Abaty Rufford

 Abaty Rufford

Paul King

Wedi’i amgylchynu gan 150 erw o barcdir gogoneddus, mae Abaty Rufford yn dirnod hanesyddol gwych sydd wedi’i nythu yng nghefn gwlad Swydd Nottingham.

Gan ddechrau ei oes fel Abaty Sistersaidd, cafodd ei effeithio’n fawr gan deyrnasiad y Brenin Harri VIII a Diddymiad dilynol y Mynachlogydd. Fel llawer o abatai eraill yn ystod y cyfnod hwn, roedd yr adeilad ei hun i gael ei ailddyfeisio'n ddiweddarach, gan ddod yn ystâd wledig fawreddog yn yr 16eg ganrif.

Yn anffodus, yn fwy diweddar, dymchwelwyd rhan o'r adeilad, gan adael dim ond olion o'r adeilad ar ôl. yr abaty hanesyddol hwn a fu unwaith yn wych.

Heddiw, mae ar agor i'r cyhoedd fel Parc Gwledig Rufford, ystâd hardd a phrydferth gyda milltiroedd o lwybrau cerdded coetir, gerddi deniadol a digonedd bywyd gwyllt i'w fwynhau a'i arsylwi.

Gyda digon i'w archwilio gan gynnwys y llyn godidog ysblennydd sydd bellach yn gartref i amrywiaeth hyfryd o rywogaethau adar a bywyd gwyllt arall, mae gerddi Abaty Rufford yn lle perffaith i ymlacio. cerdded a gwerthfawrogi'r dirwedd.

Mae'r hen abaty a stad wledig yn adeilad rhestredig Gradd I, wedi'i sefydlu ym 1146 gan Gilbert de Gant, Iarll Lincoln. Roedd i fod i fod yn abaty Sistersaidd gyda mynachod o Abaty Rievaulx.

Roedd yr urdd Sistersaidd fel arfer yn llym; gan ddechrau yn Citeaux yn Ffrainc, tyfodd y drefn ac ymledodd ar draws y cyfandir. Yn 1146 tua deuddeg mynach o Abaty Rievaulx, un oMynachlogydd Sistersaidd mwyaf adnabyddus Lloegr, wedi’u hadleoli i Swydd Nottingham o dan arweiniad yr abad Gamellus.

Ymhlith y newidiadau a wnaed ganddynt oedd creu eglwys ar y tir newydd hwn yn ogystal â chreu seilwaith angenrheidiol i gynnal cyflenwad dŵr da ar gyfer eu anghenion personol yn ogystal ag ar gyfer y diwydiant gwlân proffidiol.

Ar yr adeg hon yn Lloegr yr Oesoedd Canol, roedd abatai yn sefydliadau hynod o hanfodol a ddaeth yn ganolfannau nid yn unig i fywyd crefyddol ond hefyd strwythurau gwleidyddol ac economaidd. Gwasanaethodd mynachod mewn rolau gwleidyddol yn ogystal â ffurfio rhan bwysig o'r fasnach wlân yng ngogledd Lloegr. Roedd abaty yn achubiaeth o seilwaith yn y gymuned leol yn ogystal â bod yn uwchganolbwynt gweithgarwch.

Yn anffodus, gyda’r fath rym yn cael ei ddefnyddio gan fynachod, felly hefyd lefelau uchel o lygredd a chamreoli arian. Felly roedd sefydliadau crefyddol Lloegr ganoloesol yn gadarnleoedd trachwant a ffyrdd moethus o fyw mewn gwrthgyferbyniad llwyr i'r bywyd ysbrydol a fwriadwyd gan wreiddiau cymuned o'r fath.

Yn 1156, rhoddodd y Pab o Loegr Adrian IV ei fendith i'r abaty. , gan arwain at ei ehangu sylweddol i bentrefi cyfagos. Yn anffodus i'r bobl leol, roedd hyn yn golygu troi allan mewn ardaloedd gan gynnwys Cratley, Grimston, Rufford ac Inkersall.

Adeilad oedd datblygiad pentref newydd o'r enw Wellow a ddyluniwyd i ddarparu llety ar gyferrhai o'r rhai yr effeithir arnynt. Serch hynny, bu gwrthdaro rhwng yr abad a'r bobl leol a oedd yn gwrthdaro'n aml dros hawliau tir, yn enwedig caffael pren o'r goedwig.

Gweld hefyd: Brenin Edward V

Yn y cyfamser, roedd y gwaith o adeiladu'r abaty wedi hen ddechrau a byddai'n parhau i wneud hynny. gael eu hadeiladu a'u hehangu am ddegawdau i ddod.

Yn anffodus, fel llawer o abatai yn Ynysoedd Prydain, roedd Rufford i brofi tynged drist pan gychwynnodd Harri VIII Ddiddymiad y Mynachlogydd, gweithred a ddechreuodd yn 1536 a daeth i ben ym 1541.  Fel rhan o'r broses hon, diddymwyd mynachlogydd yn ogystal â lleiandai, priordai a mynachlogydd ledled Prydain a neilltuwyd eu hasedau a'u hincwm. Rhufain ac adennill asedau'r Eglwys Gatholig, gan hybu coffrau'r Goron. Yr oedd Harri VIII yn awr yn Oruchaf-bennaeth Eglwys Loegr, yn amlinellu rhaniad pendant oddi wrth unrhyw awdurdod pabaidd a ddeddfwyd yn flaenorol ar yr eglwysi.

I Rufford, yr oedd digofaint awdurdod newydd Harri VIII i gael ei ddeddfu yn erbyn y abaty pan anfonodd ddau gomisiynydd ymchwilio i ganfod cyfiawnhad dros gau'r abaty yn barhaol.

Gyda gwerth mor fawr wedi'i gronni gan y mynachod, roedd Rufford yn ased pwysig. Felly roedd y ddau swyddog yn honni eu bod wedi darganfod ystod o bechodau truenus yn yr abaty. Un o'r rhaincynnwys y cyhuddiad fod yr Abad, Thomas o Doncaster mewn gwirionedd wedi priodi a'i fod wedi torri ei adduned o ddiweirdeb gyda nifer o ferched.

Cafodd dyddiau'r Abaty Sistersaidd eu rhifo ac yn y blynyddoedd dilynol caeodd y Comisiwn Brenhinol Abaty Rufford unwaith ac am byth. i bawb.

Ar ôl y gyfres drist hon o ddigwyddiadau i'r abaty y dechreuodd sibrydion am ysbryd, mynach yn cario penglog ac yn llechu yng nghysgodion yr abaty, gylchredeg.

Serch hynny, roedd cyfnod newydd yn gwawrio ac fel llawer o sefydliadau crefyddol eraill ledled y wlad, cafodd yr abaty ei hun wedi'i thrawsnewid yn ystâd, yn gartref gwledig gwych, gan ei berchennog newydd, 4ydd Iarll Amwythig. Wedi'i throi'n blasty gwledig a'i thrawsnewid gan genedlaethau dilynol o'r teulu Talbot, erbyn 1626 roedd yr ystâd wedi'i throsglwyddo i Mary Talbot, chwaer y 7fed a'r 8fed Ieirll.

Trwy briodas Mary Talbot, roedd y Trosglwyddwyd stad wledig Rufford i’w gŵr, Syr George Savile, 2il Farwnig ac arhosodd yn y teulu Savile am sawl canrif. Dros amser cafodd y cartref ei ehangu a'i newid gan genedlaethau dilynol o'r teulu. Roedd rhai o’r gwelliannau’n cynnwys ychwanegu pum tŷ iâ, rhagflaenydd i’r oergell, yn ogystal â baddondy, adeiladu llyn mawr a thrawiadol, cerbyty, melin a thŵr dŵr. Heddiw dim ond dau o'r tai rhew gwreiddiol sydd ar ôl.

Odano berchnogaeth y teulu Savile, tyfodd yr ystâd i fod yn gyfrinfa hela wych, yn nodweddiadol o gartrefi gwledig y dydd. Ym 1851 fodd bynnag cafwyd cyfarfyddiad dramatig rhwng ciperiaid y stad a chriw o ddeugain o botsiar a oedd yn protestio yn erbyn monopoleiddio hela gan yr elît cyfoethog yn yr ardal. potswyr a deg o giperiaid yr ystadau gan olygu bod un o'r ciperiaid yn marw o'i benglog wedi torri. Arestiwyd y tramgwyddwyr wedyn a'u dedfrydu i ddynladdiad ac alltudiaeth. Mewn diwylliant poblogaidd, daeth y digwyddiad yn ffynhonnell baled poblogaidd o'r enw'r Rufford Park Poachers.

Yn y canrifoedd a aeth heibio, daeth rhedeg yr ystâd yn gyflym yn frwydr i fyny'r allt ac ym 1938 penderfynodd ymddiriedolwyr y stad werthu , gyda pheth o'r tir yn myned i Syr Albert Ball, tra yr oedd y cartref ym meddiant Harry Clifton, pendefig adnabyddus.

Gan fod argoelion rhyfel ar y gorwel yn arw dros y cyfandir, aeth yr ystâd trwyddo. sawl llaw dros y degawd dilynol. Fe’i defnyddiwyd fel swyddfeydd marchfilwyr ac roedd hefyd yn gartref i garcharorion rhyfel Eidalaidd.

Yn anffodus erbyn y 1950au, oherwydd rhyfel ac esgeulustod roedd yr ystâd wledig mewn cyflwr truenus. Ers diwedd y 1950au, mae’r ystâd wledig wedi ailddyfeisio’i hun unwaith eto fel parc gwledig ysblennydd gyda chyfoeth mawr obywyd gwyllt, gerddi strwythuredig hardd a llyn heddychlon a thawel.

Gweld hefyd: Maenordy Edward III, Rotherhithe

Mae hanes cythryblus i Abaty Rufford. Heddiw, mae olion y fynachlog ganoloesol wedi'u fframio'n hyfryd gan dirwedd ysblennydd Swydd Nottingham.

Mae Jessica Brain yn awdur llawrydd sy'n arbenigo mewn hanes. Wedi'i leoli yng Nghaint ac yn hoff o bopeth hanesyddol.

Paul King

Mae Paul King yn hanesydd angerddol ac yn fforiwr brwd sydd wedi cysegru ei fywyd i ddadorchuddio hanes cyfareddol a threftadaeth ddiwylliannol gyfoethog Prydain. Wedi'i eni a'i fagu yng nghefn gwlad mawreddog Swydd Efrog, datblygodd Paul werthfawrogiad dwfn o'r straeon a'r cyfrinachau sydd wedi'u claddu o fewn y tirweddau hynafol a'r tirnodau hanesyddol sy'n britho'r genedl. Gyda gradd mewn Archaeoleg a Hanes o Brifysgol enwog Rhydychen, mae Paul wedi treulio blynyddoedd yn treiddio i archifau, yn cloddio safleoedd archaeolegol, ac yn cychwyn ar deithiau anturus ledled Prydain.Mae cariad Paul at hanes a threftadaeth yn amlwg yn ei arddull ysgrifennu fywiog a chymhellol. Mae ei allu i gludo darllenwyr yn ôl mewn amser, gan eu trwytho yn y tapestri hynod ddiddorol o orffennol Prydain, wedi ennill iddo enw uchel ei barch fel hanesydd a storïwr o fri. Trwy ei flog cyfareddol, mae Paul yn gwahodd darllenwyr i ymuno ag ef ar archwiliad rhithwir o drysorau hanesyddol Prydain, gan rannu mewnwelediadau sydd wedi’u hymchwilio’n dda, hanesion cyfareddol, a ffeithiau llai adnabyddus.Gyda chred gadarn bod deall y gorffennol yn allweddol i lunio ein dyfodol, mae blog Paul yn ganllaw cynhwysfawr, yn cyflwyno ystod eang o bynciau hanesyddol i ddarllenwyr: o gylchoedd cerrig hynafol enigmatig Avebury i’r cestyll a’r palasau godidog a fu unwaith yn gartref. brenhinoedd a breninesau. P'un a ydych chi'n brofiadolsy'n frwd dros hanes neu rywun sy'n ceisio cyflwyniad i dreftadaeth gyfareddol Prydain, mae blog Paul yn adnodd i fynd iddo.Fel teithiwr profiadol, nid yw blog Paul yn gyfyngedig i gyfrolau llychlyd y gorffennol. Gyda llygad craff am antur, mae'n aml yn cychwyn ar archwiliadau ar y safle, gan ddogfennu ei brofiadau a'i ddarganfyddiadau trwy ffotograffau trawiadol a naratifau deniadol. O ucheldiroedd geirwon yr Alban i bentrefi prydferth y Cotswolds, mae Paul yn mynd â darllenwyr ar ei deithiau, yn darganfod gemau cudd ac yn rhannu cyfarfyddiadau personol â thraddodiadau ac arferion lleol.Mae ymroddiad Paul i hyrwyddo a chadw treftadaeth Prydain yn ymestyn y tu hwnt i'w flog hefyd. Mae'n cymryd rhan weithgar mewn mentrau cadwraeth, gan helpu i adfer safleoedd hanesyddol ac addysgu cymunedau lleol am bwysigrwydd cadw eu hetifeddiaeth ddiwylliannol. Trwy ei waith, mae Paul yn ymdrechu nid yn unig i addysgu a diddanu ond hefyd i ysbrydoli mwy o werthfawrogiad o'r tapestri cyfoethog o dreftadaeth sy'n bodoli o'n cwmpas.Ymunwch â Paul ar ei daith gyfareddol trwy amser wrth iddo eich tywys i ddatgloi cyfrinachau gorffennol Prydain a darganfod y straeon a luniodd cenedl.