د خوني مریم په واکمنۍ کې یو پروتستانت شهید، توماس کرینمر د پام وړ شخصیت و، چې د کانټربري د لومړي پروټسټنټ آرچ بشپ په توګه یې دنده ترسره کوله.

د ۱۵۵۶ کال د مارچ په ۲۱ مه، توماس کرینمر د بدعت په خاطر په دار وځړول شو. په انګلینډ کې د خپل وخت یو له خورا اغیزمنو مذهبي شخصیتونو څخه پیژندل شوی ، د اصلاحاتو مشر او مخکښ کلیسایی شخصیت ، د هغه برخلیک مهر شوی و.

په 1489 کې په ناټینګامشیر کې په یوې کورنۍ کې زیږیدلی چې د ځایی په توګه مهمې اړیکې لري. gentry، د هغه ورور جان د کورنۍ ملکیت په میراث کې و، په داسې حال کې چې توماس او د هغه بل ورور اډمونډ مختلفې لارې تعقیب کړې.

په څوارلس کلنۍ کې، ځوان توماس په جیسس کالج، کیمبرج کې شامل شو او یو عادي کلاسیک زده کړې یې ترلاسه کړې. د فلسفې او ادب څخه جوړه ده. په دې وخت کې، توماس د بشرپاله پوهانو لکه ایراسموس درسونه ومنل او د ماسټرۍ سند یې بشپړ کړ او په کالج کې یې د ټاکل شوي فیلوشپ لخوا تعقیب شو. په هرصورت، دا لنډمهاله وه، ځکه چې د خپلې زده کړې بشپړولو وروسته، کرینمر د جوان په نوم له یوې ښځې سره واده وکړ. د یوې میرمنې سره، هغه وروسته له دې مجبور شو چې خپله ملګرتیا پریږدي، که څه هم هغه لا تر اوسه پادری نه و او پرځای یې هغه یو نوی موقف په غاړه واخیست.

کله چې میرمن یې وروسته د زیږون په وخت کې مړه شوه، عیسی کالج ولیدل کرانمر د بیا ځای پرځای کولو لپاره مناسب و او په 1520 کې هغه مقرر شو او شپږ کاله وروسته یې د خدای ډاکټر ترلاسه کړ.درجې.

اوس د پادریانو بشپړ غړی دی، کرینمر څو لسیزې د کیمبرج په پوهنتون کې تیرې کړې چیرې چې په فلسفه کې د هغه اکادمیک شالید هغه د ژوند لپاره د انجیل بورسونو لپاره ښه ځای درلود.

په ورته وخت کې، د هغه د کیمبرج د ډیرو همکارانو په څیر، هغه په ​​​​هسپانیه کې د انګلیسي سفارت په خدمت کې، په ډیپلوماټیک خدمت کې د رول لپاره وټاکل شو. په داسې حال کې چې د هغه رول لږ و، په 1527 کې کرینمر د انګلستان له پاچا هینري VIII سره مخامخ شو او د هغه سره یې خبرې اترې وکړې، د پاچا خورا غوره نظر یې پریښود. د نورو اړیکو لپاره، په ځانګړې توګه کله چې د هینري VIII واده د اراګون کیترین سره ټوټه ټوټه شو. د پاچا د فسخ کولو لپاره د ملاتړ موندلو په لټه کې، کرینمر ودرېد او دنده یې ومنله.

پاچا د څه مودې لپاره د زوی او وارث د نه پیدا کولو له امله ناراضه و. خپل تخت ته. هغه وروسته د کارډینل وولسي خورا نفوذ لرونکي مذهبي شخصیت ته دنده ورکړه چې د لغوه کولو غوښتنه وکړي. د دې کولو لپاره، وولسي د نورو مختلفو مذهبي پوهانو سره بوخت و او د مرستې چمتو کولو لپاره یې کرینمر لیوالتیا او وړتیا وموندله.

د دې پروسې بشپړولو لپاره، کرینمر د فسخ کولو لاره موندلو لپاره اړین چینلونه وڅیړل. لومړی، د کیمبرج پوهانو، سټیفن ګارډینر او اډوارډ فاکس سره ښکیلتیا، د ملاتړ موندلو نظرپه براعظم کې ملګري الهیات پوهان په لاره اچول شوي وو ځکه چې د روم سره د قضیې لپاره قانوني چوکاټ د تګ لپاره خورا ستونزمن خنډ و.

د پراخ حوض په اچولو سره، کرینمر او د هغه هیوادوالو خپل پلان د توماس مور په تصویب سره عملي کړ. کرینمر ته اجازه ورکړه چې د پوهنتونونو څخه د نظرونو د راټولولو لپاره د څیړنې سفر ته لاړ شي. په عین وخت کې فاکس او ګارډینر د یو سخت دیني استدلال په پلي کولو کار وکړ ترڅو د دې باور په حق کې نظر بدل کړي چې پاچا حتمي عالي قضاوت لري.

سر توماس مور

د کرانمر په براعظمي ماموریت کې هغه د سویس اصلاح کونکو سره مخامخ شو لکه زونګلي چې په خپل هیواد کې د اصلاحاتو په پلي کولو کې یې مهم رول درلود. په عین وخت کې، بشرپال سایمن ګرینیوس کرینمر ته تود هرکلی وکړ او وروسته یې د مارټین بوسر سره اړیکه ونیوله، چې په سټراسبورګ کې میشته یو نفوذ لرونکی لوتران دی.

د کرینمر عامه شخصیت مخ په ډیریدو و او په 1532 کې هغه د چارلس V په محکمه کې وټاکل شو. د روم امپراتور د استوګن سفیر په توګه. د دې ډول رول لپاره مخکینۍ اړتیا دا وه چې امپراتور سره د هغه د اروپا په سفرونو کې د هغه سره یوځای شي، په دې توګه د نورویرمبرګ په څیر د فعالیتونو مهم دیني مرکزونو څخه لیدنه کوي چیرې چې اصلاح کونکو د اصلاحاتو څپې هڅولې وې.

دا د کرینمر لومړی و. - د اصالحاتو نظریاتو ته لاس رسی. د ځینو ډیرو اصلاح کونکو او پیروانو سره د اړیکو په ډیریدو سره، لږ تر لږهد مارټین لوتر لخوا تعریف شوي نظرونه د کرینمر سره یوځای کیدل پیل کړل. سربیره پردې، دا د هغه په ​​​​شخصي ژوند کې منعکس شو کله چې هغه د مارګریټ سره واده وکړ، د هغه د یو ښه ملګري انډریاس اوسیانډر سره چې د نیورمبرګ په اوسنۍ لوتران ښار کې د اصلاحاتو په برخه کې یو مهم شخصیت و.

په عین حال کې، د هغه الهیاتی پرمختګ په مایوسه توګه د هغه د هڅو سره سمون نه درلود چې د اراګون د وراره، چارلس V، کیترین څخه د لغوه کولو لپاره د ملاتړ ترلاسه کولو هڅه کوي. په هرصورت، داسې نه بریښي چې د هغه په ​​​​کیریر باندې منفي اغیزه وکړي ځکه چې هغه وروسته د اوسني آرک بشپ ویلیم وارهم له مړینې وروسته د کانټربري آرچ بشپ وټاکل شو.

دا رول په لویه کچه د این بولین د کورنۍ د نفوذ له امله خوندي شوی و، چې د لغوه کیدو خوندي لیدلو کې یې لیوالتیا درلوده. په هرصورت، کرینمر پخپله په کلیسا کې یوازې په لږ ظرفیت کې خدمت کولو وروسته د وړاندیز لخوا حیران شو. هغه بیرته انګلستان ته راستون شو او د مارچ په 30 مه 1533 کې د آرچ بشپ په توګه وټاکل شو.

د هغه د نوي ترلاسه شوي رول سره چې هغه یې وقار او حیثیت راوړي، کرینمر د هغه د لغوه کولو په تعقیب کې پاتې راغلی چې د ان بولین له افشا کیدو وروسته نور هم مهم شو. حمل.

هینري VIII او این بولین

په جنوري 1533 کې، د انګلستان پاچا هینري VIII په پټه کې د خپلې عاشق این بولین سره واده وکړ، او کرینمر پاتې شو.د هغه د ښکاره ښکیلتیا سره سره، د پوره څوارلس ورځو لپاره له لوپ څخه ووتل.

په ډیر بیړني حالت کې، پاچا او کرینمر د شاهي واده د پای ته رسولو قانوني معیارونه وڅیړل او د 1533 د می په 23 نیټه، کرینمر اعلان وکړ چې پاچا هینري د اراګون د کاترین سره د VIII واده د خدای د قانون خلاف و.

د کرینمر لخوا د دې ډول اعلان سره، د هنري او ایني اتحادیه اوس تایید شوه او هغه ته د خپل عصا او ډډ سره د این د وړاندې کولو ویاړ وصیت شو.<1

په داسې حال کې چې هینري د دې پایلې څخه خوشحاله نه و، په روم کې، پوپ کلیمینټ VII په غوسه و او هینري یې له دندې ګوښه کړ. د انګلیس پاچا په خپله پریکړه کې په کلکه او ثابت قدم سره، د ورته کال په سپتمبر کې، این د الیزابیت په نوم یوه ماشومه نجلۍ وزیږوله. کرینمر پخپله د بپتسما مراسم ترسره کړل او د راتلونکي ملکې لپاره یې د خدای پلار په توګه دنده ترسره کړه.

هم وګوره: څنګه د ریوین ماسټر اوسئ

اوس د آرچ بشپ په توګه د واک په موقف کې، کرینمر به د انګلستان د کلیسا بنسټ کېږدي.

د لغوه کولو په خوندي کولو کې د کرینمر انډول د یوه ملت په راتلونکي دیني کلتور او ټولنې باندې خورا لوی تاثیرات درلودل. د پاپ له واکمنۍ څخه د انګلستان د جلا کیدو لپاره شرایط رامینځته کولو سره، هغه د توماس کروم ویل په څیر شخصیتونو سره د شاهي واکمنۍ لپاره دلیل وړاندې کړ، او پاچا هنري VIII د کلیسا مشر ګڼل کیده.

دا د لوی بدلون وخت و. مذهبي، ټولنیز او کلتوريشرایط او د کرینمر په چټکۍ سره پدې وخت کې یو له اغیزمنو شخصیتونو څخه کیږي. په داسې حال کې چې د آرک بشپ په توګه دنده ترسره کوله، هغه د انګلستان د نوې کلیسا لپاره شرایط رامنځته کړل او د دې نوې پروټسټینټ کلیسا لپاره یې یو نظریاتي جوړښت رامینځته کړ.

هم وګوره: د سینټ البانس لومړۍ جګړه

کرینمر پرته له مخالفت څخه نه و او په دې توګه په کلیسا کې کوم مهم بدلونونه د مذهبونو لخوا خورا سخته سیالي کوله. محافظه کاران چې د کلیسا د بدلون له دې څپې سره مبارزه کوي.

داسې ویل کیږي، کرینمر وتوانید چې په 1544 کې د لومړي رسمي ژبني خدمت، نصیحت او لیتاني خپور کړي. په داسې حال کې چې د انګلیسي اصالحاتو په مرکز کې، کرینمر یو لیټاني جوړ کړ. کوم چې د نوي پروټیسټنټ ایډیالونو غوښتنه کولو لپاره د سنتونو درناوی کم کړ. هغه، د کروم ویل سره، انګلیسي ته د انجیل ژباړه تایید کړه. زاړه دودونه ځای پر ځای شوي، بدل شوي او اصالح شوي.

د کرانمر د واک موقف هغه وخت دوام وموند کله چې د هینري VIII زوی اډوارډ VI د تخت ځای ناستی شو او کرینمر د اصلاحاتو لپاره خپلو پلانونو ته دوام ورکړ. په دې وخت کې هغه د عامو دعاګانو کتاب جوړ کړ چې په 1549 کې د انګلیسي کلیسا لپاره د عبادت په توګه و.

په 1552 کې د کرینمر د اداری څیړنې لاندې یو بل بیاکتنه خپره شوه. مګر د هغه نفوذ او د کتاب خپرول پخپله ډیر ژر تر ګواښ لاندې راغی کله چې اډوارډ شپږم په خواشینۍ سره یوازې څو میاشتې وروسته مړ شو. د هغه په ​​ځای، د هغه خور، مریم I، یو وفادار رومنکاتولیک په هیواد کې خپله عقیده بیرته ټینګه کړه او په دې توګه یې د کرانمر خوښول او د هغه د لمانځه کتاب سیوري ته واړول.

تر دې وخته پورې، کرینمر د انګلیسي اصلاحاتو یوه مهمه او پیژندل شوې څیره وه او لکه څنګه چې، د نوي کاتولیک ملکې اصلي هدف وګرځید.

په مني کې، ملکه مریم د هغه د نیولو امر وکړ او هغه یې د خیانت او بدعت په تور محاکمه کړ. د خپل راتلونکي برخلیک څخه د ژوندي پاتې کیدو لپاره لیواله، کرینمر خپل نظریات پریښودل او بیرته یې واخیست مګر هیڅ ګټه یې ونه کړه. د دوو کلونو لپاره زنداني، مریم د دې پروتوسټنټ شخصیت د ژغورلو هیڅ اراده نه درلوده: د هغه برخلیک د هغه اعدام و.

د توماس کرینمر مړینه

د مارچ په 21 د 1556 ، د هغه د اعدام په ورځ، کرینمر په زړورتیا سره خپل تکرار بیرته واخیست. په خپل عقيده وياړي، هغه خپل برخليک منلی، په لوحه کې سوځي، د رومن کاتوليکانو لپاره يو متعصب او د پروټسټنټانو لپاره شهيد مړ شوی دی.

"زه ګورم چې اسمان خلاص دی، او عیسی د ښي لاس په لور ولاړ دی. خدای".

د هغه وروستۍ خبرې، د هغه سړي څخه چې د تل لپاره یې په انګلستان کې د تاریخ لاره بدله کړه.

جیسکا برین یوه آزاده لیکواله ده چې په تاریخ کې تخصص لري. په کینټ کې میشته او د تاریخي ټولو شیانو مینه وال.