Abaid Rufford

 Abaid Rufford

Paul King

Air a chuairteachadh le 150 acaire de thalamh pàirce glòrmhor, tha Abaid Rufford na dheagh chomharra-tìre eachdraidheil a tha neadachadh ann an dùthaich Siorrachd Nottingham.

A’ tòiseachadh a beatha mar Abaid Cistercian, thug riaghladh Rìgh Eanraig VIII buaidh mhòr air. Fuasgladh nam Manachainnean an dèidh sin. Coltach ri iomadh abaid eile aig an àm seo, bhathas an dùil an togalach fhèin ath-nuadhachadh nas fhaide air adhart, agus thàinig e gu bhith na oighreachd mhòr dhùthchail san t-16mh linn.

Gu mì-fhortanach, o chionn ghoirid, chaidh pàirt den togalach a leagail, agus a' fàgail air chùl dìreach na tha air fhàgail de an abaid eachdraidheil seo a bha uair air leth math.

An-diugh, tha e fosgailte don mhòr-shluagh mar Phàirc Dhùthchail Rufford, oighreachd bhrèagha bhrèagha le mìltean de chuairtean coille, gàrraidhean tarraingeach agus pailteas. Le pailteas ri sgrùdadh a’ toirt a-steach an loch eireachdail dèanta le daoine a tha a-nis na dhachaigh do ghrunn ghnèithean eòin agus fiadh-bheatha eile, tha gàrraidhean Abaid Rufford nan àite fìor mhath airson fois a ghabhail. coisich agus faigh meas air an t-sealladh-tìre.

Tha an abaid agus an oighreachd dhùthchail a bh’ ann roimhe na togalach clàraichte Ìre I, an dèidh dha a bhith air a stèidheachadh ann an 1146 le Gilbert de Gant, Iarla Lincoln. Bhathas an dùil a bhith na abaid Cistercian le manaich à Abaid Rievaulx.

Bha an t-òrdugh Cistercian mar as trice cruaidh; a’ tòiseachadh ann an Citeaux san Fhraing, dh’fhàs an t-òrdugh agus sgaoil e air feadh na mòr-thìr. Ann an 1146 bha timcheall air dusan manach à Abaid Rievaulx, fear deNa manachainnean Cistercian as ainmeil ann an Sasainn, air an gluasad gu Siorrachd Nottingham fo stiùireadh an aba Gamellus.

Bha na h-atharrachaidhean a’ gabhail a-steach cruthachadh eaglais air an fhearann ​​ùr seo a bharrachd air a bhith a’ cruthachadh bun-structar a bha riatanach gus solar uisge math a chumail dhaibh. na feumalachdan aca fhèin a bharrachd air gnìomhachas buannachdail na clòimhe.

Aig an àm seo ann an Sasainn meadhan-aoiseil, bha abaidean nan ionadan air leth deatamach a thàinig gu bhith nan ionadan chan ann a-mhàin airson beatha cràbhach ach cuideachd structaran poilitigeach agus eaconamach. Bha manaich ann an dreuchdan poilitigeach a bharrachd air a bhith nam pàirt chudromach de mhalairt na clòimhe ann an ceann a tuath Shasainn. Bha abaid na dhòigh-beatha bun-structair sa choimhearsnachd ionadail a bharrachd air a bhith na meadhan air gnìomhachd.

Gu mì-fhortanach, le leithid de chumhachd air a chleachdadh leis na manaich, bha ìrean àrda de choirbeachd agus mì-riaghladh maoineachaidh ann cuideachd. Mar sin bha ionadan cràbhach Shasainn meadhan-aoiseil nan daingnichean sannt agus dòighean-beatha uaibhreach an taca ris a’ bheatha spioradail a bha san amharc aig tùs a leithid de choimhearsnachd.

Faic cuideachd: Leabhar-iùil eachdraidheil Kent

Ann an 1156, thug am Pàpa Sasannach Adrian IV a bheannachd don abaid , a’ leantainn gu leudachadh mòr gu bailtean beaga ri thaobh. Gu mì-fhortanach dha muinntir an àite, bha seo a’ ciallachadh fuadaichean ann an sgìrean a’ toirt a-steach Cratley, Grimston, Rufford agus Inkersall.

Faic cuideachd: Tommy Dùghlas

B’ e togalach a bh’ ann an leasachadh baile ùr leis an t-ainm Wellow a chaidh a dhealbhadh gus àite-fuirich a thoirt dha.cuid den fheadhainn air an tug seo buaidh. A dh'aindeoin sin, dh'èirich còmhstri eadar an aba agus muinntir an àite a bhiodh tric a' strì mu chòraichean fearainn, gu h-àraid togail fiodha às a' choille.

Aig an aon àm, bha obair togail na h-abaid a' dol air adhart gu math agus leanadh sin a' dol. a thogail agus a leudachadh airson deicheadan ri teachd.

Gu mì-fhortanach, coltach ri mòran de na h-abaid ann am Breatainn, bha dànachd brònach aig Rufford nuair a thòisich Eanraig VIII Fuasgladh nam Manachainnean, achd a thòisich ann an 1536 agus chrìochnaich e ann an 1541.  Mar ​​phàirt den phròiseas seo, chaidh manachainnean a bharrachd air clachan-cràbhaidh, manachainn agus manaich air feadh Bhreatainn a sgaoileadh agus chaidh am maoin agus an teachd a-steach a thoirt seachad.

Am poileasaidh chaidh Rìgh Eanraig VIII a-mach à Eaglais na An Ròimh agus faigh air ais maoin na h-Eaglaise Caitligich, a’ brosnachadh cisteachan a’ Chrùin. Bha Eanruic VIII a nis 'na Ard-cheannard air Eaglais Shasunn, a' mìneachadh dealachadh eadar-dhealaichte o ughdarras pàpanach sam bith a chaidh a chur an gnìomh roimhe so air na h-eaglaisean. an abaid nuair a chuir e dithis choimiseanairean sgrùdaidh a-mach a dh'fhaighinn fìreanachadh airson an abaid a dhùnadh gu buan.

Le luach cho mòr air a chruinneachadh leis na manaich, bha Rufford na mhaoin chudromach. Mar sin thuirt an dà oifigear gun do lorg iad raon de pheacaidhean gràineil aig an abaid. Fear dhiubh seogabhail a-steach a' chasaid gun robh an t-Aba, Tòmas Doncaster gu dearbha pòsta agus gun do bhris e a bhòid dìomhain le iomadach boireannach.

Chaidh làithean na h-Abaid Cistercian a chur an àireamh agus anns na bliadhnaichean às dèidh sin dhùin an Coimisean Rìoghail Abaid Rufford uair is uair. dha na h-uile.

B' ann an dèidh an t-sreath bhrònach seo de thachartasan dhan abaid a thòisich fathannan mu thaibhse, manach a' giùlan claigeann agus a' falach fo sgàil na h-abaid, a' cuairteachadh.

Ach a dh’ aindeoin sin, bha àm ùr a’ tighinn am bàrr agus mar iomadh ionad creideimh eile air feadh na dùthcha, lorgadh an abaid gu bhith na oighreachd, na dachaigh dhùthchail sgoinneil, leis an t-sealbhadair ùr aice, 4mh Iarla Shrewsbury. Air a h-atharrachadh gu bhith na thaigh dùthchail agus air a h-atharrachadh le ginealaichean às dèidh sin den teaghlach Talbot, ann an 1626 bha an oighreachd air a toirt air adhart gu Màiri Talbot, piuthar an 7mh agus an 8mh Iarlan.

Tro phòsadh Màiri Talbot, chaidh an oighreachd a Chaidh oighreachd dhùthchail Rufford air adhart don duine aice, Sir Seòras Savile, 2na Baran agus dh'fhuirich e ann an teaghlach Savile airson grunn linntean. Thar ùine chaidh an dachaigh a leudachadh agus atharrachadh leis na ginealaichean às deidh sin den teaghlach. Am measg cuid de na leasachaidhean bha còig taighean-deighe a chur ris, ro-ruithear an fhuaradair, a bharrachd air taigh-ionnlaid, togail loch mòr drùidhteach, taigh-coidse, muileann agus tùr uisge. An-diugh chan eil air fhàgail ach dhà de na taighean-deighe tùsail.

FoLe sealbh an teaghlaich Savile, dh'fhàs an oighreachd gu bhith na loidse seilge mòr, a bha àbhaisteach ann an taighean dùthchail an latha an-diugh. Ann an 1851 ge-tà thachair tachartas iongantach eadar geamairean na h-oighreachd agus buidheann de dhà fhichead poidsear a bha a' gearan an aghaidh monopolist sealgaireachd leis na daoine beairteach san sgìre. poidsearan agus deichnear de gheamairean na h-oighreachd a' ciallachadh gun do bhàsaich fear de na geamairean le claigeann briste. Chaidh an fheadhainn a bha ciontach às deidh sin a chur an grèim agus chaidh binn a chuir gu bàs agus cur air falbh. Ann an cultar mòr-chòrdte, thàinig an tachartas gu bhith na thùs de dhallard mòr-chòrdte air an robh Poidsearan Pàirc Rufford.

Sna linntean a chaidh seachad, cha b’ fhada gus an robh ruith na h-oighreachd na strì suas cnoc agus ann an 1938 chuir urrasairean na h-oighreachd romhpa reic , le cuid dhen fhearann ​​a' dol gu Sir Albert Ball, fhad 's a bha an dachaigh ann an seilbh Harry Clifton, uaislean ainmeil.

Mar a bha dùil ri cogadh a' tighinn gu mòr air feadh na mòr-thìr, chaidh an oighreachd troimhe grunn làmhan thairis air an ath dheich bliadhna. Bha e air a chleachdadh mar oifisean eachraidh agus cuideachd na dhachaigh do phrìosanaich cogaidh Eadailteach.

Gu mì-fhortanach sna 1950n, tro chogadh agus dearmad bha oighreachd na dùthcha ann an staid duilich. Bho dheireadh nan 1950n, tha an oighreachd dùthchail air ath-chruthachadh a-rithist mar phàirc dùthchail eireachdail le beairteas mòrfiadh-bheatha, gàrraidhean breagha le structar agus loch sìtheil agus socair.

Tha eachdraidh bhuaireasach air a bhith aig Abaid Rufford. An-diugh, tha na tha air fhàgail den mhanachainn meadhan-aoiseil air a dhealbhadh gu breagha le cruth-tìre eireachdail Siorrachd Nottingham.

Tha Jessica Brain na sgrìobhadair neo-cheangailte le speisealachadh ann an eachdraidh. Stèidhichte ann an Kent agus na leannan air a h-uile càil eachdraidheil.

Paul King

Tha Paul King na neach-eachdraidh dìoghrasach agus na rannsaiche dealasach a tha air a bheatha a chuir seachad gu bhith a’ faighinn a-mach eachdraidh tarraingeach agus dualchas cultarach beairteach Bhreatainn. Rugadh agus thogadh Pòl ann an dùthaich eireachdail Siorrachd Iorc, agus leasaich Pòl tuigse dhomhainn airson na sgeulachdan agus na dìomhaireachdan a chaidh a thiodhlacadh taobh a-staigh nan seann chruthan-tìre agus comharran-tìre eachdraidheil a tha timcheall na dùthcha. Le ceum ann an Arc-eòlas agus Eachdraidh bho Oilthigh cliùiteach Oxford, tha Pòl air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh thasglannan, a’ cladhach làraich arc-eòlais, agus a’ tòiseachadh air tursan dàna air feadh Bhreatainn.Tha an gaol a th’ aig Pòl air eachdraidh agus dualchas ri fhaicinn na stoidhle sgrìobhaidh beothail agus làidir. Tha a chomas air luchd-leughaidh a ghiùlan air ais ann an tìm, gam bogadh ann am brat-grèise inntinneach eachdraidh Bhreatainn, air cliù a chosnadh dha mar neach-eachdraidh agus sgeulaiche cliùiteach. Tron bhlog tarraingeach aige, tha Pòl a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh a thighinn còmhla ris air sgrùdadh brìgheil air ulaidhean eachdraidheil Bhreatainn, a’ roinn seallaidhean air an deagh sgrùdadh, naidheachdan tarraingeach, agus fìrinnean nach eil cho aithnichte.Le creideas làidir gu bheil tuigse air an àm a dh’ fhalbh deatamach ann a bhith a’ cumadh ar n-àm ri teachd, tha blog Phòil na stiùireadh coileanta, a’ taisbeanadh raon farsaing de chuspairean eachdraidheil do luchd-leughaidh: bho chearcallan cloiche àrsaidh enigmatic Avebury gu na caistealan agus na lùchairtean eireachdail a bha uaireigin. rìghrean agus banrighrean. Co-dhiù a tha thu eòlachle ùidh ann an eachdraidh neo cuideigin a tha a’ sireadh ro-ràdh mu dhualchas inntinneach Bhreatainn, ’s e goireas a th’ ann am blog Phòil.Mar neach-siubhail eòlach, chan eil blog Phòil cuingealaichte ri meudan dusty an ama a dh'fhalbh. Le sùil gheur air dàn-thuras, bidh e gu tric a’ tòiseachadh air rannsachaidhean air an làrach, a’ clàradh na dh’fhiosraich e agus na chaidh a lorg tro dhealbhan eireachdail agus aithrisean tarraingeach. Bho àrd-thìrean garbh na h-Alba gu bailtean beaga breagha nan Cotswolds, bidh Pòl a’ toirt luchd-leughaidh air adhart air na turasan aige, a’ faighinn a-mach seudan falaichte agus a’ roinn tachartasan pearsanta le traidiseanan agus cleachdaidhean ionadail.Tha dealas Phòil ann a bhith a’ brosnachadh agus a’ gleidheadh ​​dualchas Bhreatainn a’ leudachadh nas fhaide na a bhlog cuideachd. Bidh e gu gnìomhach a’ gabhail pàirt ann an iomairtean glèidhteachais, a’ cuideachadh le bhith ag ath-nuadhachadh làraich eachdraidheil agus ag oideachadh choimhearsnachdan ionadail mu cho cudromach sa tha e an dìleab chultarach a ghleidheadh. Tron obair aige, tha Pòl a’ strì chan ann a-mhàin ri bhith ag oideachadh agus a’ dèanamh dibhearsain ach cuideachd a bhith a’ brosnachadh barrachd meas air a’ ghrèis-bhrat beairteach de dhualchas a tha timcheall oirnn.Thig còmhla ri Pòl air a thuras tarraingeach tro thìde agus e gad stiùireadh gus dìomhaireachdan eachdraidh Bhreatainn fhuasgladh agus faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air dùthaich.