Saurang syahid Protestan dina pamaréntahan Bloody Mary, Thomas Cranmer mangrupa tokoh penting, ngajabat salaku Uskup Agung Protestan Canterbury munggaran.

Dina 21 Maret 1556, Thomas Cranmer dibakar di tihang pikeun bid'ah. Diidentifikasi minangka salah sahiji tokoh agama anu paling berpengaruh dina waktosna di Inggris, pamimpin Reformasi sareng tokoh ecclesiastical pioneering, nasibna parantos disegel.

Lahir taun 1489 di Nottinghamshire ti kulawarga anu ngagaduhan hubungan penting salaku lokal. Gentry, lanceukna John ditakdirkeun pikeun inherit estate kulawarga, sedengkeun Thomas jeung lanceukna séjén Edmund ngudag jalur béda.

Dina yuswa opat belas, Thomas ngora ieu attending Jesus College, Cambridge sarta narima atikan klasik has. diwangun ku filsafat jeung sastra. Dina waktos ieu, Thomas nganut ajaran sarjana humanis sapertos Erasmus sareng réngsé gelar Master dituturkeun ku Fellowship kapilih di kuliah.

Nanging, ieu teu lila, sabab teu lila sanggeus ngaréngsékeun atikanana, Cranmer nikah ka hiji awéwé nu ngaranna Joan. Kalayan garwana, anjeunna teras-terasan kapaksa ngantunkeun ukhuwahna, sanaos anjeunna henteu acan janten pandita, teras anjeunna nyandak jabatan énggal.

Nalika pamajikanana maot nalika ngalahirkeun, Jesus College ningali. pas pikeun ngabalikeun deui Cranmer sareng dina 1520 anjeunna ditahbiskeun sareng genep taun saatos nampi Dokter Ketuhanan.gelar.

Ayeuna jadi anggota pinuh ku pendeta, Cranmer nyéépkeun sababaraha dasawarsa di Universitas Cambridge dimana latar belakang akademikna dina filsafat ngajantenkeun anjeunna langkung saé salami hirupna beasiswa Alkitabiah.

Samentawis waktos, sapertos seueur kolega Cambridge anjeunna dipilih pikeun peran dina layanan diplomatik, ngalayanan di Kedubes Inggris di Spanyol. Bari peranna leutik, ku 1527 Cranmer geus sapatemon Raja Henry VIII ti Inggris sarta ngobrol jeung manehna hiji-hiji, ninggalkeun kalawan pendapat pisan nguntungkeun raja.

Papanggihan awal jeung raja ieu bakal ngakibatkeun. kontak salajengna, utamana lamun nikah Henry VIII urang jeung Catherine of Aragon ieu splintering. Ku raja hayang pisan neangan dukungan pikeun pembatalan na, Cranmer ngadeg sarta narima tugas.

Raja geus sawatara lila teu sugema teu boga putra jeung ahli waris. kana tahta-Na. Anjeunna salajengna masihan tokoh agama anu kacida pangaruhna tina Cardinal Wolsey tugas milarian pembatalan. Dina raraga ngalakukeun kitu, Wolsey kalibet jeung sagala rupa sarjana gerejawi lianna sarta kapanggih Cranmer daék jeung bisa nyadiakeun bantuan.

Dina raraga ngalengkepan prosés ieu, Cranmer nalungtik saluran diperlukeun guna manggihan jalur pikeun pembatalan. Firstly, kalibet jeung sasama sarjana Cambridge, Stephen Gardiner jeung Edward Foxe, gagasan manggihan rojongan tisasama theologians di buana ieu broached salaku kerangka hukum pikeun kasus kalawan Roma éta halangan leuwih hésé pikeun nganapigasi.

Ku casting kolam renang lega, Cranmer jeung compatriots na dieksekusi rencana maranéhanana jeung persetujuan Thomas More anu diwenangkeun Cranmer indit dina lalampahan panalungtikan pikeun canvass pamadegan ti universitas. Samentara éta Foxe jeung Gardiner digawé pikeun nerapkeun argumen teologis rigorous guna sway pamadegan dina ni'mat kapercayaan yén raja boga yurisdiksi pangluhurna pamungkas.

Sir Thomas More

Dina misi kontinental Cranmer, manéhna papanggih jeung reformis Swiss saperti Zwingli anu geus jadi instrumental dina ngalaksanakeun reformasi di nagara asalna. Samentara éta, humanis Simon Grynaeus geus warmed ka Cranmer sarta salajengna ngahubungan Martin Bucer, hiji Lutheran boga pangaruh dumasar di Strasbourg.

Profil publik Cranmer urang tumuwuh sarta ku 1532 anjeunna geus diangkat di pangadilan Charles V, Holy. Kaisar Romawi salaku duta nyicingan. Pra-sarat pikeun peran sapertos kitu nyaéta ngiringan kaisar dina perjalanan na ngalangkungan karajaan Éropa, ku kituna nganjang ka pusat kagiatan teologis penting sapertos Nuremberg dimana para pembaharu parantos nyababkeun gelombang reformasi.

Ieu mangrupikeun anu munggaran Cranmer. -paparan leungeun kana cita-cita Reformasi. Jeung ngaronjatna kontak jeung sababaraha loba reformis jeung pengikut, saeutik demi saeutikgagasan extolled ku Martin Luther mimiti resonate kalawan Cranmer. Leuwih ti éta, ieu reflected dina kahirupan pribadi na nalika anjeunna nikah Margarete, kaponakan awewe ti sobat alus nya disebut Andreas Osiander anu ogé kajantenan janten inohong instrumental dina reformasi dieksekusi di kota Lutheran kiwari Nuremberg.

Samentawis éta, kamajuan teologisna rada nguciwakeun henteu ditandingan ku usahana pikeun ngadukung pangrojong pikeun pembatalan ti Charles V, keponakan Catherine ti Aragon. Sanajan kitu, ieu teu sigana boga pangaruh ngarugikeun kana karirna sabab anjeunna salajengna diangkat Uskup Agung Canterbury sanggeus pupusna uskup agung William Warham ayeuna.

Peran ieu diamankeun sabagéan ageung alatan pangaruh kulawarga Anne Boleyn, anu ngagaduhan minat ningali pembatalanna diamankeun. Cranmer dirina kumaha oge, rada dicokot aback ku proposal sanggeus ukur porsi dina kapasitas leuwih minor di Garéja. Manéhna balik deui ka Inggris sarta dina 30 Maret 1533 ditahbiskeun jadi Uskup Agung.

Kalayan kalungguhanana nu nembé kaala mawa gengsi jeung statusna, Cranmer tetep teu kaampeuh dina usahana pikeun ngabatalkeun prosiding nu jadi leuwih penting sanggeus Anne Boleyn ngungkabkeun. kakandungan.

Henry VIII jeung Anne Boleyn

Dina Januari 1533, Raja Henry VIII ti Inggris nikah ka kabogohna Anne Boleyn dina rusiah, jeung Cranmer ditinggalkeun.kaluar tina loop salila opat belas poé pinuh, sanajan involvement atra.

Ku loba urgency, raja jeung Cranmer ningali kana parameter hukum pikeun mungkas nikah karajaan urang jeung dina 23rd Méi 1533, Cranmer ngumumkeun yén Raja Henry. Perkawinan VIII sareng Catherine ti Aragon ngalawan hukum Allah.

Kalayan pengumuman sapertos kitu ku Cranmer, union Henry sareng Anne ayeuna dikonfirmasi sareng anjeunna diwariskeun kahormatan pikeun masihan Anne kalayan scepter sareng rod na.

Samentara Henry teu bisa leuwih senang jeung hasil ieu, balik di Roma, Paus Clement VII éta pijar ku amukan sarta geus Henry excommunicated. Kalawan karajaan Inggris defiant tur steadfast dina kaputusan maranéhanana, dina bulan Séptember taun anu sarua, Anne ngababarkeun orok awéwé disebut Elizabeth. Cranmer nyalira ngalaksanakeun upacara baptisan sareng janten wali baptis ka ratu anu bakal datang.

Ayeuna dina posisi kakawasaan salaku Uskup Agung, Cranmer bakal netepkeun pondasi Garéja Inggris.

Masukan Cranmer pikeun ngamankeun pembatalan éta ngagaduhan akibat anu ageung dina budaya teologis sareng masarakat kahareup hiji bangsa. Nyebutkeun syarat pikeun misahkeun Inggris tina Otoritas Papal, anjeunna, sareng tokoh sapertos Thomas Cromwell ngadamel argumen pikeun Supremasi Karajaan, kalayan Raja Henry VIII dianggap pamimpin gereja.

Ieu mangrupikeun waktos parobihan hébat dina agama, sosial jeung budayaistilah sareng Cranmer gancang janten salah sahiji tokoh anu berpengaruh dina waktos ayeuna. Nalika ngajabat salaku uskup agung anjeunna nyiptakeun kaayaan pikeun Garéja Inggris anu énggal sareng ngadegkeun struktur doktrin pikeun garéja Protestan énggal ieu.

Cranmer henteu tanpa oposisi sahingga parobahan anu signifikan kana Garéja tetep dibantah pisan ku agama. konservatif anu ngalawan gelombang parobahan gerejawi ieu.

Kitu ceuk, Cranmer bisa nyebarkeun layanan vernakular resmi kahiji, Exhortation jeung Litany dina 1544. Sedengkeun dina inti Reformasi Inggris, Cranmer ngawangun hiji litani. nu ngurangan veneration of wali mun banding ka cita-cita Protestan anyar. Anjeunna, sareng Cromwell, ngadukung tarjamahan Alkitab kana basa Inggris. Tradisi heubeul anu keur diganti, ditransformasi sarta direformasi.

Posisi otoritas Cranmer urang terus nalika putra Henry VIII urang Edward VI ngagentos tahta sarta Cranmer neruskeun kalawan rencana-Na pikeun reformasi. Dina waktos ieu anjeunna ngahasilkeun Book of Common Prayer anu jumlahna janten liturgi pikeun Garéja Inggris dina 1549.

Tambahan anu dirévisi salajengna dipedalkeun dina pamariksaan redaksi Cranmer dina 1552. Nanging pangaruhna sareng publikasi buku sorangan gancang pisan diancam nalika Edward VI sedih maot ngan sababaraha bulan ka hareup. Gantina, adina, Mary I, hiji Romawi taatKatolik mulangkeun iman dirina di nagara sahingga banished likes of Cranmer jeung Book of Doa-Na kana kalangkang.

Ku waktu ieu, Cranmer mangrupakeun inohong signifikan jeung well-dipikawanoh tina Reformasi Inggris sarta kawas kitu, jadi udagan utama ratu katolik anyar.

Dina usum gugur, Ratu Mary maréntahkeun ditewak, nempatkeun anjeunna diadili ku tuduhan hianat jeung bid'ah. Putus asa pikeun salamet nasibna anu bakal datang, Cranmer ngantunkeun cita-citana sareng mundur tapi henteu hasil. Dipenjara salila dua taun, Mary teu boga niat pikeun nyalametkeun inohong Protestan ieu: takdir nya éta dieksekusi.

Pupusna Thomas Cranmer

Dina 21 Maret 1556. , poé palaksanaan na, Cranmer boldly ditarik recantation na. Reueus kana kapercayaanana, anjeunna nangkeup nasibna, kaduruk dina tihang, maot salaku bid'ah ka Katolik Roma sareng syahid pikeun Protestan.

"Kuring ningali langit muka, sareng Yesus nangtung di sisi katuhu. Allah”.

Kecap-kecapna anu terakhir, ti saurang lalaki anu barobah kaayaan sajarah di Inggris salamina.

Jessica Brain nyaéta panulis lepas husus dina sajarah. Didasarkeun di Kent sareng anu resep kana sagala hal sajarah.