Thomas Cranmerren igoera eta erorketa

 Thomas Cranmerren igoera eta erorketa

Paul King

Bloody Maryren erregealdian martiri protestantea, Thomas Cranmer pertsonaia esanguratsua izan zen, Canterburyko lehen artzapezpiku protestantea izan zena.

1556ko martxoaren 21ean, Thomas Cranmer sutan erre zuten heresiagatik. Ingalaterran bere garaiko pertsonaia erlijiosorik eragingarrienetako bat bezala identifikatuta, Erreformaren buruzagi eta eliz pertsonaia aitzindari gisa identifikatua, bere patua zigilatua zegoen.

1489an jaio zen Nottinghamshiren, tokiko lotura garrantzitsuak zituen familia batean. Gentry, bere anaia John familiaren ondasunak oinordetzan jasotzera bideratua zegoen, eta Thomas eta bere beste anaia Edmundek bide desberdinak jarraitu zituzten bitartean.

Hamalau urterekin, Thomas gaztea Jesus College-ko Cambridgen ikasten ari zen eta ohiko hezkuntza klasiko bat jaso zuen. filosofiaz eta literaturaz osatua. Garai honetan, Thomasek Erasmus bezalako jakintsu humanisten irakaspenak bereganatu zituen eta masterra egin zuen eta, ondoren, unibertsitatean hautatutako beka bat egin zuen.

Hala ere, hau gutxi iraun zuen, izan ere, ikasketak amaitu eta gutxira, Cranmer Joan izeneko emakume batekin ezkondu zen. Emaztearekin batera, bere laguntasuna uztera behartu zuten gero, oraindik apaiza ez bazen ere, eta horren ordez kargu berri bat hartu zuen.

Emaztea erditzean hil zenean, Jesus College ikusi zuen. Cranmer berrezartzeko egokia zen eta 1520an ordenatu zen eta sei urte geroago Jainkozko doktorea jaso zuen.gradua.

Orain elizgizon osoko kidea den, Cranmerrek hamarkada asko eman zituen Cambridgeko Unibertsitatean kokatuta, non bere filosofiako prestakuntza akademikoak ondo eutsi zion bizitza osoan zehar bibliako bekak.

Bitartean, Cambridgeko bere lankide asko bezala diplomatiko zerbitzurako hautatua izan zen, Espainian Ingalaterrako enbaxadan zerbitzatuz. Bere rola txikia zen arren, 1527rako Cranmerrek Ingalaterrako Henrike VIII.a erregearekin topo egin zuen eta berarekin banan-banan hitz egin zuen, erregearen oso aldeko iritzia utziz.

Monarkarekin izandako topaketa goiztiar honek ekarriko zuen. harreman gehiago izateko, batez ere Henrike VIII.a Aragoiko Katalinarekin ezkontza zatikatua zenean. Erregeak baliogabetzeko laguntza aurkitzeko gogotsu zegoelarik, Cranmerrek altxatu eta eginkizuna onartu zuen.

Erregea denbora batez atsekabetuta zegoen seme eta oinordekorik sortu ez izanagatik. bere tronura. Ondoren, Wolsey kardinalaren eragin handiko pertsonaia erlijiosoari baliogabetzea eskatzeko ardura eman zion. Horretarako, Wolsey-k beste hainbat jakintsu eliztarrekin hitz egin zuen eta Cranmer laguntza emateko prest eta gai zela ikusi zuen.

Prozesu hau amaitzeko, Cranmerrek beharrezko bideak ikertu zituen baliogabetzeko bidea aurkitzeko. Lehenik eta behin, Stephen Gardiner eta Edward Foxe Cambridgeko ikaskideekin parte hartuz, laguntza aurkitzeko ideia.kontinenteko teologoen artean, Erromaren kasurako lege-esparrua oztopo zailagoa zelako jorratu zen.

Pilota zabalagoa emanez, Cranmer eta bere herrikideek beren plana gauzatu zuten Thomas Moreren onespenarekin. Unibertsitateetako iritziak biltzeko ikerketa-bidaia bat egiteko aukera eman zion Cranmeri. Bitartean, Foxe eta Gardiner-ek argudio teologiko zorrotza ezartzeko lan egin zuten, erregeak azken jurisdikzio gorena zuela ustearen aldeko iritzia aldatzeko.

Ikusi ere: Ridgeway

Sir Thomas More

Cranmer-en misio kontinentalean Suitzako erreformatzaileekin topo egin zuen, hala nola, Zwingli, bere jaioterrian erreforma gauzatzeko funtsezkoak izan zirenak. Bitartean, Simon Grynaeus humanista Cranmer-ekin berotu zen eta, ondoren, Estrasburgon kokatutako Martin Bucerrekin harremanetan jarri zen eragin handiko luterano batekin.

Cranmer-en profil publikoa gero eta handiagoa zen eta 1532rako Karlos V.aren gortean izendatu zuten, Santua. Erromako enperadorea enbaxadore egoiliar gisa. Eginkizun hori betetzeko ezinbestekoa zen enperadoreari bere Europako erreinuan zehar egiten zituen bidaietan laguntzea, eta horrela, Nuremberg bezalako jarduera-gune teologiko garrantzitsuak bisitatuz, non erreformatzaileek erreforma olatu bat bultzatu zuten.

Hau izan zen Cranmerren lehena. -Erreformaren idealekiko eskuz esposizioa. Erreformatzaile eta jarraitzaile askorekin harreman gero eta handiagoarekin, apurka-apurkaMartin Luterok goraipatutako ideiak oihartzuna hartzen hasi ziren Cranmerengan. Gainera, hori bere bizitza pribatuan islatu zen Margareterekin ezkondu zenean, Andreas Osiander izeneko bere lagun on baten iloba, gaur egun Luteranoko Nuremberg hirian gauzatutako erreforman pertsonaia garrantzitsua izan zena.

Bitartean, bere aurrerapen teologikoa etsigarri samarrean ez zen bat egin Karlos V.a Aragoiko Katalina iloba deuseztatzeko laguntza lortzeko egindako saiakerarekin. Hala ere, horrek ez zuen bere ibilbidean eragin kaltegarririk izan, gerora Canterburyko artzapezpiku izendatu baitzuten William Warham egungo artzapezpikua hil ondoren.

Rol hau, neurri handi batean, Anne Boleyn-en familiaren eraginez bermatu zen, deuseztapena ziurtatzeko interesa zuena. Cranmer bera, ordea, nahiko harrituta geratu zen proposamenak Elizan funtzio txikiago batean zerbitzatu ondoren. Ingalaterrara itzuli zen eta 1533ko martxoaren 30ean artzapezpiku bezala sagaratu zuten.

Hartu berri den eginkizunak prestigioa eta estatusa ekarri zizkionez, Cranmer-ek ez zuen eten gabe gelditu zen deuseztapen-prozeduraren bila. haurdunaldia.

Ikusi ere: Castleton, Peak District

Enrike VIII.a eta Ana Bolena

1533ko urtarrilean, Ingalaterrako Henrike VIII.a erregea bere maitalea Ana Bolena ezkutuan ezkondu zen, Cranmer utzita.hamalau egun osoz kanpoan, bere parte-hartze nabaria izan arren.

Larrialdi handiz, erregeak eta Cranmerrek erregearen ezkontza amaitzeko legezko parametroak aztertu zituzten eta 1533ko maiatzaren 23an, Cranmerrek Henrike erregea iragarri zuen. VIII.a Aragoiko Katalinarekin ezkontzea Jainkoaren legearen aurkakoa zen.

Cranmer-ek halako iragarpen batekin, Henrike eta Anneren batasuna berretsi zen eta Anneri bere zetroa eta makila oparitzeko ohorea utzi zitzaion.

Henrike emaitza honekin pozik egon zitekeen arren, Erroman, Klemente VII.a aita santua amorruz gori zegoen eta Henrike eskomunikatu egin zuen. Ingalaterrako errege-erregina bere erabakian desafioa eta irmoa zelarik, urte bereko irailean, Annek Elizabeth izeneko neskato bat erditu zuen. Cranmerrek berak egin zuen bataio-ekitaldia eta etorkizuneko erreginaren aitabitxi gisa aritu zen.

Orain artzapezpiku gisa botere posizio batean, Cranmerrek Ingalaterrako elizaren oinarriak ezarriko zituen.

Cranmer-ek baliogabetzea bermatzeko egin zuen ekarpena nazio baten etorkizuneko kultura teologikoan eta gizartean adar izugarriak izatea izan zen. Ingalaterra Aita Santuaren Agintaritzarengandik banantzeko baldintzak ezarriz, berak, Thomas Cromwell bezalako pertsonaiekin batera, Errege Nagusitasunaren aldeko argudioa egin zuen, Henrike VIII.a erregea elizaren buruzagitzat hartuta.

Aldaketa handiko garaia izan zen. erlijiosoak, sozialak eta kulturalakterminoetan eta Cranmer garai honetan eragin handiko irudigileetako bat bihurtuz. Artzapezpiku gisa zerbitzatzen zuen bitartean Ingalaterrako eliza berri baterako baldintzak sortu eta eliza protestante berri honen egitura doktrinala ezarri zuen. eliza-aldaketaren bolada honi aurre egin zioten kontserbadoreak.

Hori esanda, Cranmerrek 1544an lehen herri hizkera ofiziala argitaratu ahal izan zuen, Exhortation and Litany. santuen adorazioa murrizten zuena, ideal protestante berrietara erakartzeko. Berak, Cromwellekin, Biblia ingelesera itzultzea onartu zuen. Tradizio zaharrak ordezkatzen, eraldatzen eta eraberritzen ari ziren.

Cranmer-en aginte-posizioak jarraitu zuen Henrike VIII.aren seme Eduardo VI.ak tronuan hartu zuenean eta Cranmerrek erreformarako planekin jarraitu zuen. Garai honetan, 1549an Ingalaterrako Elizarentzat liturgia bihurtu zen Book of Common Prayer-a ekoiztu zuen.

Beste berrikusitako gehigarri bat argitaratu zen 1552an Cranmerren azterketa editorialaren pean. Hala ere, bere eragina eta liburuaren argitalpena. bera oso azkar mehatxupean egon zen Eduardo VI.a, zoritxarrez, hilabete batzuk beranduago hil zenean. Haren ordez, bere arreba, Maria I.a, erromatar jainkotarraKatolikoak herrialdean zuen fedea berreskuratu zuen eta, horrela, Cranmer eta haren Otoitz Liburua itzaletara erbesteratu zituen.

Garairako, Cranmer Erreforma Ingalaterrako irudi garrantzitsu eta ezaguna zen eta, beraz, erregina katoliko berriaren helburu nagusi bihurtu zen.

Udazkenean, Mary erreginak atxilotzeko agindua eman zuen, traizio eta heresia leporatuta epaitu zuen. Hurbileko patua bizirik irauteko etsituta, Cranmerrek bere idealei uko egin eta atzera egin zuen, baina alferrik. Bi urtez espetxeratuta, Maryk ez zuen asmo protestantearen irudi-ardura hori salbatzeko: bere exekuzioa zen bere destinoa.

Thomas Cranmerren heriotza

1556ko martxoaren 21ean. , bere exekuzioaren egunean, Cranmerrek ausardiaz erretiratu zuen bere erreklamazioa. Bere sinesmenez harro, bere patua besarkatu zuen, sutan errez, erromatar katolikoentzat hereje eta protestanteentzat martiri hil zen.

“Ikusten dut zerua zabalik, eta Jesusen eskuinaldean zutik. Jainkoa”.

Bere azken hitzak, Ingalaterran historiaren ibilbidea betiko aldatu zuen gizon batena.

Jessica Brain historian espezializatutako idazle autonomoa da. Kenten egoitza eta gauza historiko guztien maitalea.

Paul King

Paul King historialari sutsua eta esploratzaile amorratua da, eta bere bizitza Britainia Handiko historia liluragarria eta ondare kultural aberatsa ezagutzera eman du. Yorkshireko landa dotorean jaio eta hazi zen Paulek, nazioa zipriztindutako antzinako paisaietan eta mugarri historikoetan lurperatutako istorio eta sekretuekiko estimu sakona garatu zuen. Oxfordeko Unibertsitate ospetsuan Arkeologian eta Historian lizentziatua izanik, Paulek urteak daramatza artxiboetan sakontzen, aztarnategi arkeologikoak induskatzen eta Britainia Handian zehar abenturazko bidaiak egiten.Paulek historia eta ondarearekiko duen maitasuna nabaria da bere idazkera bizi eta sinesgarrian. Irakurleak denboran atzera garraiatzeko duen gaitasunak, Britainia Handiko iraganeko tapiz liluragarrian murgilduz, historialari eta kontalari ospetsu gisa ospe errespetua lortu du. Bere blog liluragarriaren bidez, Paulek irakurleak gonbidatzen ditu Britainia Handiko altxor historikoen esplorazio birtualean harekin bat egitera, ongi ikertutako ikuspegiak, anekdota liluragarriak eta hain ezagunak ez diren gertakariak partekatuz.Iragana ulertzea gure etorkizuna eratzeko giltzarria dela uste irmoarekin, Paul-en blogak gida zabal gisa balio du, irakurleei gai historiko ugari aurkeztuz: Aveburyko antzinako harrizko zirkulu enigmatikoetatik hasi eta garai batean zeuden gaztelu eta jauregi bikainetaraino. errege-erreginak. Sasoikoa zaren ala ezhistoria zalea edo Britainia Handiko ondare liluragarriaren aurkezpena bilatzen duen norbait, Paul-en bloga baliabide egokia da.Bidaiari ondua izanik, Paul-en bloga ez da iraganeko hautsezko bolumenetara mugatzen. Abenturari begira, sarritan ekiten dio tokiko esplorazioei, bere esperientziak eta aurkikuntzak argazki txundigarrien eta narrazio erakargarrien bidez dokumentatuz. Eskoziako mendi malkartsuetatik hasi eta Cotswoldetako herrixka pintoreskoetaraino, Paulek irakurleak eramaten ditu bere espedizioetan, ezkutuko harribitxiak azaleratuz eta tokiko tradizio eta ohiturekin topaketa pertsonalak partekatuz.Paulek Britainia Handiko ondarea sustatzeko eta zaintzeko duen dedikazioa bere blogetik haratago ere zabaltzen da. Kontserbazio-ekimenetan aktiboki parte hartzen du, gune historikoak zaharberritzen eta tokiko komunitateak beren kultura-ondarea zaintzearen garrantziaz hezitzen lagunduz. Bere lanaren bidez, Paulek hezi eta entretenitzen ez ezik, gure inguruan dagoen ondarearen tapiz aberatsaren estimu handiagoa bultzatzen saiatzen da.Bat egin Paul denboran zehar egiten duen bidaia liluragarrian Britainia Handiko iraganeko sekretuak desblokeatzeko eta nazio bat eratu zuten istorioak ezagutzera gidatzen zaituen bitartean.