Протестантски маченик во владеењето на Крвавата Марија, Томас Кранмер беше значајна личност, служејќи како прв протестантски архиепископ од Кентербери.

На 21 март 1556 година, Томас Кранмер беше запален на клада поради ерес. Идентификуван како еден од највлијателните религиозни ликови на неговото време во Англија, водач на реформацијата и пионерска црковна фигура, неговата судбина беше запечатена.

Роден во 1489 година во Нотингемшир во семејство со важни врски како локални џентри, неговиот брат Џон беше предодреден да го наследи семејниот имот, додека Томас и неговиот друг брат Едмунд тргнаа по различни патишта. се состои од филозофија и литература. Во тоа време, Томас ги прифати учењата на хуманистичките научници како што е Еразмус и заврши магистерски студии по што следеше избрана стипендија на колеџот.

Меѓутоа, ова беше краткотрајно, бидејќи не долго откако го заврши своето образование, Кранмер се ожени со жена наречена Џоан. Со жена во решетка, тој подоцна беше принуден да се откаже од своето дружење, иако сè уште не беше свештеник и наместо тоа, зазеде нова позиција.

Кога неговата сопруга подоцна умре при породување, колеџот Исус виде способен да го врати Кранмер и во 1520 година станал ракоположен и шест години подоцна го добил својот доктор на божественостдиплома.

Сега како полноправен член на свештенството, Кранмер помина многу децении на Универзитетот во Кембриџ, каде што неговото академско потекло во филозофијата го држеше на добро место за цел живот библиски стипендии.

Во меѓувреме, како и многу негови колеги од Кембриџ, тој беше избран за улога во дипломатската служба, служејќи во англиската амбасада во Шпанија. Иако неговата улога била мала, до 1527 година Кранмер се сретнал со кралот Хенри VIII од Англија и разговарал со него еден на еден, оставајќи со исклучително поволно мислење за кралот.

Оваа рана средба со монархот ќе доведе до за понатамошен контакт, особено кога се распаѓаше бракот на Хенри VIII со Катерина од Арагон. Бидејќи кралот сакал да најде поддршка за неговото поништување, Кранмер станал и ја прифатил задачата.

Кралот некое време бил незадоволен што не добил син и наследник до неговиот престол. Последователно, тој и дал задача на многу влијателната религиозна личност на кардиналот Волси да бара поништување. За да го стори тоа, Волси се ангажираше со разни други црковни научници и го најде Кранмер подготвен и способен да пружи помош.

Со цел да го заврши овој процес, Кранмер ги истражуваше потребните канали за да најде пат до поништување. Прво, ангажирање со колеги научници од Кембриџ, Стивен Гардинер и Едвард Фокс, идејата да се најде поддршка одколегите теолози на континентот беа отворени бидејќи правната рамка за случајот со Рим беше потешка пречка за навигација.

Со фрлање поширок базен, Кранмер и неговите сонародници го извршија својот план со одобрение на Томас Мор, кој му дозволи на Кранмер да оди на истражувачко патување за да собере мислења од универзитетите. Во меѓувреме, Фокс и Гардинер работеа на спроведување на ригорозен теолошки аргумент со цел да го поколебаат мислењето во корист на верувањето дека кралот има крајна врховна јурисдикција.

Сер Томас Мор

За време на континенталната мисија на Кранмер, тој се сретнал со швајцарски реформатори како што е Цвингли кои биле инструментални во извршувањето на реформацијата во неговата матична земја. Во меѓувреме, хуманистот Симон Гринеус се загреал со Кранмер и последователно стапил во контакт со Мартин Бусер, влијателен лутеран со седиште во Стразбур.

Јавниот профил на Кранмер растел и до 1532 година бил назначен во дворот на Чарлс V, Светиот Римскиот император како резидентен амбасадор. Предуслов за таква улога беше да го придружува императорот на неговите патувања низ неговото европско царство, на тој начин посетувајќи ги важните теолошки центри на активност како Нирнберг, каде што реформаторите поттикнаа бран на реформи.

Ова беше прва работа на Кранмер -изложеност на рацете на идеалите на реформацијата. Со зголемениот контакт со некои од многуте реформатори и следбеници, малку по малкуидеите што ги возвиши Мартин Лутер почнаа да одекнуваат кај Кранмер. Освен тоа, тоа се одрази и во неговиот приватен живот кога се ожени со Маргарет, внука на неговиот добар пријател, Андреас Осијандер, кој исто така беше инструментална фигура во реформите извршени во сега лутеранскиот град Нирнберг.

Во меѓувреме, неговиот теолошки напредок прилично разочарувачки не беше усогласен со неговиот обид да добие поддршка за поништувањето од Чарлс V, внукот на Катерина од Арагон. Како и да е, се чини дека тоа нема негативно влијание врз неговата кариера бидејќи тој подоцна беше назначен за надбискуп на Кентербери по смртта на сегашниот надбискуп Вилијам Вархам.

Оваа улога беше обезбедена во голема мера поради влијанието на семејството на Ен Болејн, кое имаше остварен интерес да го обезбеди поништувањето. Сепак, самиот Кранмер беше прилично изненаден од предлогот откако служеше само во помала функција во Црквата. Тој се вратил во Англија и на 30 март 1533 година бил осветен за архиепископ.

Со неговата новостекната улога што му донела престиж и статус, Кранмер останал непоколеблив во неговото следење на постапката за поништување која станала уште поважна по откривањето на Ана Болејн за бременост.

Хенри VIII и Ана Болејн

Во јануари 1533 година, англискиот крал Хенри VIII тајно се оженил со својата љубовница Ана Болејн, а Кранмер бил оставен.надвор од јамката цели четиринаесет дена, и покрај неговата очигледна вмешаност.

Со многу итност, кралот и Кранмер ги разгледаа правните параметри за ставање крај на кралскиот брак и на 23 мај 1533 година, Кранмер објави дека кралот Хенри Бракот на VIII со Катерина Арагонска беше спротивен на Божјиот закон.

Со таквата објава на Кранмер, сега беше потврдена заедницата на Хенри и Ана и му беше дадена честа да и го подари на Ана нејзиниот жезол и стап.

Иако Хенри не можеше да биде посреќен со овој исход, назад во Рим, папата Климент VII беше блескав од бес и го екскомуницираше Хенри. Бидејќи англискиот монарх пркосен и непоколеблив во нивната одлука, во септември истата година, Ана родила девојче наречено Елизабет. Самиот Кранмер ја изврши церемонијата на крштевање и служеше како кум на идната кралица.

Сега на позиција на моќ како надбискуп, Кранмер ќе ги постави темелите на Англиската црква.

Влогот на Кранмер во обезбедувањето на поништувањето беше да има огромни последици врз идната теолошка култура и општество на една нација. Воспоставувајќи ги условите за одвојување на Англија од Папската власт, тој, заедно со личности како Томас Кромвел, направи аргумент за кралска надмоќ, при што кралот Хенри VIII се сметаше за водач на црквата.

Ова беше време на големи промени во верски, социјални и културниуслови и со тоа што Кранмер брзо стана еден од влијателните фигури во ова време. Додека служеше како архиепископ, тој ги создаде условите за нова англиска црква и воспостави доктринална структура за оваа нова протестантска црква. конзервативците кои се бореа против овој бран на црковни промени.

Тоа беше речено, Кранмер беше во можност да ја објави првата официјална народна служба, „Похрабрување и литанија“ во 1544 година. Додека беше во јадрото на англиската реформација, Кранмер конструираше литија што го намали почитувањето на светците за да им се допадне на новите протестантски идеали. Тој, заедно со Кромвел, го поддржа преводот на Библијата на англиски. Старите традиции се заменуваа, трансформираа и реформираа.

Позицијата на авторитет на Кранмер продолжи кога синот на Хенри VIII, Едвард VI го наследи тронот, а Кранмер продолжи со своите планови за реформација. Во тоа време тој ја изработил Книгата за заедничка молитва, која претставувала литургија за Англиската црква во 1549 година. самиот многу брзо се најде под закана кога Едвард VI за жал почина само неколку месеци подоцна. На негово место, неговата сестра, Марија I, побожна РимјанаКатолик ја врати својата вера во земјата и на тој начин ги протера во сенка таквите како Кранмер и неговата Книга за молитва.

До тоа време, Кранмер беше значајна и добро позната личност на англиската реформација и како таква, стана главна цел на новата католичка кралица.

Есента, кралицата Марија нареди негово апсење, ставајќи го на суд под обвинение за предавство и ерес. Очаен да ја преживее својата претстојна судбина, Кранмер се откажа од своите идеали и се откажа, но безуспешно. Затворена две години, Марија немаше намера да ја спаси оваа протестантска фигура: неговата судбина беше неговата егзекуција.

Смртта на Томас Кранмер

На 21 март 1556 г. , денот на неговото погубување, Кранмер смело го повлече своето откажување. Горд на своите верувања, тој ја прифати својата судбина, горејќи на клада, умирајќи како еретик на римокатолиците и маченик за протестантите.

„Ги гледам небото отворено, а Исус стои од десната страна на Бог“.

Неговите последни зборови, од човек кој засекогаш го промени текот на историјата во Англија.

Џесика Брејн е хонорарна писателка специјализирана за историја. Со седиште во Кент и љубител на сите нешта историски.