Tomas Kramerin yüksəlişi və süqutu
Qanlı Məryəmin dövründə protestant şəhidi olan Tomas Kranmer Kenterberinin ilk protestant arxiyepiskopu kimi xidmət edən mühüm şəxsiyyət idi.
1556-cı il martın 21-də Tomas Krenmer bidət üçün dirəkdə yandırıldı. İngiltərədə dövrünün ən nüfuzlu dini personajlarından biri, Reformasiya lideri və öncül kilsə xadimi kimi tanınan onun taleyi möhürlənmişdi.
1489-cu ildə Nottingemşirdə yerli kimi mühüm əlaqələri olan bir ailədə anadan olub. Tomas və onun digər qardaşı Edmund fərqli yollar izlədiyi halda, qardaşı Con ailə əmlakını miras alacaqdı.
On dörd yaşında gənc Tomas Kembricdəki İsa Kollecində oxuyurdu və tipik klassik təhsil aldı. fəlsəfə və ədəbiyyatdan ibarətdir. Bu zaman Tomas Erasmus kimi humanist alimlərin təlimlərini qəbul etdi və kollecdə seçilmiş Təqaüdün ardınca magistr dərəcəsini tamamladı.
Lakin bu qısa müddətli oldu, çünki təhsilini başa vurduqdan çox keçməmiş Krenmer Joan adlı qadınla evləndi. Arvadının yanında olduğu üçün o, hələ kahin olmasa da, sonradan təqaüddən imtina etmək məcburiyyətində qaldı və əvəzində yeni vəzifə tutdu.
Arvadının daha sonra doğuş zamanı öldüyü zaman İsa Kolleci gördü. Cranmeri bərpa etməyə uyğun gəldi və 1520-ci ildə təyin olundu və altı il sonra İlahiyyat Doktoru adını aldı.dərəcəsi.
İndi ruhanilərin tam hüquqlu üzvü olan Krenmer onilliklər boyu Kembric Universitetində çalışıb, burada fəlsəfə üzrə akademik təcrübəsi onu ömür boyu Bibliya təqaüdü üçün yaxşı yerdə saxlayıb.
Bu vaxt, bir çox Kembric həmkarları kimi, o, İspaniyadakı İngiltərə səfirliyində diplomatik xidmətdə rol almaq üçün seçildi. Onun rolu kiçik olsa da, 1527-ci ilə qədər Cranmer İngiltərə kralı VIII Henrix ilə qarşılaşdı və onunla təkbətək danışdı və kral haqqında son dərəcə müsbət rəy verdi.
Monarxla bu erkən görüş ona səbəb olacaqdı. daha çox əlaqə saxlamaq üçün, xüsusən də VIII Henrixin Araqonlu Ketrin ilə evliliyi dağılanda. Kral onun ləğvi üçün dəstək tapmaq istəyən Krenmer ayağa qalxdı və tapşırığı qəbul etdi.
Kral bir müddət idi ki, oğlu və varisi olmadığından narazı idi. taxtına. Daha sonra o, kardinal Wolsinin yüksək nüfuzlu din xadiminə ləğvi axtarmaq tapşırığını verdi. Bunu etmək üçün Wolsey müxtəlif digər kilsə alimləri ilə əlaqə saxladı və Cranmerin kömək etməyə hazır olduğunu və kömək edə biləcəyini tapdı.
Bu prosesi başa çatdırmaq üçün, Cranmer ləğv etmək üçün bir yol tapmaq üçün lazımi kanalları araşdırdı. Birincisi, Kembric alimləri Stiven Qardiner və Edvard Foks ilə məşğul olmaq, onlardan dəstək tapmaq ideyasıqitədəki ilahiyyatçı həmkarları, Roma ilə bağlı işin hüquqi çərçivəsini keçmək daha çətin bir maneə olduğu üçün geniş yayılmışdı.
Daha geniş bir hovuz yaratmaqla, Kranmer və onun həmyerliləri, Thomas More-un təsdiqi ilə planlarını həyata keçirdilər. Cranmer-ə universitetlərin fikirlərini öyrənmək üçün araşdırma səfərinə getməyə icazə verdi. Bu arada Foxe və Gardiner, kralın son ali yurisdiksiyaya malik olduğuna dair inamın lehinə rəyi dəyişdirmək üçün ciddi bir teoloji arqument həyata keçirməyə çalışdılar.
Ser Tomas More
Həmçinin bax: Antarktikadan olan SkottKranmerin kontinental missiyası zamanı o, öz ölkəsində islahatların aparılmasında mühüm rol oynamış Tsvinqli kimi İsveçrə islahatçıları ilə qarşılaşdı. Bu vaxt humanist Simon Qriney Kranmerə isti münasibət göstərdi və sonradan Strasburqda yaşayan nüfuzlu lüteran Martin Buserlə əlaqə saxladı.
Kranmerin ictimai profili getdikcə genişlənirdi və 1532-ci ilə qədər o, V Çarlzın məhkəməsində təyin edilmişdi. Roma İmperatoru daimi səfir kimi. Belə bir rolun ilkin şərti imperatoru Avropa səltənətində səyahətlərində müşayiət etmək və beləliklə islahatçıların islahat dalğasını təhrik etdiyi Nürnberq kimi mühüm teoloji fəaliyyət mərkəzlərini ziyarət etmək idi.
Bu, Kranmerin ilk işi idi. -Reformasiya ideallarına əllə məruz qalma. Bir çox islahatçıların və ardıcılların bəziləri ilə artan əlaqə ilə, yavaş-yavaşMartin Lüterin təriflədiyi ideyalar Cranmerlə rezonans yaratmağa başladı. Üstəlik, bu, onun Andreas Osiander adlı yaxşı rəfiqəsinin qardaşı qızı Marqarete ilə evləndiyi zaman şəxsi həyatında da özünü göstərdi.
Bu arada, onun teoloji tərəqqisi, Araqonun qardaşı oğlu Ketrin V Çarlzın ləğvi üçün dəstək toplamaq cəhdi ilə kifayət qədər məyus olmadı. Buna baxmayaraq, bu, onun karyerasına mənfi təsir göstərmədi, çünki o, sonradan hazırkı arxiyepiskop William Warhamın ölümündən sonra Canterbury arxiyepiskopu təyin edildi.
Bu rol, əsasən, ləğvin təmin olunmasında xüsusi marağı olan Anne Boleyn ailəsinin təsiri ilə təmin edilib. Kranmerin özü isə kilsədə daha kiçik vəzifələrdə xidmət etdikdən sonra bu təklifdən çox təəccübləndi. O, İngiltərəyə qayıtdı və 30 mart 1533-cü ildə arxiyepiskop kimi təqdis olundu.
Yeni qazandığı rol ona prestij və status qazandırmaqla, Cranmer, Anne Boleyn-in açıqlanmasından sonra daha da vacib olan ləğvetmə prosesinin ardınca getmədi. hamiləlik.
VIII Henri və Enn Boleyn
1533-cü ilin yanvarında İngiltərə kralı VIII Henri gizli şəkildə sevgilisi Enn Boleynlə evləndi və Cranmer tərk edildi.Onun açıq-aşkar iştirakına baxmayaraq, tam on dörd gün ərzində dövriyyədən kənarda qaldı.
Kral və Krenmer çox təcili olaraq kralın nikahını bitirmək üçün qanuni parametrləri araşdırdılar və 23 may 1533-cü ildə Krenmer Kral Henrinin VIII-nin Araqonlu Yekaterina ilə evliliyi Tanrı qanununa zidd idi.
Krenmerin belə bir açıqlaması ilə Henri və Annanın birliyi artıq təsdiqləndi və ona öz əsasını və çubuğunu Anna təqdim etmək şərəfini vəsiyyət etdi.
Henri bu nəticədən daha xoşbəxt ola bilməzdisə də, Romaya qayıdarkən Papa VII Klement qəzəbləndi və Henrini xaric etdi. İngilis monarxının itaətkar və qətiyyətli qərarı ilə eyni ilin sentyabrında Anna Elizabet adlı bir qız uşağı dünyaya gətirdi. Cranmer özü vəftiz mərasimini həyata keçirdi və gələcək kraliça üçün xaç atası kimi xidmət etdi.
İndi arxiyepiskop kimi güc mövqeyində olan Krenmer İngiltərə Kilsəsinin əsaslarını qoyacaqdı.
Kranmerin ləğvin təmin edilməsində töhfəsi bir millətin gələcək teoloji mədəniyyəti və cəmiyyətinə böyük təsir göstərməsi idi. İngiltərənin Papa Hakimiyyətindən ayrılması üçün şərtləri aşılayaraq, o, Tomas Kromvel kimi xadimlərlə yanaşı, Kral VIII Henrixi kilsənin lideri hesab edərək Kral Aliliyi üçün arqumentlər irəli sürdü.
Bu, ölkədə böyük dəyişiklik dövrü idi. dini, sosial və mədənişərtləri və Cranmer ilə bu anda nüfuzlu fiqurlardan birinə çevrilir. Arxiyepiskop kimi xidmət edərkən o, İngiltərənin yeni kilsəsi üçün şərait yaratdı və bu yeni protestant kilsəsi üçün doktrinal struktur yaratdı.
Kranmer müxalifətdən məhrum olmadı və buna görə də kilsəyə edilən hər hansı əhəmiyyətli dəyişiklik dindarlar tərəfindən çox mübahisəli olaraq qaldı. Bu kilsə dəyişikliyi dalğası ilə mübarizə aparan mühafizəkarlar.
Belə ki, Krenmer 1544-cü ildə ilk rəsmi xalq xidməti olan Nəsihət və Litaniyanı nəşr edə bildi. İngilis Reformasiyasının nüvəsində olarkən, Krenmer litaniya qurdu. yeni protestant ideallarına müraciət etmək üçün müqəddəslərin ehtiramını azaldır. O, Kromvellə birlikdə İncilin ingilis dilinə tərcüməsini təsdiqlədi. Köhnə ənənələr dəyişdirilir, dəyişdirilir və islahat edilirdi.
Kranmerin səlahiyyət mövqeyi VIII Henrixin oğlu VI Edvard taxt-taca oturduqda və Kranmer islahat planlarını davam etdirəndə də davam etdi. Bu zaman o, 1549-cu ildə İngilis Kilsəsi üçün liturgiyaya bərabər olan Ümumi Dua Kitabını hazırladı.
Həmçinin bax: Müqəddəs MarqaretDaha yenidən işlənmiş əlavə 1552-ci ildə Cranmerin redaksiya nəzarəti altında nəşr olundu. Lakin onun təsiri və kitabın nəşri VI Edvard yalnız bir neçə ay sonra təəssüflə vəfat edəndə özü çox tez təhlükə altına düşdü. Onun yerinə dindar Romalı bacısı I MəryəmKatolik ölkəyə olan inamını bərpa etdi və beləliklə, Cranmer və onun Dua Kitabı kimiləri kölgələrə qovdu.
Bu zamana qədər Krenmer İngilis Reformasiyasının əhəmiyyətli və tanınmış siması idi və beləliklə, yeni katolik kraliçasının əsas hədəfinə çevrildi.
Payızda Kraliça Məryəm onu vətənə xəyanət və bidət ittihamı ilə məhkəməyə verərək həbs edilməsini əmr etdi. Qarşıdan gələn taleyindən sağ çıxmaq üçün ümidsiz olan Cranmer ideallarından əl çəkdi və geri çəkildi, lakin heç bir nəticə vermədi. İki il həbsdə olan Merinin bu protestant şəxsiyyətini xilas etmək niyyəti yox idi: onun taleyi onun edam edilməsi idi.
Tomas Cranmerin ölümü
21 mart 1556-cı ildə , edam edildiyi gün Cranmer cəsarətlə imtinasını geri götürdü. İnancları ilə qürur duyaraq, taleyini qucaqladı, odda yandırdı, Roma katolikləri üçün bidətçi və protestantlar üçün şəhid oldu.
“Görürəm ki, göylər açıqdır və İsanın sağ tərəfində dayanır. Tanrı”.
Onun son sözləri, İngiltərədə tarixin gedişatını həmişəlik dəyişdirən bir adamdan.
Cessica Brain tarix üzrə ixtisaslaşmış sərbəst yazıçıdır. Kentdə yerləşir və tarixi hər şeyi sevir.