Isang Protestante na martir sa paghahari ni Bloody Mary, si Thomas Cranmer ay isang mahalagang tao, na nagsisilbing unang Protestant Archbishop ng Canterbury.

Noong ika-21 ng Marso 1556, si Thomas Cranmer ay sinunog sa istaka dahil sa maling pananampalataya. Nakilala bilang isa sa mga pinaka-maimpluwensyang relihiyosong karakter sa kanyang panahon sa England, isang pinuno ng Repormasyon at pioneering ecclesiastical figure, ang kanyang kapalaran ay selyado na.

Ipinanganak noong 1489 sa Nottinghamshire sa isang pamilya na may mahalagang koneksyon bilang lokal. Gentry, ang kanyang kapatid na si John ay nakatakdang magmana ng ari-arian ng pamilya, habang si Thomas at ang isa pa niyang kapatid na si Edmund ay nagtataguyod ng magkaibang landas.

Sa edad na labing-apat, ang batang si Thomas ay nag-aaral sa Jesus College, Cambridge at nakatanggap ng tipikal na klasikal na edukasyon na binubuo ng pilosopiya at panitikan. Sa oras na ito, tinanggap ni Thomas ang mga turo ng mga humanist na iskolar tulad ni Erasmus at nagtapos ng Master's degree na sinundan ng isang nahalal na Fellowship sa kolehiyo.

Gayunpaman, ito ay panandalian, dahil hindi nagtagal matapos ang kanyang pag-aaral, nagpakasal si Cranmer sa isang babaeng tinatawag na Joan. Kasama ang kabit na asawa, napilitan siyang talikuran ang kanyang pakikisama, kahit na hindi pa siya pari at sa halip ay kumuha siya ng bagong posisyon.

Nang kalaunan ay namatay ang kanyang asawa sa panganganak, nakita ni Jesus College angkop na ibalik si Cranmer at noong 1520 siya ay naordinahan at pagkaraan ng anim na taon ay natanggap ang kanyang Doctor of Divinitydegree.

Ngayon ay ganap nang miyembro ng klero, si Cranmer ay gumugol ng maraming dekada na nakabase sa Cambridge University kung saan ang kanyang akademikong background sa pilosopiya ay nagbigay sa kanya ng mabuting kalagayan para sa isang panghabambuhay na biblical scholarship.

Samantala, tulad ng marami sa kanyang mga kasamahan sa Cambridge, napili siya para sa isang papel sa serbisyong diplomatiko, na naglilingkod sa embahada ng Ingles sa Espanya. Bagama't maliit ang kanyang tungkulin, noong 1527 ay nakatagpo ni Cranmer si Haring Henry VIII ng Inglatera at nakipag-usap sa kanya nang isa-isa, na umaalis na may lubos na kanais-nais na opinyon ng hari.

Ang maagang pakikipagtagpo sa monarch ay mangunguna sa upang higit pang makipag-ugnayan, lalo na nang ang kasal ni Henry VIII kay Catherine ng Aragon ay naputol. Dahil gusto ng hari na makahanap ng suporta para sa kanyang pagpapawalang-bisa, tumayo si Cranmer at tinanggap ang gawain.

Ang hari ay matagal nang hindi nasisiyahan sa hindi pagkakaroon ng anak at tagapagmana. sa kanyang trono. Kasunod nito, binigyan niya ang mataas na maimpluwensyang relihiyosong pigura ng Cardinal Wolsey ng tungkulin na humingi ng isang pagpapawalang-bisa. Upang magawa ito, nakipag-ugnayan si Wolsey sa iba't ibang eklesiastikal na iskolar at nalaman na si Cranmer ay handa at may kakayahang magbigay ng tulong.

Upang makumpleto ang prosesong ito, sinisiyasat ni Cranmer ang mga kinakailangang channel upang makahanap ng landas patungo sa pagpapawalang-bisa. Una, nakikipag-ugnayan sa mga kapwa iskolar sa Cambridge, sina Stephen Gardiner at Edward Foxe, ang ideya ng paghahanap ng suporta mula saang mga kapwa teologo sa kontinente ay pinag-usapan dahil ang legal na balangkas para sa isang kaso sa Roma ay isang mas mahirap na hadlang na i-navigate.

Sa pamamagitan ng paghahagis ng mas malawak na pool, si Cranmer at ang kanyang mga kababayan ay naisakatuparan ang kanilang plano sa pag-apruba ni Thomas More na pinahintulutan si Cranmer na pumunta sa isang paglalakbay sa pananaliksik upang mag-canvass ng mga opinyon mula sa mga unibersidad. Samantala, sina Foxe at Gardiner ay nagtrabaho sa pagpapatupad ng isang mahigpit na teolohikong argumento upang maimpluwensyahan ang opinyon pabor sa paniniwala na ang hari ay may pinakamataas na hurisdiksyon.

Sir Thomas More

Sa kontinental na misyon ni Cranmer ay nakatagpo niya ang mga Swiss reformers tulad ni Zwingli na naging instrumento sa pagsasagawa ng reporma sa kanyang sariling bansa. Samantala, ang humanist na si Simon Grynaeus ay nakipag-ugnayan kay Cranmer at pagkatapos ay nakipag-ugnayan kay Martin Bucer, isang maimpluwensyang Lutheran na nakabase sa Strasbourg.

Ang pampublikong profile ni Cranmer ay lumalaki at noong 1532 siya ay itinalaga sa hukuman ni Charles V, ang Banal Roman Emperor bilang resident ambassador. Ang isang kinakailangan para sa gayong tungkulin ay ang samahan ang emperador sa kanyang mga paglalakbay sa kanyang kaharian sa Europa, sa gayon ay binibisita ang mahahalagang teolohikong sentro ng aktibidad gaya ng Nuremberg kung saan ang mga repormador ay nag-udyok ng isang alon ng reporma.

Ito ang una ni Cranmer -paglalahad ng kamay sa mga mithiin ng Repormasyon. Sa pagtaas ng pakikipag-ugnayan sa ilan sa maraming repormador at tagasunod, unti-unti angAng mga ideya na pinuri ni Martin Luther ay nagsimulang umalingawngaw kay Cranmer. Bukod dito, naaninag ito sa kanyang pribadong buhay nang pakasalan niya si Margarete, ang pamangkin ng matalik niyang kaibigan na tinatawag na Andreas Osiander na naging instrumental din sa mga repormang isinagawa sa Lutheran ngayon na lungsod ng Nuremberg.

Samantala, ang kanyang teolohikong pag-unlad sa halip ay nakakabigo ay hindi natumbasan ng kanyang pagtatangka na makakuha ng suporta para sa pagpapawalang-bisa mula kay Charles V, Catherine ng pamangkin ni Aragon. Gayunpaman, hindi ito lumilitaw na magkaroon ng masamang epekto sa kanyang karera dahil siya ay itinalaga bilang Arsobispo ng Canterbury pagkatapos ng pagkamatay ng kasalukuyang arsobispo na si William Warham.

Nakuha ang tungkuling ito higit sa lahat dahil sa impluwensya ng pamilya ni Anne Boleyn, na may interes na makitang secure ang annulment. Si Cranmer mismo ay gayunpaman, sa halip ay nabigla sa panukala matapos lamang maglingkod sa mas maliit na kapasidad sa Simbahan. Bumalik siya sa Inglatera at noong ika-30 ng Marso 1533 ay itinalaga bilang Arsobispo.

Sa kanyang bagong nakuhang tungkulin na nagdadala sa kanya ng prestihiyo at katayuan, si Cranmer ay nanatiling hindi napigilan sa kanyang paghahangad ng mga paglilitis sa pagpapawalang-bisa na naging mas mahalaga pagkatapos ng paghahayag ni Anne Boleyn ng pagbubuntis.

Henry VIII at Anne Boleyn

Noong Enero 1533, lihim na pinakasalan ni Haring Henry VIII ng Inglatera ang kanyang kasintahan na si Anne Boleyn, na iniwan si Cranmerout of the loop para sa buong labing-apat na araw, sa kabila ng kanyang halatang pagkakasangkot.

Na may labis na pangangailangan, tiningnan ng hari at Cranmer ang mga legal na parameter para sa pagtatapos ng kasal ng hari at noong ika-23 ng Mayo 1533, inihayag ni Cranmer na si Haring Henry Ang kasal ni VIII kay Catherine ng Aragon ay labag sa batas ng Diyos.

Sa ganoong anunsyo ni Cranmer, nakumpirma na ngayon ang pagsasama nina Henry at Anne at ipinagkaloob sa kanya ang karangalan na iharap kay Anne ang kanyang setro at tungkod.

Bagaman hindi maaaring maging mas masaya si Henry sa resultang ito, pabalik sa Roma, si Pope Clement VII ay nagliliwanag sa galit at pinatalsik si Henry. Dahil ang Ingles na monarch ay matigas ang ulo at matatag sa kanilang desisyon, noong Setyembre ng parehong taon, ipinanganak ni Anne ang isang batang babae na tinatawag na Elizabeth. Si Cranmer mismo ang nagsagawa ng seremonya ng pagbibinyag at nagsilbi bilang ninong sa hinaharap na reyna.

Ngayon sa posisyon ng kapangyarihan bilang Arsobispo, si Cranmer ang maglalatag ng pundasyon ng Church of England.

Ang input ni Cranmer sa pag-secure ng annulment ay magkaroon ng napakalaking epekto sa hinaharap na teolohikong kultura at lipunan ng isang bansa. Sa pagkintal ng mga kondisyon para sa paghihiwalay ng England mula sa Papal Authority, siya, kasama ng mga figure tulad ni Thomas Cromwell ay gumawa ng argumento para sa Royal Supremacy, kung saan si Haring Henry VIII ay itinuturing na pinuno ng simbahan.

Ito ay isang panahon ng malaking pagbabago sa relihiyon, panlipunan at pangkulturamga tuntunin at sa Cranmer mabilis na naging isa sa mga maimpluwensyang figurehead sa oras na ito. Habang naglilingkod bilang arsobispo nilikha niya ang mga kundisyon para sa isang bagong Simbahan ng Inglatera at nagtatag ng istrukturang doktrina para sa bagong simbahang Protestante na ito.

Si Cranmer ay walang pagsalungat at sa gayon ang anumang makabuluhang pagbabago sa Simbahan ay nanatiling lubos na tinututulan ng relihiyon konserbatibo na nakipaglaban sa tide ng pagbabagong ito ng simbahan.

Iyon nga lang, nagawang ilathala ni Cranmer ang unang opisyal na serbisyo sa katutubong wika, ang Exhortation and Litany noong 1544. Habang nasa nucleus ng English Reformation, nakagawa si Cranmer ng isang litany na nagpabawas sa pagsamba sa mga santo upang umapela sa mga bagong ideyal na Protestante. Siya, kasama si Cromwell, ay nag-endorso ng pagsasalin ng Bibliya sa Ingles. Ang mga lumang tradisyon ay pinapalitan, binago at nireporma.

Ang posisyon ng awtoridad ni Cranmer ay nagpatuloy nang ang anak ni Henry VIII na si Edward VI ay humalili sa trono at si Cranmer ay nagpatuloy sa kanyang mga plano para sa repormasyon. Sa panahong ito ginawa niya ang Book of Common Prayer na katumbas ng isang liturhiya para sa English Church noong 1549.

Ang isang karagdagang binagong karagdagan ay nai-publish sa ilalim ng editoryal na pagsusuri ni Cranmer noong 1552. Gayunpaman ang kanyang impluwensya at ang paglalathala ng aklat ang sarili nito ay napakabilis na nasa ilalim ng pagbabanta nang malungkot na namatay si Edward VI makalipas lamang ang ilang buwan. Sa kanyang lugar, ang kanyang kapatid na babae, si Mary I, isang debotong RomanoIbinalik ng Katoliko ang kanyang pananampalataya sa bansa at sa gayon ay pinalayas ang mga tulad ni Cranmer at ang kanyang Aklat ng Panalangin sa mga anino.

Sa panahong ito, si Cranmer ay isang makabuluhan at kilalang figurehead ng English Reformation at dahil dito, naging pangunahing target ng bagong reyna ng Katoliko.

Noong taglagas, iniutos ni Reyna Mary na arestuhin siya, na nilitis siya sa mga paratang ng pagtataksil at maling pananampalataya. Desperado na makaligtas sa kanyang napipintong kapalaran, tinalikuran ni Cranmer ang kanyang mga mithiin at binawi ngunit hindi nagtagumpay. Nakulong sa loob ng dalawang taon, walang intensyon si Mary na iligtas itong Protestant figurehead: ang kanyang kapalaran ay ang kanyang execution.

Kamatayan ni Thomas Cranmer

Noong ika-21 ng Marso 1556 , ang araw ng kanyang pagbitay, matapang na binawi ni Cranmer ang kanyang pagbawi. Ipinagmamalaki niya ang kanyang mga paniniwala, niyakap niya ang kanyang kapalaran, nasusunog sa tulos, namamatay bilang isang erehe sa mga Romano Katoliko at isang martir para sa mga Protestante.

“Nakikita kong bukas ang langit, at si Jesus ay nakatayo sa kanang kamay ng Diyos”.

Ang kanyang mga huling salita, mula sa isang taong nagpabago sa takbo ng kasaysayan sa England magpakailanman.

Si Jessica Brain ay isang freelance na manunulat na dalubhasa sa kasaysayan. Batay sa Kent at mahilig sa lahat ng bagay sa kasaysayan.