Şehîdekî Protestan di serweriya Bloody Mary de, Thomas Cranmer kesayetiyek girîng bû, ku wekî yekem Arpîskoposê Protestan ê Canterbury kar dikir.

Di 21-ê Adara 1556-an de, Thomas Cranmer ji ber dînîtiyê hate şewitandin. Wek yek ji karakterên olî yên herî bi bandor ên dema xwe yên li Îngilîstanê, lîderekî Reformasyonê û pêşengê dêrî, çarenûsa wî hatibû mohrkirin.

Di 1489 de li Nottinghamshire di malbatek bi têkiliyên girîng ên herêmî de ji dayik bû. qedera birayê wî John bû ku mîrata sîteya malbatê bigire, dema ku Thomas û birayê wî yê din Edmund li dû rêyên cihê bûn.

Di çardeh saliya xwe de, Thomas ciwan beşdarî College Jesussa, Cambridge bû û perwerdehiyek klasîk a tîpîk stend. ji felsefe û edebiyatê pêk tê. Di vê demê de, Thomas hînkirinên zanyarên humanîst ên wekî Erasmus hembêz kir û destûrnameyek masterê qedand û li dûv wê Komkarek hilbijartî li zanîngehê qedand.

Lêbelê, ev demek kurt bû, ji ber ku ne pir piştî qedandina xwendina xwe, Cranmer bi jinek bi navê Joan re zewicî. Bi jina xwe re, paşê ew neçar bû ku dev ji hevalbendiya xwe berde, tevî ku ew hîn ne kahîn bû û li şûna wî cîhek nû girt.

Dema ku jina wî paşê di welidînê de mir, Zanîngeha Jesussa dît. maqûl bû ku Cranmer ji nû ve vegerîne û di sala 1520-an de ew hate tayîn kirin û şeş sal şûnda Doktorê xwedawendiyê wergirt.diploma.

Niha endamekî tam ê ruhanî, Cranmer gelek dehsalan li Zanîngeha Cambridge derbas kir, cihê ku paşnavê wî yê akademîk di felsefeyê de ew di cîhek baş de ji bo heyamek zanyariya Incîlê girt.

Di vê navberê de, mîna gelek hevkarên xwe yên Cambridge, ew ji bo rola di karûbarê dîplomatîk de hate hilbijartin, ku li balyozxaneya Îngilîzî ya li Spanyayê kar dike. Digel ku rola wî piçûk bû, di sala 1527-an de Cranmer bi Qralê Îngilîstanê Henry VIII re rû bi rû hat û bi wî re yek bi yek peyivî, bi nêrînek pir xweş a padîşah derket. pêwendiyek din, nemaze dema ku zewaca Henry VIII bi Catherine of Aragon re perçe bû. Digel ku padîşah dixwest ji bo betalkirina xwe piştgirî bibîne, Cranmer rabû ser xwe û peywir qebûl kir. ber textê wî. Dûv re wî erka lêgerîna betalkirinê da kesayetiya olî ya pir bi bandor Cardinal Wolsey. Ji bo vê yekê, Wolsey bi gelek alimên din ên dêrî re mijûl bû û dît ku Cranmer dilxwaz û karibe alîkariyê pêşkêş bike.

Ji bo temamkirina vê pêvajoyê, Cranmer kanalên pêwîst lêkolîn kir da ku rêyek betalkirinê bibîne. Pêşîn, bi hevalên zanyarên Cambridge, Stephen Gardiner û Edward Foxe re, ramana dîtina piştgirî jihevalên teologên li parzemînê hatin eşkere kirin ji ber ku çarçoveyek qanûnî ji bo dozek bi Romayê re astengiyek dijwartir bû.

Bi avêtina hewzek berfireh, Cranmer û hevwelatiyên wî plana xwe bi erêkirina Thomas More pêk anîn. destûr da Cranmer ku biçe serdanek lêkolînê da ku ramanên zanîngehan bişopîne. Di vê navberê de, Foxe û Gardiner li ser pêkanîna argûmanek teolojîkî ya hişk xebitîn da ku li gorî baweriya ku padîşah xwediyê dadrêsiya herî bilind e.

Sir Thomas More

Di mîsyona parzemînê ya Cranmer de, ew rastî reformxwazên Swîsreyî yên wek Zwingli hat ku di pêkanîna reforman de li welatê xwe bû alîkar. Di vê navberê de, humanîst Simon Grynaeus bi Cranmer re germ kir û dûv re têkilî bi Martin Bucer, Lutheranek bibandor ku li Strasbourgê ye.

Profîla giştî ya Cranmer mezin dibû û di sala 1532-an de ew li dadgeha Charles V, Pîroz hate tayîn kirin. Qeyserê Romayê wekî balyozê niştecîh. Pêwîstiya rolek weha ew bû ku bi împarator re di seferên wî yên di warê wî yên Ewropî de, bi vî rengî serdana navendên girîng ên teolojîk ên çalakiyê yên wekî Nurnbergê ku reformxwazan pêleke reformê dabûn destpêkirin.

Ev yekem car Cranmer bû. -destpêkirina îdealên Reformasyonê. Bi zêdebûna têkiliya bi hin ji gelek reformxwaz û şopîneran re, hêdî hêdîramanên ku ji hêla Martîn Luther ve hatî bilind kirin bi Cranmer re dest pê kir. Wekî din, ev yek di jiyana wî ya taybet de hate xuyang kirin dema ku ew bi Margarete re zewicî, ​​biraziyê hevalek wî yê baş bi navê Andreas Osiander, ku di heman demê de di reformên ku li bajarê Nurembergê yê nuha Lutheran de hatine darve kirin, di heman demê de kesayetek amûrek bû.

Di vê navberê de, pêşkeftina wî ya teolojîk bi rengek dilşikestî bi hewildana wî ya ji bo bidestxistina piştgirî ji bo betalkirina ji Charles V, biraziyê Catherine ya Aragon, nehat hev. Digel vê yekê, ev xuya nebû ku bandorek neyînî li ser kariyera wî bike ji ber ku ew dûv re Serpîskoposê Canterbury hate tayîn kirin piştî mirina serpîskoposê heyî William Warham.

Ev rol bi giranî ji ber bandora malbata Anne Boleyn, ya ku berjewendiyek jêhatî hebû ku betalkirinê were ewle kirin, hate ewle kirin. Lêbelê Cranmer bi xwe ji pêşnûmeyê matmayî ma, piştî ku tenê di dêrê de di kapasîteya piçûktir de xizmet kir. Ew vegeriya Îngilîstanê û di 30-ê Adara 1533-an de wekî Serpîskopos hate pîroz kirin.

Bi rola wî ya nû ku jê re qedr û statûyek anî, Cranmer di şopandina pêvajoya betalkirinê de ku piştî eşkerekirina Anne Boleyn hîn girîngtir bû, neçar ma. ducanî.

Henry VIII û Anne Boleyn

Di Çile 1533 de, padîşahê Îngilîstanê Henry VIII bi dizî bi evîndara xwe Anne Boleyn re zewicî û Cranmer hat hiştin.tevî tevlêbûna wî ya eşkere, çardeh rojî ji dorpêçê derket.

Bi lez û bez, padîşah û Cranmer li pîvanên qanûnî yên ji bo bidawîkirina zewaca qral nihêrîn û di 23-ê Gulana 1533-an de, Cranmer ragihand ku King Henry Zewaca VIII bi Catherine ya Aragon re li dijî qanûna Xwedê bû.

Bi daxuyaniyeke weha ji hêla Cranmer ve, yekbûna Henry û Anne êdî hate piştrast kirin û ji wî re wesiyet hat dayîn ku şan û çopê Anne pêşkêşî bike.

Her çend ku Henry nikaribû bi vê encamê dilxweş bûya, dîsa li Romayê, Papa Clement VII bi hêrs bû û Henry hate derxistin. Digel ku padîşahê Îngîlîz di biryara xwe de dilgiran û domdar bû, di îlona heman salê de, Anne keçek bi navê Elizabeth anî dinyayê. Cranmer bi xwe merasima vaftîzmê pêk anî û ji şahbanûya paşerojê re wek xwedawend xizmet kir.

Niha di pozîsyona hêzê de wekî Serpîskopos, Cranmer dê bingehên Dêra Îngilîstanê deyne.

Tevgera Cranmer di ewlekirina betalkirinê de ev bû ku bandorên pir mezin li ser çand û civaka teolojîk a pêşerojê ya neteweyek hebe. Mercên veqetandina Îngilîstanê ji Desthilatdariya Papa, wî, ligel kesayetiyên wekî Thomas Cromwell, argumana Serweriya Qraliyetê kir, bi padîşah Henry VIII re ku wekî serokê dêrê tê hesibandin.

Ev demeka guhertinên mezin bû. olî, civakî û çandîşert û bi Cranmer bi lez dibe yek ji fîgurên bi bandor di vê demê de. Dema ku wek serpîskopos xizmet dikir, wî şert û mercên Dêra nû ya Îngilîstanê afirand û ji bo vê dêra Protestan a nû avahiyek doktrînal ava kir.

Cranmer ne bê dijber bû û ji ber vê yekê her guhertinên girîng ên dêrê ji hêla olî ve pir nakok ma. muhafezekarên ku li dijî vê pêla guherîna dêrî şer kirin.

Wê tê gotin, Cranmer karîbû yekem xizmeta fermî ya fermî, "Exortation and Litany" di sala 1544 de biweşîne. ku hurmeta pîrozan kêm kir da ku îdealên nû yên Protestanî bikişîne. Wî, bi Cromwell re, wergerandina Încîlê bo Îngilîzî pejirand. Kevneşopiyên kevn dihatin guhertin, veguherandin û reform kirin.

Pozîsyona desthilatdariya Cranmer berdewam kir dema ku kurê Henry VIII Edward VI hate ser text û Cranmer bi planên xwe yên reformkirinê berdewam kir. Di vê demê de wî Pirtûka Duaya Hevpar a ku di sala 1549-an de ji bo Dêra Îngilîzî bû ayînek çêkir.

Zêdekirinek din a nûvekirî di bin çavdêriya edîtoriya Cranmer de di sala 1552-an de hate weşandin. Lêbelê bandora wî û weşandina pirtûkê xwe pir zû ket bin xeterê dema ku Edward VI bi xemgînî tenê çend meh şûnda koça dawî kir. Li şûna wî, xwişka wî, Meryema I, Romayek dilsozKatolîk baweriya xwe ya li welêt vegerand û bi vî awayî kesên mîna Cranmer û Pirtûka wî ya Duayê ber bi siyê ve bir. bû hedefa sereke ya şahbanûya katolîk a nû.

Payîzê de, Şahbanûya Meryem fermana girtina wî da û ew bi sûcê xayîntî û dînîtîyê hat darizandin. Ji bo ku ji çarenûsa xwe ya nêzîk xilas bibe, Cranmer dev ji îdealên xwe berda û paşve çû lê bê encam bû. Meryem du sal girtî bû, niyeta Meryem tune bû ku vî kesayetiya Protestan rizgar bike: çarenûsa wî darvekirina wî bû.

Mirina Thomas Cranmer

Di 21-ê Adara 1556-an de , roja îdamkirina wî, Cranmer bi wêrekî îdiaya xwe paşve kişand. Bi baweriya xwe serbilind bû, wî qedera xwe hembêz kir, li ser katolîkên Romayê şewitî, ji bo katolîkên Romê dînekî mir û ji bo Protestanan şehîd bû.

“Ez dibînim ku ezman vekirî ye û Îsa li milê rastê rawestiyaye. Xwedê.

Gotinên wî yên dawî, ji mirovekî ku her û her rêça dîrokê li Îngilîstanê guhert.

Jessica Brain nivîskarek serbixwe ye ku pisporê dîrokê ye. Bingehîn li Kent û evîndarê hemû tiştên dîrokî.