Rufford Abbey

 Rufford Abbey

Paul King

Omjûn troch 150 acres fan glorieuze parklân, Rufford Abbey is in grutte histoaryske landmark genesteld yn de Nottinghamshire countrysde.

Begjin syn libben as in Cistercian Abbey, it waard sterk beynfloede troch it regear fan kening Hindrik VIII en de dêropfolgjende ûntbining fan de kleasters. Lykas in protte oare abdijen yn dizze tiid, soe it gebou sels letter opnij útfûn wurde, en waard yn de 16e iuw in grut lângoed.

Spitigernôch waard mear resint in part fan it gebou sloopt, wêrby't allinnich oerbliuwsels fan dizze ienris grutte histoaryske abdij.

Hjoed is it iepen foar it algemiene publyk as Rufford Country Park, in prachtich en pittoresk lângoed mei kilometers fan boskwandelingen, oantreklike tunen en genôch wyld om te genietsjen en te observearjen.

Mei in protte om te ferkennen, ynklusyf de prachtige troch minsken makke mar, dy't no thús is foar in prachtich oanbod fan fûgelsoarten en oare wylde dieren, binne de tunen fan Rufford Abbey in perfekt plak om te ûntspannen, kuierje en it lânskip wurdearje.

De eardere abdij en lângoed is in gebou yn 'e klasse I, dat yn 1146 stifte is troch Gilbert de Gant, greve fan Lincoln. It wie ornearre om in Sistersiënzerabdij te wurden mei muontsen út de Abdij fan Rievaulx.

De Sistersiënzeroarder wie typysk sober; begjin yn Citeaux yn Frankryk, groeide de oarder en ferspraat oer it kontinint. Yn 1146 rûnom tolve muontsen út Rievaulx Abbey, ien fanDe bekendste Cistersiënzer kleasters fan Ingelân, ferhuze nei Nottinghamshire ûnder lieding fan de abt Gamellus.

De feroaringen dy't se makken omfetsje it meitsjen fan in tsjerke op dit nij oankochte lân en ek it meitsjen fan ynfrastruktuer dy't nedich is om in goede wetterfoarsjenning foar harren te behâlden. eigen behoeften en ek foar de lukrative wolyndustry.

Op dit stuit yn it midsiuwske Ingelân wiene abdijen ekstreem fitale ynstellingen dy't sintra waarden net allinnich foar it religieuze libben, mar ek politike en ekonomyske struktueren. Muontsen tsjinnen yn politike rollen en foarmen in wichtich part fan 'e wolhannel yn it noarden fan Ingelân. In abdij wie in lifeline fan ynfrastruktuer yn 'e pleatslike mienskip en wie ek it episintrum fan aktiviteit.

Spitigernôch, mei sa'n macht útoefene troch de muontsen, sa wiene ek hege nivo's fan korrupsje en mismanagement fan fûnsen. De religieuze ynstellings fan it midsiuwske Ingelân wiene sadwaande bolwurken fan habsucht en weelderige libbenswizen yn skril kontrast mei it geastlik libben dat bedoeld wie troch de oarsprong fan sa'n mienskip.

Yn 1156 joech de Ingelske paus Adrianus IV syn segen oan de abdij , dy't liedt ta syn grutte útwreiding yn oanbuorjende doarpen. Spitigernôch foar de pleatslike befolking betsjutte dit útsettings yn gebieten ynklusyf Cratley, Grimston, Rufford en Inkersall.

De ûntwikkeling fan in nij doarp neamd Wellow wie in konstruksje ûntworpen om akkommodaasje te bieden foarguon fan de troffen. Dochs ûntstie der konflikt tusken de abt en de pleatslike minsken dy't gauris botsingen krigen oer de rjochten fan lân, benammen de oanskaf fan hout út de bosk.

Yntusken wie de bou fan de abdij goed op gong en soe de wurde boud en útwreide foar de kommende desennia.

Spitigernôch, lykas in protte fan 'e abdijen op 'e Britske eilannen, soe Rufford in tryst lot ûnderfine doe't Hindrik VIII de ûntbining fan 'e kleasters oanstie, in aksje dy't begûn yn 1536 en sletten yn 1541.  As ûnderdiel fan dit proses waarden kleasters, lykas kleasters, priorijen en friezen yn hiel Brittanje ûntbûn en krigen harren fermogen en ynkommen taeigene.

It belied seach kening Hindrik VIII ôfbrekke fan de Tsjerke fan Rome en weromhelje de besittings fan de katolike tsjerke, it stimulearjen fan de kisten fan de kroan. Hindrik VIII wie no it Heechste Haad fan 'e Tsjerke fan Ingelân, wat in dúdlike divyzje ôfstimd fan elke pauselike autoriteit dy't earder ynsteld wie oer de tsjerken.

Foar Rufford soe de grime fan Hindrik VIII's nij fûne autoriteit ynsteld wurde tsjin de abdij doe't er twa ûndersykskommissarissen stjoerde om rjochtfeardiging te finen foar it permanint sluten fan de abdij.

Mei sa'n grutte wearde opboud troch de muontsen, wie Rufford in wichtige besitting. Dêrom bewearden de twa ofsieren in ferskaat oan jammerdearlike sûnden te ûntdutsen yn 'e abdij. Ien fan dizzeomfette de beskuldiging dat de abt, Thomas fan Doncaster yndie troud wie en syn gelofte fan keinens mei tal fan froulju ferbrutsen hie.

De dagen fan 'e Cistersiënzerabdij wiene teld en yn 'e folgjende jierren sleat de Keninklike Kommisje Rufford Abbey ien kear en foar allegear.

Sjoch ek: Twadde Slach by Lincoln

It wie nei dizze tryste rige fan eveneminten foar de abdij dat geroften fan in spoek, in muonts dy't in skedel draacht en yn 'e skaden fan 'e abdij loerde, begon te sirkulearjen.

Dochs wie der in nij tiidrek oan it daagjen en lykas in protte oare religieuze ynstellingen yn it hiele lân, fûn de abdij himsels omfoarme ta in lângoed, in geweldich lânhûs, troch har nije eigner, de 4e greve fan Shrewsbury. Omboud ta in lânhûs en omfoarme troch folgjende generaasjes fan 'e Talbot-famylje, wie it lângoed yn 1626 trochjûn oan Mary Talbot, de suster fan 'e 7e en 8e greve.

Troch it houlik fan Mary Talbot, de Rufford lângoed gie troch oan har man, Sir George Savile, 2e Baronet en bleau ferskate ieuwen yn 'e famylje Savile. Yn 'e rin fan' e tiid waard it hûs útwreide en feroare troch folgjende generaasjes fan 'e famylje. Guon fan 'e ferbetterings wiene de tafoeging fan fiif iishuzen, in foarrinner fan 'e kuolkast, en ek in badhûs, de oanlis fan in grutte en yndrukwekkende mar, in koetshûs, mûne en wettertoer. Tsjintwurdich binne der noch mar twa fan de oarspronklike iishuzen oer.

Underit eigendom fan 'e famylje Savile, groeide it lângoed út ta in grut jachtslot, typysk foar de lânhuzen fan 'e dei. Yn 1851 barde der lykwols in dramatyske moeting tusken de lângoedhâlders en in binde fan fjirtich stropers dy't protestearren tsjin it monopolisearjen fan jacht troch de rike elite yn it gebiet.

It ynsidint eskalearre fluch en der ûntstie in slach tusken de protestanten. stropers en tsien fan 'e lângoeders gamekeepers wêrtroch't ien fan 'e gamekeepers ferstoar oan in skedelbreuk. De dieders waarden dêrnei oanhâlden en feroardiele ta deaslach en deportaasje. Yn 'e populêre kultuer waard it ynsidint de boarne fan in populêre ballard neamd de Rufford Park Poachers.

Yn 'e ieuwen dy't ferrûnen, waard it rinnen fan it lângoed gau in oprinnende striid en yn 1938 besleaten de kuratoren fan 'e lângoed om te ferkeapjen , wêrby't in part fan it lân nei Sir Albert Ball gie, wylst it hûs yn it besit wie fan Harry Clifton, in bekende aristokraat.

Doe't it perspektyf op oarloch onheilspellend oer it kontinint drige, gie it lângoed troch ferskate hannen oer de folgjende desennia. It waard brûkt as kavalery-kantoaren en ek ûnderbrocht Italjaanske kriichsfinzenen.

Spitigernôch troch de 1950's, troch oarloch en ferwaarloazing it lângoed wie yn in spitich steat. Sûnt de lette 1950's hat it lângoed himsels opnij útfûn as in prachtich lânpark mei in grutte rykdom oanwildlife, prachtige strukturearre tunen en in freedsum en rêstich mar.

Sjoch ek: Gwenllian, Lost Princess of Wales

Rufford Abbey hat in turbulente skiednis hân. Tsjintwurdich wurde de oerbliuwsels fan it midsiuwske kleaster prachtich omjûn troch it prachtige lânskip fan Nottinghamshire.

Jessica Brain is in freelance skriuwster dy't spesjalisearre is yn skiednis. Basearre yn Kent en in leafhawwer fan alle dingen histoarysk.

Paul King

Paul King is in hertstochtlike histoarikus en entûsjaste ûntdekkingsreizger dy't syn libben hat wijd oan it ûntdekken fan 'e boeiende skiednis en rike kultureel erfguod fan Brittanje. Berne en opgroeid yn it majestueuze plattelân fan Yorkshire, ûntwikkele Paul in djippe wurdearring foar de ferhalen en geheimen begroeven binnen de âlde lânskippen en histoaryske landmarks dy't dot de naasje. Mei in graad yn Argeology en Skiednis fan 'e ferneamde Universiteit fan Oxford, hat Paul jierren trochbrocht yn argiven, argeologyske plakken ôfgroeven en aventoerlike reizen troch Brittanje.Paul syn leafde foar skiednis en erfgoed is taastber yn syn libbene en twingende skriuwstyl. Syn fermogen om lêzers werom yn 'e tiid te ferfieren, har te dompeljen yn it fassinearjende tapijt fan it ferline fan Brittanje, hat him in respekteare reputaasje opdien as in foarname histoarikus en ferhaleferteller. Troch syn boeiende blog noeget Paul lêzers út om mei him te gean op in firtuele ferkenning fan de histoaryske skatten fan Brittanje, it dielen fan goed ûndersochte ynsjoggen, boeiende anekdoates en minder bekende feiten.Mei in fêste oertsjûging dat it begripen fan it ferline de kaai is foar it foarmjen fan ús takomst, tsjinnet Paul's blog as in wiidweidige gids, dy't lêzers in breed oanbod fan histoaryske ûnderwerpen presintearret: fan 'e enigmatyske âlde stiennen sirkels fan Avebury oant de prachtige kastielen en paleizen dy't eartiids ûnderbrocht binne keningen en keninginnen. Oft do bist in betûftehistoarje-entûsjast of immen dy't in ynlieding siket yn it boeiende erfgoed fan Brittanje, Paul's blog is in go-to-boarne.As betûfte reizger is Paul's blog net beheind ta de stoffige dielen fan it ferline. Mei in skerp each foar aventoer, begjint hy faak oan ferkennings op it plak, dokumintearret syn ûnderfiningen en ûntdekkingen troch skitterjende foto's en boeiende narrativen. Fan 'e rûge heechlannen fan Skotlân oant de pittoreske doarpen fan' e Cotswolds, Paul nimt lêzers mei op syn ekspedysjes, ûntdekt ferburgen edelstenen en dielt persoanlike moetings mei lokale tradysjes en gewoanten.Paul's tawijing om it erfgoed fan Brittanje te befoarderjen en te behâlden rint ek bûten syn blog. Hy docht aktyf mei oan inisjativen foar behâld, helpt by it restaurearjen fan histoaryske plakken en it oplieden fan pleatslike mienskippen oer it belang fan it behâld fan har kulturele erfenis. Troch syn wurk stribbet Paulus net allinich nei oplieding en fermaak, mar ek om in gruttere wurdearring te ynspirearjen foar it rike tapijt fan erfguod dat oeral om ús hinne bestiet.Doch mei oan Paul op syn boeiende reis troch de tiid as hy jo liedt om de geheimen fan it ferline fan Brittanje te ûntsluten en de ferhalen te ûntdekken dy't in naasje foarmen.