作为血腥玛丽统治时期的新教殉道者，托马斯-克朗默是一个重要人物，他曾担任坎特伯雷的第一位新教大主教。

1556年3月21日，托马斯-克朗默因异端而被烧死在火刑柱上。 他被认定为当时英国最有影响力的宗教人物之一，是宗教改革的领导者和教会的先驱人物，他的命运已经注定。

他于1489年出生于诺丁汉郡一个与当地贵族有重要关系的家庭，他的兄弟约翰注定要继承家族产业，而托马斯和他的另一个兄弟埃德蒙则追求不同的道路。

14岁时，小托马斯在剑桥大学耶稣学院上学，接受了典型的古典教育，包括哲学和文学。 这时，托马斯接受了伊拉斯谟等人文主义学者的教诲，完成了硕士学位，随后被选为学院的研究员。

然而，这种情况是短暂的，因为在完成学业后不久，克朗默就与一个叫琼的女人结婚了。 有了妻子的陪伴，他后来被迫放弃了他的奖学金，尽管他还不是一个牧师，而是担任了一个新的职位。

后来他的妻子死于分娩，耶稣学院认为应该恢复克朗默的地位，1520年他被授予牧师资格，六年后获得了神学博士学位。

现在，克朗默是一名成熟的神职人员，他在剑桥大学工作了几十年，在那里，他的哲学学术背景为他一生的圣经学术研究打下了良好的基础。

同时，像他的许多剑桥同事一样，他被选为外交人员，在英国驻西班牙大使馆工作。 虽然他的作用不大，但到1527年，克朗默遇到了英国国王亨利八世，并与他进行了一对一的交谈，离开时对国王的评价非常好。

与君主的这次早期接触将导致进一步的接触，特别是在亨利八世与阿拉贡的凯瑟琳的婚姻出现分裂的时候。 由于国王热衷于为他的废除婚姻找到支持，克朗默站了出来，接受了这项任务。

一段时间以来，国王对没有生出儿子和王位继承人感到不满。 随后，他把寻求取消婚姻的任务交给了极具影响力的宗教人士红衣主教沃尔西。 为了做到这一点，沃尔西与其他各种教会学者接触，发现克兰默愿意并且能够提供帮助。

为了完成这一过程，克朗默调查了必要的渠道，以便找到一条废除婚姻的道路。 首先，与剑桥大学的学者斯蒂芬-加德纳和爱德华-福克斯接触，提出了从欧洲大陆的神学家同行那里寻求支持的想法，因为与罗马打官司的法律框架是一个更难逾越的障碍。

在托马斯-莫尔的批准下，克朗默和他的同胞们执行了他们的计划，托马斯-莫尔允许克朗默去调查，以征求各大学的意见。 同时，福克斯和加德纳致力于实施严格的神学论证，以动摇人们对国王拥有最终最高管辖权的信念。

托马斯-莫尔爵士

在克朗默的大陆任务中，他遇到了瑞士的改革者，如茨温利，他在家乡执行改革的过程中发挥了重要作用。 同时，人文主义者西蒙-格里奈对克朗默很有好感，并随后与设在斯特拉斯堡的有影响力的路德派马丁-布克联系。

克兰默的公众形象不断提高，到1532年，他被任命为神圣罗马帝国皇帝查理五世的宫廷常驻大使。 这种角色的前提是陪同皇帝在欧洲各地旅行，从而访问重要的神学活动中心，如纽伦堡，那里的改革者曾掀起一股改革浪潮。

随着与众多改革者和追随者接触的增多，马丁-路德所颂扬的思想逐渐开始在克朗默心中产生共鸣。 此外，这也反映在他的私人生活中，他娶了玛格丽特，即他的一个好朋友安德烈亚斯-奥西德的侄女，后者也恰好是一名基督徒。在现在的路德教城市纽伦堡实施的改革中起着重要作用的人物。

同时，他在神学方面的进步相当令人失望，他试图从阿拉贡的凯瑟琳的侄子查理五世那里争取到对废约的支持。 尽管如此，这似乎并没有对他的职业生涯产生不利影响，因为在现任大主教威廉-沃伦去世后，他随后被任命为坎特伯雷大主教。

这一角色的获得主要是由于安妮-波林家族的影响，他们在看到取消婚姻时有既得利益。 然而，克朗默本人对这一提议相当吃惊，因为他只在教会中担任过较小的职务。 他回到了英格兰，并于1533年3月30日被祝圣为大主教。

由于他新获得的角色给他带来了声望和地位，克朗默仍然毫不畏惧地追求取消婚姻诉讼，这在安妮-波林透露出怀孕后变得更加重要。

亨利八世和安妮-波林

1533年1月，英国国王亨利八世与他的情人安妮-博林秘密结婚，尽管克朗默明显参与其中，但他整整有14天没有出面。

国王和克朗默非常着急，研究了结束王室婚姻的法律参数，1533年5月23日，克朗默宣布亨利八世与阿拉贡的凯瑟琳的婚姻是违反上帝的法律的。

随着克朗默的宣布，亨利和安妮的结合现在得到了确认，他被赋予了向安妮赠送权杖和棒子的荣誉。

虽然亨利对这一结果并不满意，但在罗马，教皇克莱门特七世怒不可遏，将亨利逐出了教会。 由于英国君主对他们的决定不屑一顾，同年9月，安妮生下了一个名叫伊丽莎白的女婴。 克兰默亲自主持洗礼仪式，并担任未来女王的教父。

现在，作为大主教的权力地位，克朗默将奠定英格兰教会的基础。

克兰默在争取废除死刑方面的投入对一个国家未来的神学文化和社会产生了巨大的影响。 他与托马斯-克伦威尔等人一起，为英格兰脱离教皇的权威创造了条件，提出了皇家至上的论点，国王亨利八世被视为教会的领袖。

这是一个在宗教、社会和文化方面发生巨大变化的时代，克兰默迅速成为当时有影响力的人物之一。 在担任大主教期间，他为新的英格兰教会创造了条件，并为这个新的新教教会建立了一个教义结构。

克兰默并非没有反对意见，因此对教会的任何重大变革都受到了宗教保守派的强烈质疑，他们与这股教会变革的浪潮进行了斗争。

尽管如此，克朗默还是在1544年出版了第一部正式的白话文礼拜，即《劝告与礼仪》。 在英国宗教改革的核心时期，克朗默构建了一部礼仪，减少了对圣人的崇拜，以吸引新教的理想。 他与克伦威尔一起支持将《圣经》翻译成英文。 旧的传统正在被取代、改造和改变。改革了。

亨利八世的儿子爱德华六世继承王位后，克朗默的权威地位仍在继续，克朗默继续他的改革计划。 在这段时间里，他编写了《公祷书》，这相当于在1549年为英国教会制定礼仪。

1552年，在克朗默的编辑监督下，又出版了新的修订本。 然而，仅仅几个月后，爱德华六世不幸去世，他的影响力和这本书的出版很快就受到了威胁。 在他的位置上，他的妹妹玛丽一世，一个虔诚的罗马天主教徒在国内恢复了她的信仰，从而将克朗默和他的《祈祷书》驱逐至阴影。

此时，克兰默是英国宗教改革的重要和知名人物，因此，他成为新的天主教女王的主要目标。

秋天，玛丽女王下令逮捕他，以叛国和异端的罪名对他进行审判。 为了在即将到来的命运中幸存下来，克朗默放弃了他的理想，并反悔了，但无济于事。 被囚禁了两年的玛丽并不打算拯救这位新教领袖：他的命运就是被处决。

托马斯-克兰默之死

1556年3月21日，也就是他被处决的那一天，克朗默大胆地撤回了他的悔过书。 他为自己的信仰感到骄傲，接受了自己的命运，被烧死在火刑柱上，对罗马天主教徒来说是异端，对新教徒来说是殉教者。

"我看见天开了，耶稣站在神的右边"。

他的遗言，来自一个永远改变了英国历史进程的人。

杰西卡-布赖恩是一名自由撰稿人，专门从事历史研究。 她居住在肯特郡，是所有历史事物的热爱者。