ബ്ലഡി മേരിയുടെ ഭരണകാലത്തെ ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് രക്തസാക്ഷി, തോമസ് ക്രാൻമർ കാന്റർബറിയിലെ ആദ്യത്തെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ആർച്ച് ബിഷപ്പായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായിരുന്നു.

1556 മാർച്ച് 21-ന്, മതവിരുദ്ധതയുടെ പേരിൽ തോമസ് ക്രാൻമറെ സ്തംഭത്തിൽ ചുട്ടുകൊന്നു. ഇംഗ്ലണ്ടിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ ഏറ്റവും സ്വാധീനിച്ച മതപരമായ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടു, നവീകരണത്തിന്റെ നേതാവും പയനിയറിംഗ് സഭാ വ്യക്തിത്വവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധി മുദ്രകുത്തപ്പെട്ടു.

1489-ൽ നോട്ടിംഗ്ഹാംഷെയറിൽ പ്രാദേശികമായി പ്രധാനപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങളുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു. ജെന്റി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ ജോണിന് കുടുംബ എസ്റ്റേറ്റ് അവകാശമാക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു, അതേസമയം തോമസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു സഹോദരൻ എഡ്മണ്ടും വ്യത്യസ്ത വഴികൾ പിന്തുടർന്നു.

പതിനാലാമത്തെ വയസ്സിൽ യുവാവായ തോമസ് കേംബ്രിഡ്ജിലെ ജീസസ് കോളേജിൽ ചേരുകയും ഒരു സാധാരണ ക്ലാസിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും ചെയ്തു. തത്വശാസ്ത്രവും സാഹിത്യവും അടങ്ങുന്ന. ഈ സമയത്ത്, തോമസ് ഇറാസ്മസ് പോലുള്ള മാനവിക പണ്ഡിതന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ബിരുദാനന്തര ബിരുദം പൂർത്തിയാക്കുകയും തുടർന്ന് കോളേജിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഫെലോഷിപ്പ് നേടുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു, കാരണം വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി അധികം താമസിയാതെ, ക്രാൻമർ ജോവാൻ എന്ന സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഒരു വൈദികനായിരുന്നില്ലെങ്കിലും, ഒരു പുതിയ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്തെങ്കിലും, പിന്നീട് തന്റെ കൂട്ടായ്മ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അയാൾ നിർബന്ധിതനായി. ക്രാൻമറെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ യോഗ്യനായി, 1520-ൽ അദ്ദേഹം നിയമിതനായി, ആറ് വർഷത്തിന് ശേഷം ദിവ്യത്വത്തിന്റെ ഡോക്ടറായി.ബിരുദം.

ഇപ്പോൾ പുരോഹിതരുടെ പൂർണ്ണ അംഗമായ ക്രാൻമർ കേംബ്രിഡ്ജ് സർവകലാശാലയിൽ പതിറ്റാണ്ടുകളോളം ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ തത്ത്വചിന്തയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അക്കാദമിക് പശ്ചാത്തലം അദ്ദേഹത്തെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ബൈബിൾ പാണ്ഡിത്യത്തിന് നല്ല നിലയിൽ നിലനിർത്തി.

അതിനിടയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കേംബ്രിഡ്ജിലെ പല സഹപ്രവർത്തകരെയും പോലെ, സ്‌പെയിനിലെ ഇംഗ്ലീഷ് എംബസിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന നയതന്ത്ര സേവനത്തിൽ ഒരു റോളിനായി അദ്ദേഹത്തെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് നിസ്സാരമായിരുന്നെങ്കിലും, 1527-ഓടെ ക്രാൻമർ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഹെൻറി എട്ടാമൻ രാജാവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അദ്ദേഹവുമായി ഒറ്റക്കെട്ടായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു, രാജാവിന്റെ അങ്ങേയറ്റം അനുകൂലമായ അഭിപ്രായം വിട്ടു. കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെടാൻ, പ്രത്യേകിച്ച് അരഗണിലെ കാതറിനുമായുള്ള ഹെൻറി എട്ടാമന്റെ വിവാഹം വേർപിരിഞ്ഞപ്പോൾ. തന്റെ അസാധുവാക്കലിന് പിന്തുണ കണ്ടെത്താൻ രാജാവിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായപ്പോൾ, ക്രാൻമർ എഴുന്നേറ്റു നിന്ന് ചുമതല സ്വീകരിച്ചു.

ഒരു മകനെയും അവകാശിയെയും ജനിപ്പിക്കാത്തതിൽ രാജാവ് കുറച്ചുകാലമായി അതൃപ്തിയിലായിരുന്നു. അവന്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക്. തുടർന്ന്, കർദിനാൾ വോൾസിയുടെ വളരെ സ്വാധീനമുള്ള മതപരമായ വ്യക്തിക്ക് അസാധുവാക്കാനുള്ള ചുമതല അദ്ദേഹം നൽകി. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിനായി, വോൾസി മറ്റ് വിവിധ സഭാ പണ്ഡിതന്മാരുമായി ഇടപഴകുകയും, ക്രാൻമർ സഹായം നൽകാൻ സന്നദ്ധനാണെന്നും പ്രാപ്തിയുള്ളതായും കണ്ടെത്തി.

ഈ പ്രക്രിയ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന്, ക്രാൻമർ അസാധുവാക്കാനുള്ള വഴി കണ്ടെത്തുന്നതിന് ആവശ്യമായ ചാനലുകൾ അന്വേഷിച്ചു. ഒന്നാമതായി, സഹ കേംബ്രിഡ്ജ് പണ്ഡിതരായ സ്റ്റീഫൻ ഗാർഡിനർ, എഡ്വേർഡ് ഫോക്സ് എന്നിവരുമായി ഇടപഴകുന്നത്, പിന്തുണ കണ്ടെത്താനുള്ള ആശയംറോമിലെ ഒരു കേസിന്റെ നിയമപരമായ ചട്ടക്കൂട് നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു തടസ്സമായതിനാൽ ഭൂഖണ്ഡത്തിലെ സഹ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു.

വിശാലമായ ഒരു കുളമുണ്ടാക്കി, ക്രാൻമറും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഹാബികളും തോമസ് മോറിന്റെ അംഗീകാരത്തോടെ അവരുടെ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കി. സർവ്വകലാശാലകളിൽ നിന്നുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ ക്യാൻവാസ് ചെയ്യുന്നതിനായി ഒരു ഗവേഷണ യാത്രയ്ക്ക് പോകാൻ ക്രാൻമറെ അനുവദിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ, രാജാവിന് പരമോന്നത അധികാരപരിധിയുണ്ടെന്ന വിശ്വാസത്തിന് അനുകൂലമായി അഭിപ്രായം മാറ്റുന്നതിനായി ഫോക്സും ഗാർഡിനറും കർശനമായ ദൈവശാസ്ത്ര വാദം നടപ്പിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

സർ തോമസ് മോർ

ക്രാൻമറിന്റെ ഭൂഖണ്ഡ ദൗത്യത്തിൽ, സ്വിംഗ്ലിയെപ്പോലുള്ള സ്വിസ് പരിഷ്കർത്താക്കളെ അദ്ദേഹം കണ്ടുമുട്ടി, അവർ സ്വന്തം രാജ്യത്ത് നവീകരണം നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ, മാനവികവാദിയായ സൈമൺ ഗ്രൈനേയസ് ക്രാൻമറുമായി ഊഷ്മളത പുലർത്തുകയും പിന്നീട് സ്ട്രാസ്ബർഗിലെ സ്വാധീനമുള്ള ലൂഥറൻ മാർട്ടിൻ ബുസറുമായി ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ക്രാൻമറിന്റെ പൊതു പ്രൊഫൈൽ വളർന്നു, 1532 ആയപ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ ചാൾസ് അഞ്ചാമന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിയമിതനായി. റസിഡന്റ് അംബാസഡറായി റോമൻ ചക്രവർത്തി. ചക്രവർത്തിയുടെ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലൂടെയുള്ള യാത്രകളിൽ ചക്രവർത്തിയെ അനുഗമിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഇത്തരമൊരു റോളിന്റെ ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥ, അങ്ങനെ ന്യൂറംബർഗ് പോലുള്ള പ്രധാന ദൈവശാസ്ത്ര പ്രവർത്തന കേന്ദ്രങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുക, അവിടെ പരിഷ്കർത്താക്കൾ പരിഷ്കരണ തരംഗത്തിന് പ്രേരണ നൽകി.

ഇത് ക്രാൻമറിന്റെ ആദ്യത്തേതായിരുന്നു. - നവീകരണത്തിന്റെ ആദർശങ്ങളിലേക്കുള്ള കൈ വെളിപ്പെടുത്തൽ. പല പരിഷ്കർത്താക്കളുമായും അനുയായികളുമായും സമ്പർക്കം വർധിച്ചതോടെ, ക്രമേണമാർട്ടിൻ ലൂഥർ പ്രകീർത്തിച്ച ആശയങ്ങൾ ക്രാൻമറുമായി പ്രതിധ്വനിക്കാൻ തുടങ്ങി. കൂടാതെ, ഇപ്പോൾ ലൂഥറൻ നഗരമായ ന്യൂറംബർഗിൽ നടപ്പിലാക്കിയ പരിഷ്‌കാരങ്ങളിൽ പ്രധാനിയായ ആൻഡ്രിയാസ് ഒസിയാൻഡറിന്റെ ഒരു നല്ല സുഹൃത്തിന്റെ മരുമകളായ മാർഗരറ്റിനെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചപ്പോൾ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു.

ഇതിനിടയിൽ, അരാഗോണിന്റെ അനന്തരവനായ കാതറിൻ ചാൾസ് അഞ്ചാമനിൽ നിന്ന് അസാധുവാക്കലിന് പിന്തുണ നേടാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമവുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പുരോഗതി നിരാശാജനകമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിലവിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് വില്യം വാർഹാമിന്റെ മരണത്തെത്തുടർന്ന് കാന്റർബറി ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിതനായതിനാൽ ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിയറിനെ പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചതായി കാണുന്നില്ല.

അസാധുവാക്കൽ സുരക്ഷിതമാക്കുന്നത് കാണുന്നതിൽ നിക്ഷിപ്ത താൽപ്പര്യമുള്ള ആൻ ബൊലെയ്‌ന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ സ്വാധീനം മൂലമാണ് ഈ റോൾ കൂടുതലും ഉറപ്പാക്കപ്പെട്ടത്. എന്നിരുന്നാലും, ക്രാൻമർ തന്നെ, സഭയിൽ വളരെ ചെറിയ പദവിയിൽ മാത്രം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചതിന് ശേഷം ഈ നിർദ്ദേശത്തിൽ അമ്പരന്നു. അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ഗർഭംവ്യക്തമായ പങ്കാളിത്തം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പതിന്നാലു ദിവസം മുഴുവൻ ലൂപ്പിൽ നിന്ന് പുറത്തായി.

വളരെ അടിയന്തിരമായി, രാജാവും ക്രാൻമറും രാജകീയ വിവാഹം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമപരമായ പാരാമീറ്ററുകൾ പരിശോധിച്ചു, 1533 മെയ് 23-ന് ഹെൻറി രാജാവിനെ ക്രാൻമർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അരഗണിലെ കാതറിനുമായുള്ള എട്ടാമന്റെ വിവാഹം ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായിരുന്നു.

ക്രാൻമറിന്റെ അത്തരമൊരു പ്രഖ്യാപനത്തോടെ, ഹെൻറിയുടെയും ആനിന്റെയും യൂണിയൻ ഇപ്പോൾ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുകയും ആനിയെ അവളുടെ ചെങ്കോലും വടിയും സമ്മാനിക്കുന്നതിനുള്ള ബഹുമതിയും അയാൾക്ക് ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ ഫലത്തിൽ ഹെൻറിക്ക് കൂടുതൽ സന്തോഷിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, റോമിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ക്ലെമന്റ് ഏഴാമൻ മാർപ്പാപ്പ രോഷാകുലനായി, ഹെൻറിയെ പുറത്താക്കി. ഇംഗ്ലീഷ് രാജാവ് അവരുടെ തീരുമാനത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും അതേ വർഷം സെപ്റ്റംബറിൽ ആനി എലിസബത്ത് എന്ന പെൺകുഞ്ഞിന് ജന്മം നൽകുകയും ചെയ്തു. ക്രാൻമർ തന്നെ മാമ്മോദീസാ ചടങ്ങ് നടത്തി, ഭാവി രാജ്ഞിയുടെ ദൈവമാതാവായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

ഇപ്പോൾ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് എന്ന പദവിയിൽ, ക്രാൻമർ ചർച്ച് ഓഫ് ഇംഗ്ലണ്ടിന്റെ അടിത്തറ പാകും.

അസാധുവാക്കൽ ഉറപ്പിക്കുന്നതിൽ ക്രാൻമറിന്റെ ഇൻപുട്ട് ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ഭാവി ദൈവശാസ്ത്ര സംസ്കാരത്തിലും സമൂഹത്തിലും വലിയ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതായിരുന്നു. പാപ്പൽ അതോറിറ്റിയിൽ നിന്ന് ഇംഗ്ലണ്ടിനെ വേർപെടുത്തുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹം, തോമസ് ക്രോംവെല്ലിനെപ്പോലുള്ള വ്യക്തികൾക്കൊപ്പം രാജകീയ മേധാവിത്വത്തിനായുള്ള വാദം ഉന്നയിച്ചു, ഹെൻറി എട്ടാമൻ രാജാവ് സഭയുടെ നേതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഇത് വലിയ മാറ്റങ്ങളുടെ സമയമായിരുന്നു. മതപരവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുംനിബന്ധനകളും ക്രാൻമർ അതിവേഗം ഈ സമയത്ത് സ്വാധീനമുള്ള പ്രമുഖരിൽ ഒരാളായി മാറുന്നു. ആർച്ച് ബിഷപ്പായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ഒരു പുതിയ ചർച്ചിന് സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഈ പുതിയ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പള്ളിക്ക് ഒരു സിദ്ധാന്ത ഘടന സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

ക്രാൻമെറിന് എതിർപ്പില്ലായിരുന്നു. സഭാപരമായ മാറ്റത്തിന്റെ ഈ വേലിയേറ്റത്തിനെതിരെ പോരാടിയ യാഥാസ്ഥിതികർ.

അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, 1544-ൽ ക്രാൻമറിന് ആദ്യത്തെ ഔദ്യോഗിക പ്രാദേശിക ഭാഷാ സേവനമായ എക്‌സ്‌ഹോർട്ടേഷനും ലിറ്റനിയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഇംഗ്ലീഷ് നവീകരണത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവിൽ ക്രാൻമർ ഒരു ലിറ്റനി നിർമ്മിച്ചു. ഇത് പുതിയ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ആശയങ്ങളിലേക്ക് ആകർഷിക്കാൻ വിശുദ്ധരുടെ ആരാധന കുറച്ചു. അദ്ദേഹം, ക്രോംവെല്ലിനൊപ്പം, ഇംഗ്ലീഷിലേക്കുള്ള ബൈബിൾ പരിഭാഷയെ അംഗീകരിച്ചു. പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുകയും പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ഹെൻറി എട്ടാമന്റെ മകൻ എഡ്വേർഡ് ആറാമൻ സിംഹാസനത്തിൽ അധികാരത്തിൽ വന്നപ്പോഴും ക്രാൻമറിന്റെ അധികാരസ്ഥാനം തുടർന്നു. ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം 1549-ൽ ഇംഗ്ലീഷ് സഭയുടെ ആരാധനാക്രമത്തിന് തുല്യമായ പൊതു പ്രാർത്ഥനയുടെ പുസ്തകം നിർമ്മിച്ചു.

1552-ൽ ക്രാൻമറുടെ എഡിറ്റോറിയൽ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയ്ക്ക് കീഴിൽ ഒരു പരിഷ്കരിച്ച കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനവും പുസ്തകത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണവും ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം എഡ്വേർഡ് ആറാമൻ ദുഃഖത്തോടെ മരണമടഞ്ഞപ്പോൾ അത് വളരെ വേഗം തന്നെ ഭീഷണിയിലായി. അവന്റെ സ്ഥാനത്ത്, അവന്റെ സഹോദരി, മേരി I, ഒരു റോമൻ ഭക്തയായിരുന്നുകത്തോലിക്കർ രാജ്യത്ത് അവളുടെ വിശ്വാസം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും അങ്ങനെ ക്രാൻമറെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകത്തെയും നിഴലിലേക്ക് പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു.

അപ്പോഴേക്കും, ക്രാൻമർ ഇംഗ്ലീഷ് നവീകരണത്തിന്റെ സുപ്രധാനവും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു പ്രമുഖനായിരുന്നു. പുതിയ കത്തോലിക്കാ രാജ്ഞിയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമായി മാറി.

ശരത്കാലത്തിൽ, രാജ്യദ്രോഹം, പാഷണ്ഡത എന്നീ കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തി വിചാരണയ്ക്ക് വിധേയനാക്കിക്കൊണ്ട് മേരി രാജ്ഞിയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു. തന്റെ ആസന്നമായ വിധിയെ അതിജീവിക്കാൻ നിരാശനായ ക്രാൻമർ തന്റെ ആദർശങ്ങൾ ത്യജിക്കുകയും പിൻവലിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ ഫലമുണ്ടായില്ല. രണ്ട് വർഷം തടവിലായ മേരിക്ക് ഈ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വ്യക്തിത്വത്തെ രക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശമില്ലായിരുന്നു: അവന്റെ വിധി അവന്റെ വധശിക്ഷയായിരുന്നു.

തോമസ് ക്രാൻമറിന്റെ മരണം

1556 മാർച്ച് 21-ന് , വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ ദിവസം, ക്രാൻമർ ധൈര്യത്തോടെ തന്റെ പുനഃപരിശോധന പിൻവലിച്ചു. തന്റെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ അഭിമാനം കൊള്ളുന്ന, അവൻ തന്റെ വിധി സ്വീകരിച്ചു, സ്തംഭത്തിൽ കത്തിച്ചു, റോമൻ കത്തോലിക്കർക്ക് ഒരു പാഷണ്ഡിയും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളുടെ രക്തസാക്ഷിയും മരിച്ചു.

“സ്വർഗ്ഗം തുറന്നിരിക്കുന്നതും യേശുവിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് നിൽക്കുന്നതും ഞാൻ കാണുന്നു. ദൈവം”.

അവന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ, ഇംഗ്ലണ്ടിലെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതിയെ എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റിമറിച്ച ഒരു മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് കെന്റിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും ചരിത്രപരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും പ്രിയങ്കരനുമാണ്.