd Paul werthfawrogiad dwfn o'r straeon a'r cyfrinachau sydd wedi'u claddu o fewn y tirweddau hynafol a'r tirnodau hanesyddol sy'n britho'r genedl. Gyda gradd mewn Archaeoleg a Hanes o Brifysgol enwog Rhydychen, mae Paul wedi treulio blynyddoedd yn treiddio i archifau, yn cloddio safleoedd archaeolegol, ac yn cychwyn ar deithiau anturus ledled Prydain.Mae cariad Paul at hanes a threftadaeth yn amlwg yn ei arddull ysgrifennu fywiog a chymhellol. Mae ei allu i gludo darllenwyr yn ôl mewn amser, gan eu trwytho yn y tapestri hynod ddiddorol o orffennol Prydain, wedi ennill iddo enw uchel ei barch fel hanesydd a storïwr o fri. Trwy ei flog cyfareddol, mae Paul yn gwahodd darllenwyr i ymuno ag ef ar archwiliad rhithwir o drysorau hanesyddol Prydain, gan rannu mewnwelediadau sydd wedi’u hymchwilio’n dda, hanesion cyfareddol, a ffeithiau llai adnabyddus.Gyda chred gadarn bod deall y gorffennol yn allweddol i lunio ein dyfodol, mae blog Paul yn ganllaw cynhwysfawr, yn cyflwyno ystod eang o bynciau hanesyddol i ddarllenwyr: o gylchoedd cerrig hynafol enigmatig Avebury i’r cestyll a’r palasau godidog a fu unwaith yn gartref. brenhinoedd a breninesau. P'un a ydych chi'n brofiadolsy'n frwd dros hanes neu rywun sy'n ceisio cyflwyniad i dreftadaeth gyfareddol Prydain, mae blog Paul yn adnodd i fynd iddo.Fel teithiwr profiadol, nid yw blog Paul yn gyfyngedig i gyfrolau llychlyd y gorffennol. Gyda llygad craff am antur, mae'n aml yn cychwyn ar archwiliadau ar y safle, gan ddogfennu ei brofiadau a'i ddarganfyddiadau trwy ffotograffau trawiadol a naratifau deniadol. O ucheldiroedd geirwon yr Alban i bentrefi prydferth y Cotswolds, mae Paul yn mynd â darllenwyr ar ei deithiau, yn darganfod gemau cudd ac yn rhannu cyfarfyddiadau personol â thraddodiadau ac arferion lleol.Mae ymroddiad Paul i hyrwyddo a chadw treftadaeth Prydain yn ymestyn y tu hwnt i'w flog hefyd. Mae'n cymryd rhan weithgar mewn mentrau cadwraeth, gan helpu i adfer safleoedd hanesyddol ac addysgu cymunedau lleol am bwysigrwydd cadw eu hetifeddiaeth ddiwylliannol. Trwy ei waith, mae Paul yn ymdrechu nid yn unig i addysgu a diddanu ond hefyd i ysbrydoli mwy o werthfawrogiad o'r tapestri cyfoethog o dreftadaeth sy'n bodoli o'n cwmpas.Ymunwch â Paul ar ei daith gyfareddol trwy amser wrth iddo eich tywys i ddatgloi cyfrinachau gorffennol Prydain a darganfod y straeon a luniodd cenedl.