I rrethuar nga 150 hektarë parku të lavdishëm, Rufford Abbey është një pikë referimi e madhe historike e vendosur në fshatin e Nottinghamshire.

Duke filluar jetën e saj si Abbey Cisterciane, ajo u ndikua shumë nga mbretërimi i mbretit Henry VIII dhe Shpërbërja e mëvonshme e Manastireve. Ashtu si shumë abaci të tjera gjatë kësaj kohe, vetë ndërtesa do të rishpikej më vonë, duke u bërë një pasuri e madhe fshati në shekullin e 16-të.

Mjerisht, kohët e fundit, një pjesë e ndërtesës u shkatërrua, duke lënë pas vetëm mbetjet e kjo abaci dikur e madhe historike.

Sot, ajo është e hapur për publikun e gjerë si Rufford Country Park, një pronë e bukur dhe piktoreske me kilometra shëtitje në pyll, kopshte tërheqëse dhe të bollshme kafshë të egra për të shijuar dhe vëzhguar.

Me shumë për të eksploruar, duke përfshirë liqenin e mrekullueshëm të krijuar nga njeriu, i cili tani është shtëpia e një grupi të mrekullueshëm të specieve të shpendëve dhe kafshëve të tjera të egra, kopshtet e Rufford Abbey janë një vend i përsosur për t'u çlodhur, ecni dhe vlerësoni peizazhin.

Ish-abacia dhe prona e fshatit është një ndërtesë e renditur e klasës I, e themeluar në 1146 nga Gilbert de Gant, Earl of Lincoln. Ajo ishte e destinuar të bëhej një abaci cisterciane me murgj nga Abbey Rievaulx.

Rendi cistercian ishte zakonisht i ashpër; duke filluar në Citeaux në Francë, rendi u rrit dhe u përhap në të gjithë kontinentin. Në 1146 rreth dymbëdhjetë murgj nga Rievaulx Abbey, një ngaManastiret cisterciane më të njohura të Anglisë, u zhvendosën në Nottinghamshire nën udhëheqjen e abatit Gamellus.

Ndryshimet që ata bënë përfshinin krijimin e një kishe në këtë tokë të sapopërfituar si dhe krijimin e infrastrukturës së nevojshme për të mbajtur një furnizim të mirë me ujë për ta nevojat e veta si dhe për industrinë fitimprurëse të leshit.

Në këtë kohë në Anglinë mesjetare, abacitë ishin institucione jashtëzakonisht jetike të cilat u bënë qendra jo vetëm për jetën fetare, por edhe për strukturat politike dhe ekonomike. Murgjit shërbyen në role politike, si dhe formuan një pjesë të rëndësishme të tregtisë së leshit në veri të Anglisë. Një abaci ishte një mjet shpëtimi i infrastrukturës në komunitetin lokal, si dhe ishte epiqendra e aktivitetit.

Mjerisht, me një pushtet të tillë që zotëronin murgjit, po ashtu ishin edhe nivelet e larta të korrupsionit dhe keqmenaxhimit të fondeve. Kështu, institucionet fetare të Anglisë mesjetare ishin fortesa të lakmisë dhe stileve të jetesës luksoze në kontrast të plotë me jetën shpirtërore të synuar nga origjina e një komuniteti të tillë.

Në 1156, Papa anglez Adrian IV i dha bekimin e tij abacisë. , duke çuar në zgjerimin e saj të konsiderueshëm në fshatrat fqinjë. Mjerisht për banorët vendas, kjo nënkuptonte dëbime në zona duke përfshirë Cratley, Grimston, Rufford dhe Inkersall.

Zhvillimi i një fshati të ri të quajtur Wellow ishte një ndërtim i projektuar për të ofruar strehim përdisa prej të prekurve. Megjithatë, u ngrit konflikti midis abatit dhe banorëve vendas, të cilët shpesh përplaseshin për të drejtat e tokës, veçanërisht për blerjen e drurit nga pylli.

Ndërkohë, ndërtimi i abacisë ishte duke u zhvilluar dhe do të vazhdonte të ndërtohet dhe të zgjerohet për dekadat në vijim.

Mjerisht, si shumë nga abacitë në Ishujt Britanikë, Rufford do të përjetonte një fat të trishtuar kur Henri VIII nxiti Shpërbërjen e Manastireve, një akt që filloi në 1536 dhe përfundoi në vitin 1541.  Si pjesë e këtij procesi, manastiret, si dhe manastiret, prioritetet dhe fretet në të gjithë Britaninë u shpërndanë dhe u përvetësuan asetet dhe të ardhurat e tyre.

Politika e bëri Mbretin Henry VIII të shkëputej nga Kisha e Romë dhe të rimarrë asetet e Kishës Katolike, duke rritur arkat e Kurorës. Henri VIII ishte tani Kreu Suprem i Kishës së Anglisë, duke përcaktuar një ndarje të veçantë nga çdo autoritet papal i miratuar më parë mbi kishat.

Për Rufford-in, zemërimi i autoritetit të ri të gjetur të Henry VIII duhej të miratohej kundër abacisë kur dërgoi dy komisionerë hetues për të gjetur justifikimin për mbylljen e përhershme të abacisë.

Me një vlerë kaq të madhe të grumbulluar nga murgjit, Rufford ishte një pasuri e rëndësishme. Prandaj, dy oficerët pretenduan se kishin zbuluar një sërë mëkatesh të mjerueshme në abaci. Një nga këtopërfshinte akuzën se Abati, Thomas of Doncaster ishte në fakt i martuar dhe kishte thyer zotimin e tij të dëlirësisë me shumë gra.

Ditët e Abbey Cistercian ishin të numëruara dhe në vitet në vijim Komisioni Mbretëror e mbylli një herë Rufford Abbey dhe për të gjithë.

Pikërisht pas kësaj serie të trishtueshme ngjarjesh për abacinë, filluan të qarkullojnë thashethemet për një fantazmë, një murg që mbante një kafkë dhe përgjonte në hijet e abacisë.

Megjithatë, një epokë e re po lindte dhe si shumë institucione të tjera fetare në të gjithë vendin, abacia e gjeti veten të transformuar në një pronë, një shtëpi të madhe fshati, nga pronari i saj i ri, Konti i 4-të i Shrewsbury-t. E shndërruar në një shtëpi fshati dhe e transformuar nga brezat e mëvonshëm të familjes Talbot, deri në vitin 1626 pasuria iu kalua Mary Talbot, motrës së Earlit të 7-të dhe të 8-të.

Përmes martesës së Mary Talbot, Pasuria e fshatit Rufford i kaloi burrit të saj, Sir George Savile, Baroneti i 2-të dhe mbeti në familjen Savile për disa shekuj. Me kalimin e kohës shtëpia u zgjerua dhe u ndryshua nga brezat e mëvonshëm të familjes. Disa nga përmirësimet përfshinin shtimin e pesë shtëpive të akullit, një pararendës për frigoriferin, si dhe një banjë, ndërtimin e një liqeni të madh dhe mbresëlënës, një shtëpie autobusi, mulli dhe kullë uji. Sot kanë mbetur vetëm dy nga shtëpitë origjinale të akullit.

Nënpronësia e familjes Savile, pasuria u rrit për t'u bërë një shtëpizë e madhe gjuetie, tipike për shtëpitë fshatare të asaj kohe. Megjithatë, në vitin 1851 ndodhi një takim dramatik midis rojtarëve të kafshëve dhe një bande prej dyzet gjuetarësh të cilët po protestonin kundër monopolizimit të gjuetisë nga elita e pasur në zonë.

Incidenti u përshkallëzua shpejt dhe një betejë pasoi midis protestuesve gjuetarët pa leje dhe dhjetë nga rojtarët e kafshëve, gjë që rezultoi në vdekjen e një prej gjuetarëve nga një kafkë e thyer. Autorët më pas u arrestuan dhe u dënuan me vrasje dhe dëbim. Në kulturën popullore, incidenti u bë burimi i një ballardi popullor të quajtur Rufford Park Poachers.

Në shekujt që kaluan, drejtimi i pasurisë u bë shpejt një luftë e vështirë dhe në vitin 1938 administruesit e pronave vendosën ta shesin , me një pjesë të tokës që i shkonte Sir Albert Ballit, ndërkohë që shtëpia ishte në posedim të Harry Clifton, një aristokrat i njohur.

Ndërsa perspektiva e luftës ishte e tmerrshme mbi kontinentin, pasuria kaloi nëpër disa duar gjatë dekadës së ardhshme. Ai përdorej si zyra kalorësie dhe strehonte gjithashtu robër lufte italiane.

Mjerisht nga vitet 1950, për shkak të luftës dhe neglizhencës, prona e fshatit ishte në një gjendje të mjerueshme. Që nga fundi i viteve 1950, prona e vendit është rishpikur përsëri si një park i mrekullueshëm fshati me një pasuri të madhekafshë të egra, kopshte të bukura të strukturuara dhe një liqen i qetë dhe i qetë.

Rufford Abbey ka pasur një histori të trazuar. Sot, mbetjet e manastirit mesjetar janë përshtatur bukur nga peizazhi i mrekullueshëm i Nottinghamshire.

Jessica Brain është një shkrimtare e pavarur e specializuar në histori. Bazuar në Kent dhe një dashnor i të gjitha gjërave historike.