Ռաֆֆորդի աբբայություն

 Ռաֆֆորդի աբբայություն

Paul King

Շրջապատված 150 ակր փառահեղ պուրակով, Ռաֆֆորդի աբբայությունը մեծ պատմական տեսարժան վայր է Նոթինգհեմշիրի գյուղերում:

Տես նաեւ: Ռադյարդ Քիփլինգ

Սկսելով իր կյանքը որպես Ցիստերցիայի աբբայություն, այն մեծ ազդեցություն է ունեցել Հենրի VIII թագավորի և թագավորի օրոք: վանքերի հետագա լուծարումը։ Ինչպես շատ այլ աբբայություններ այս ժամանակաշրջանում, շենքն ինքնին հետագայում պետք է վերահայտնագործվեր՝ դառնալով 16-րդ դարում մեծ գյուղական կալվածք:

Ցավոք, վերջերս շենքի մի մասը քանդվեց՝ թողնելով միայն մնացորդները: այս երբեմնի մեծ պատմական աբբայությունը:

Այսօր այն բաց է լայն հանրության համար որպես Rufford Country Park, գեղեցիկ և գեղատեսիլ կալվածք կիլոմետրերով անտառային զբոսանքներով, գրավիչ այգիներով և ընդարձակ այգիներով: Վայրի բնություն՝ վայելելու և դիտելու համար:

Ունենալով բազմաթիվ ուսումնասիրություններ, ներառյալ տեխնածին հոյակապ լիճը, որն այժմ տուն է հրաշալի թռչունների տեսակների և այլ վայրի բնության մեջ, Ռաֆֆորդի աբբայության այգիները հիանալի վայր են հանգստանալու համար: քայլեք և գնահատեք լանդշաֆտը:

Նախկին աբբայությունը և գյուղական կալվածքը I կարգի շենք է, որը հիմնադրվել է 1146 թվականին Լինքոլնի կոմս Գիլբերտ դե Գանտի կողմից: Նրան վիճակված էր դառնալ Ցիստերցիայի աբբայություն՝ Ռիվավուլքս աբբայության վանականների հետ: սկսած Ֆրանսիայի Սիտոյից, կարգը աճեց և տարածվեց ամբողջ մայրցամաքում: 1146 թվականին մոտ տասներկու վանական Ռիվավուլքս աբբայությունից, մեկըԱնգլիայի ամենահայտնի Cistercian վանքերը, որոնք տեղափոխվել են Նոթինգհեմշիր վանահայր Գամելլուսի գլխավորությամբ:

Նրանց կատարած փոփոխությունները ներառում էին այս նոր ձեռք բերված հողի վրա եկեղեցու ստեղծումը, ինչպես նաև նրանց համար լավ ջրամատակարարում ապահովելու համար անհրաժեշտ ենթակառուցվածքների ստեղծումը: սեփական կարիքների, ինչպես նաև շահութաբեր բրդի արդյունաբերության համար:

Այս ժամանակ միջնադարյան Անգլիայում աբբայությունները չափազանց կարևոր հաստատություններ էին, որոնք դարձան կենտրոններ ոչ միայն կրոնական կյանքի, այլև քաղաքական և տնտեսական կառույցների համար: Վանականները ծառայում էին քաղաքական դերերում, ինչպես նաև կազմում էին բրդի առևտրի կարևոր մասը Անգլիայի հյուսիսում: Աբբայությունը տեղական համայնքի ենթակառուցվածքների փրկարար օղակն էր, ինչպես նաև գործունեության էպիկենտրոնը:

Ցավոք, վանականների կողմից կիրառվող նման ուժի պայմաններում նույնպես կոռուպցիայի և ֆինանսական միջոցների վատ տնօրինման բարձր մակարդակը: Միջնադարյան Անգլիայի կրոնական հաստատությունները, հետևաբար, ագահության և շքեղ ապրելակերպի ամրոցներ էին, ի տարբերություն նման համայնքի սկզբնավորմամբ նախատեսված հոգևոր կյանքի:

1156 թվականին անգլիացի Պապ Ադրիան IV-ն իր օրհնությունը տվեց աբբայությանը: , ինչը հանգեցնում է նրա զգալի ընդլայնմանը հարևան գյուղերում։ Ցավոք, տեղի բնակիչների համար դա նշանակում էր վտարում այն ​​շրջաններից, ինչպիսիք են Քրեթլին, Գրիմսթոնը, Ռաֆֆորդը և Ինկերսոլը:

Նոր գյուղի զարգացումը, որը կոչվում է Ուելո, շինարարություն էր, որը նախատեսված էր կացարան ապահովելու համար:տուժածներից մի քանիսը: Այնուամենայնիվ, հակամարտություն ծագեց վանահայրի և տեղացիների միջև, ովքեր հաճախ բախվում էին հողի իրավունքների, մասնավորապես անտառից փայտ ձեռք բերելու շուրջ: կառուցվի և ընդլայնվի գալիք տասնամյակներով:

Ցավոք, ինչպես Բրիտանական կղզիներում գտնվող աբբայություններից շատերը, Ռաֆֆորդին տխուր ճակատագիր էր սպասվում, երբ Հենրի VIII-ը նախաձեռնեց վանքերի լուծարումը, մի գործողություն, որը սկսվեց 1536 թ. և ավարտվել է 1541 թվականին:  Որպես այս գործընթացի մի մաս, վանքերը, ինչպես նաև վանքերը, առաջնահերթությունները և վանքերը ամբողջ Բրիտանիայում լուծարվեցին և յուրացվեցին նրանց ունեցվածքն ու եկամուտները:

Քաղաքականությունը ցույց տվեց, որ Հենրի VIII թագավորը հեռացավ Եկեղեցուց: Հռոմը և վերադարձնել կաթոլիկ եկեղեցու ակտիվները՝ բարձրացնելով թագի գանձարանը: Հենրի VIII-ն այժմ Անգլիայի Եկեղեցու Գերագույն Գլուխն էր՝ ուրվագծելով եկեղեցիների նկատմամբ նախկինում ընդունված ցանկացած պապական իշխանությունից հստակ բաժանում:

Ռաֆֆորդի համար Հենրի VIII-ի նոր հայտնաբերված իշխանության զայրույթը պետք է կիրառվեր ընդդեմ եկեղեցիների: աբբայություն, երբ նա ուղարկեց երկու հետաքննող հանձնակատարների՝ հիմնավորում գտնելու աբբայությունը ընդմիշտ փակելու համար:

Վանականների կողմից կուտակված այդքան մեծ արժեքով Ռաֆֆորդը կարևոր ակտիվ էր: Ուստի երկու սպաները պնդում էին, որ աբբայությունում հայտնաբերել են մի շարք ողբալի մեղքեր: Սրանցից մեկըներառում էր մեղադրանքը, որ Դոնկաստերի վանահայր Թոմասը իրականում ամուսնացած է եղել և խախտել է իր երդումը մաքրաբարոյության մասին բազմաթիվ կանանց հետ:

Ցիստերցիայի աբբայության օրերը հաշվված են, և հաջորդ տարիներին թագավորական հանձնաժողովը մեկ անգամ փակել է Ռաֆֆորդի աբբայությունը և բոլորի համար:

Հենց աբբայության համար այս տխուր իրադարձությունների շարանից հետո սկսեցին շրջանառվել ուրվականի` վանականի գանգը կրող և աբբայության ստվերում թաքնված ուրվականի մասին լուրերը:

Այնուամենայնիվ, նոր դարաշրջան էր բացվում, և ինչպես ամբողջ երկրում գտնվող շատ այլ կրոնական հաստատություններ, աբբայությունը հայտնվեց իր նոր սեփականատիրոջ՝ Շրուսբերիի 4-րդ կոմսի կողմից վերածված կալվածքի, մեծ գյուղական տան: Վերափոխվելով ամառանոցի և վերածվելով Թալբոտի ընտանիքի հետագա սերունդների կողմից, մինչև 1626 թվականը կալվածքը փոխանցվել է Մերի Թալբոտին՝ 7-րդ և 8-րդ կոմսի քրոջը:

Մերի Թալբոտի ամուսնության միջոցով Ռաֆֆորդի գյուղական կալվածքը փոխանցվեց նրա ամուսնուն՝ սըր Ջորջ Սավիլին՝ 2-րդ բարոնետին և մի քանի դար մնաց Սավիլի ընտանիքում: Ժամանակի ընթացքում տունն ընդարձակվեց և փոխվեց ընտանիքի հետագա սերունդների կողմից: Որոշ բարելավումներ ներառում էին հինգ սառցե տների ավելացում, սառնարանի նախադրյալ, ինչպես նաև բաղնիք, մեծ և տպավորիչ լճի, կառապանի, ջրաղացի և ջրային աշտարակի կառուցում: Այսօր նախնական սառցե տներից միայն երկուսն են մնացել:

ՏակՍավիլե ընտանիքի սեփականության իրավունքով, կալվածքը վերածվեց մեծ որսորդական օթյակի, որը բնորոշ էր այն ժամանակվա գյուղական տներին: 1851թ.-ին, սակայն, դրամատիկ հանդիպում տեղի ունեցավ կալվածքի որսապահների և քառասուն որսագողերի հանցախմբի միջև, ովքեր բողոքում էին այդ տարածքում հարուստ վերնախավի կողմից որսի մենաշնորհի դեմ:

Միջադեպն արագ սրվեց, և ցուցարարների միջև սկսվեց պայքար: որսագողերը և կալվածքների տասը խաղապահներ, ինչի հետևանքով որսապահներից մեկը մահացավ գանգի կոտրվածքից: Հետագայում մեղավորները ձերբակալվեցին և դատապարտվեցին կանխամտածված սպանության և արտաքսման: Ժողովրդական մշակույթում միջադեպը դարձավ հայտնի բալարդի աղբյուր, որը կոչվում էր Ռաֆֆորդ պարկի որսագողեր:

Անցած դարերի ընթացքում կալվածքի կառավարումն արագորեն վերածվեց դժվարին պայքարի, և 1938 թվականին կալվածքների հոգաբարձուները որոշեցին վաճառել: , հողի մի մասը գնում էր սըր Ալբերտ Բոլին, մինչդեռ տունը գտնվում էր հայտնի արիստոկրատ Հարի Քլիֆթոնի տիրապետության տակ:

Քանի որ պատերազմի հեռանկարը սարսափելի էր երևում մայրցամաքում, կալվածքն անցավ միջով: մի քանի ձեռքեր հաջորդ տասնամյակի ընթացքում: Այն օգտագործվում էր որպես հեծելազորային գրասենյակներ, ինչպես նաև տեղավորում էին իտալացի ռազմագերիներ:

Ցավոք, 1950-ականներին, պատերազմի և անտեսման պատճառով գյուղական կալվածքը ողորմելի վիճակում էր: 1950-ականների վերջից գյուղական կալվածքը կրկին հայտնագործեց իրեն՝ որպես հոյակապ գյուղական այգի՝ մեծ հարստությամբ։Վայրի բնություն, գեղեցիկ կառուցվածքային այգիներ և խաղաղ ու հանգիստ լիճ:

Ռաֆֆորդի աբբայությունը բուռն պատմություն է ունեցել: Այսօր միջնադարյան վանքի մնացորդները գեղեցիկ կերպով շրջապատված են Նոթինգհեմշիրի հիասքանչ բնապատկերով:

Ջեսիկա Բրեյնը անկախ գրող է, որը մասնագիտանում է պատմության մեջ: Հիմնված է Քենթում և պատմական ամեն ինչի սիրահար:

Տես նաեւ: Ռոբին Հուդ

Paul King

Փոլ Քինգը կրքոտ պատմաբան և մոլի հետախույզ է, ով իր կյանքը նվիրել է Բրիտանիայի գրավիչ պատմության և հարուստ մշակութային ժառանգության բացահայտմանը: Ծնվել և մեծացել է Յորքշիրի հոյակապ գյուղերում, Փոլը խորը գնահատանք է զարգացրել այն պատմությունների և գաղտնիքների համար, որոնք թաղված են հնագույն լանդշաֆտների և պատմական տեսարժան վայրերի մեջ, որոնք գտնվում են ազգի վրա: Օքսֆորդի հանրահայտ համալսարանի հնագիտության և պատմության կոչումով Փոլը տարիներ է անցկացրել արխիվների մեջ, պեղումներ կատարելով հնագիտական ​​վայրերում և սկսել է արկածային ճանապարհորդություններ ամբողջ Բրիտանիայում:Պողոսի սերը պատմության և ժառանգության հանդեպ շոշափելի է նրա վառ և ազդեցիկ գրելու ոճով: Ընթերցողներին ժամանակին հետ փոխադրելու նրա կարողությունը՝ ընկղմելով նրանց Բրիտանիայի անցյալի հետաքրքրաշարժ գոբելենով, նրան վաստակել է հարգված պատմաբանի և պատմողի համբավ: Իր հրապուրիչ բլոգի միջոցով Փոլը հրավիրում է ընթերցողներին միանալ իրեն Բրիտանիայի պատմական գանձերի վիրտուալ հետազոտության մեջ՝ կիսվելով լավ ուսումնասիրված պատկերացումներով, գրավիչ անեկդոտներով և քիչ հայտնի փաստերով:Վստահ լինելով, որ անցյալի ըմբռնումը կարևոր է մեր ապագայի կերտման համար, Փոլի բլոգը ծառայում է որպես համապարփակ ուղեցույց՝ ընթերցողներին ներկայացնելով պատմական թեմաների լայն շրջանակ՝ Էյվբերիի առեղծվածային հնագույն քարե շրջանակներից մինչև հոյակապ ամրոցներ և պալատներ, որոնք ժամանակին գտնվում էին: թագավորներ և թագուհիներ. Անկախ նրանից, թե դուք կոփված եքՊատմության սիրահար կամ մեկը, ով փնտրում է ծանոթություն Բրիտանիայի հրապուրիչ ժառանգությանը, Փոլի բլոգը հարմար ռեսուրս է:Որպես փորձառու ճանապարհորդ՝ Փոլի բլոգը չի սահմանափակվում անցյալի փոշոտ հատորներով։ Ունենալով արկածախնդրության խորաթափանց աչք, նա հաճախ է ձեռնամուխ լինում տեղում ուսումնասիրությունների՝ փաստագրելով իր փորձառություններն ու հայտնագործությունները ապշեցուցիչ լուսանկարների և գրավիչ պատմությունների միջոցով: Շոտլանդիայի խորդուբորդ լեռնաշխարհից մինչև Քոթսվոլդսի գեղատեսիլ գյուղերը, Փոլը ընթերցողներին տանում է իր արշավների ընթացքում՝ հայտնաբերելով թաքնված գոհարներ և կիսվելով տեղական ավանդույթների ու սովորույթների հետ անձնական հանդիպումներով:Փոլի նվիրվածությունը Բրիտանիայի ժառանգությունը խթանելու և պահպանելու գործում դուրս է գալիս նաև նրա բլոգից: Նա ակտիվորեն մասնակցում է պահպանության նախաձեռնություններին, օգնում է վերականգնել պատմական վայրերը և տեղական համայնքներին կրթել իրենց մշակութային ժառանգության պահպանման կարևորության մասին: Իր աշխատանքի միջոցով Պողոսը ձգտում է ոչ միայն կրթել և զվարճացնել, այլև ավելի մեծ գնահատանք ներշնչել ժառանգության հարուստ գոբելենին, որը գոյություն ունի մեր շուրջը:Միացե՛ք Փոլին ժամանակի միջով իր գրավիչ ճանապարհորդության ժամանակ, քանի որ նա առաջնորդում է ձեզ բացահայտելու Բրիտանիայի անցյալի գաղտնիքները և բացահայտելու պատմությունները, որոնք ձևավորել են ազգը: