Abatejo Rufford

 Abatejo Rufford

Paul King

Ĉirkaŭita de 150 akreoj da glora parkregiono, Rufford Abbey estas bonega historia orientilo nestita en la kamparo de Nottinghamshire.

Komencante sian vivon kiel cistercian abatejo, ĝi estis tre tuŝita de la regado de reĝo Henriko la 8-a kaj la posta Dissolvo de la Monaĥejoj. Kiel multaj aliaj abatejoj dum tiu ĉi tempo, la konstruaĵo mem estis poste reinventota, iĝante grandioza biendomo en la 16-a jarcento.

Bedaŭrinde, pli lastatempe, parto de la konstruaĵo estis malkonstruita, postlasante nur restaĵojn de ĉi tiu iam granda historia abatejo.

Hodiaŭ, ĝi estas malfermita al la ĝenerala publiko kiel Rufford Country Park, bela kaj pitoreska biendomo kun mejloj da arbaraj promenoj, allogaj ĝardenoj kaj ampleksaj ĝardenoj. faŭno por ĝui kaj observi.

Kun multe por esplori inkluzive de la grandioza homfarita lago, kiu nun estas hejmo al mirinda aro de birdospecioj kaj aliaj sovaĝaj bestoj, la ĝardenoj de Abatejo Rufford estas perfekta loko por malstreĉiĝi, promenu kaj aprezu la pejzaĝon.

La iama abatejo kaj biendomo estas klasa I-a konstruaĵaro, kiu estis fondita en 1146 fare de Gilbert de Gant, Grafo de Lincoln. Ĝi estis destinita iĝi cisterciana abatejo kun monaĥoj de Rievaulx Abbey.

La cistercia ordeno estis tipe severa; komencante en Citeaux en Francio, la ordo kreskis kaj disvastiĝis trans la kontinento. En 1146 proksimume dek du monaĥoj de Rievaulx Abbey, unu elLa plej konataj cistercianaj monaĥejoj de Anglio, translokigitaj al Nottinghamshire sub la gvidado de la abato Gamellus.

Vidu ankaŭ: La mistera malapero de la Eilean Mor lumturgardistoj.

La ŝanĝoj kiujn ili faris inkludis krei preĝejon sur ĉi tiu lastatempe akirita tereno same kiel krei infrastrukturon necesan por konservi bonan akvoprovizadon por ilia. propraj bezonoj same kiel por la enspeziga lanindustrio.

En tiu ĉi tempo en mezepoka Anglio, abatejoj estis ege esencaj institucioj kiuj iĝis centroj ne nur por religia vivo sed ankaŭ politikaj kaj ekonomiaj strukturoj. Monaĥoj deĵoris en politikaj roloj same kiel formante gravan parton de la lankomerco en Nord Anglio. Abatejo estis vivŝnuro de infrastrukturo en la loka komunumo same kiel la epicentro de agado.

Bedaŭrinde, kun tia potenco uzata de la monaĥoj, tiel ankaŭ estis altaj niveloj de korupto kaj misadministrado de financo. La religiaj institucioj de mezepoka Anglio estis tiel fortikaĵoj de avideco kaj abundegaj vivstiloj en tute kontrasto al la spirita vivo celita de la originoj de tia komunumo.

En 1156, la angla papo Adriano la 4-a donis sian benon al la abatejo. , kaŭzante ĝian konsiderindan vastiĝon en najbarajn vilaĝojn. Bedaŭrinde por la lokaj homoj, tio signifis eldomigoj en lokoj inkluzive de Cratley, Grimston, Rufford kaj Inkersall.

La evoluo de nova vilaĝo nomita Wellow estis konstruo dizajnita por disponigi loĝejon poriuj el tiuj tuŝitaj. Tamen, konflikto ja ekestis inter la abato kaj la lokaj homoj kiuj ofte interbatalis pri la rajtoj de tero, precipe la akiro de ligno de la arbaro.

Dume, la konstruado de la abatejo estis bone marŝata kaj daŭros. esti konstruita kaj vastigita dum venontaj jardekoj.

Bedaŭrinde, kiel multaj el la abatejoj en la Britaj Insuloj, Rufford devis travivi malĝojan sorton kiam Henriko la 8-a instigis la Dissolution of the Monasteries, ago kiu komenciĝis en 1536. kaj finiĝis en 1541.  Kiel parto de tiu procezo, monaĥejoj same kiel monaĥejoj, priorecoj kaj monaĥejoj tra Britio estis dissolvitaj kaj havis siajn havaĵojn kaj enspezojn transprenitaj.

La politiko vidis reĝon Henriko la 8-a disiĝi de la Preĝejo de Romo kaj repreni la aktivaĵojn de la Romkatolika Eklezio, plifortigante la kasojn de la Krono. Henriko la 8-a nun estis la Supera Kapo de la Eklezio de Anglio, konturante klaran dividadon de iu ajn papa aŭtoritato antaŭe realigita super la eklezioj.

Por Rufford, la kolero de la nova trovita aŭtoritato de Henriko la 8-a estis legota kontraŭ la abatejo kiam li sendis du enketajn komisarojn por trovi pravigon por konstante fermi la abatejon.

Kun tia granda valoro akumulita de la monaĥoj, Rufford estis grava valoraĵo. Tial la du oficiroj asertis esti malkovrinta gamon da bedaŭrindaj pekoj ĉe la abatejo. Unu el ĉi tiujinkluzivis la akuzon ke la Abato, Tomaso de Doncaster estis fakte edziĝinta kaj rompis sian promeson de ĉasteco kun multaj virinoj.

La tagoj de la Cistercian Abatejo estis nombritaj kaj en la sekvaj jaroj la Reĝa Komisiono fermis Rufford Abbey unufoje kaj por ĉiuj.

Ĝuste post ĉi tiu malĝoja serio de eventoj por la abatejo komencis cirkuli famoj pri fantomo, monaĥo portanta kranion kaj kaŝatendanta en la ombroj de la abatejo.

Tamen, nova epoko tagiĝis kaj kiel multaj aliaj religiaj institucioj trans la lando, la abatejo trovis sin transformita en biendomon, bonegan kamparan domon, fare de sia nova posedanto, la 4-a Grafo de Shrewsbury. Konvertite en kamparan domon kaj transformita de postaj generacioj de la familio Talbot, antaŭ 1626 la biendomo estis transdonita al Mary Talbot, la fratino de la 7-a kaj 8-a grafoj.

Per la geedziĝo de Mary Talbot, la Rufford biendomo pluiris al ŝia edzo, Sir George Savile, dua baroneto kaj restis en la Savile-familio dum pluraj jarcentoj. Dum tempo la hejmo estis vastigita kaj ŝanĝita fare de postaj generacioj de la familio. Kelkaj el la plibonigoj inkludis la aldonon de kvin glacidomoj, antaŭulo al la fridujo, same kiel banejo, la konstruadon de granda kaj impona lago, kaleŝodomo, muelejo kaj akvoturo. Hodiaŭ nur du el la originaj glacidomoj restas.

Subla proprieto de la Savile-familio, la biendomo kreskis por iĝi bonega ĉaskabano, karakteriza por la kamparaj domoj de la tago. En 1851 tamen drameca renkonto okazis inter la bienejaj ĉasgardistoj kaj bando de kvardek ŝtelĉasistoj, kiuj protestis kontraŭ la monopoligo de ĉasado fare de la riĉa elito en la areo.

La okazaĵo rapide eskaladis kaj batalo okazis inter la protestantaj. ŝtelĉasistoj kaj dek el la biendomoj ĉasgardistoj rezultigante unu el la ĉasgardistojn mortantan pro rompita kranio. La kulpuloj poste estis arestitaj kaj juĝitaj al mortigo kaj deportado. En popola kulturo, la okazaĵo iĝis la fonto de populara balardo nomita la Rufford Park Poachers.

En la jarcentoj kiuj pasis, la kurado de la biendomo rapide iĝis suprena lukto kaj en 1938 la biendomoj kuratoroj decidis vendi , kie iuj el la tero iras al Sir Albert Ball, dum la hejmo estis en la posedo de Harry Clifton, konata aristokrato.

Ĉar la perspektivo de milito minacis malbonaŭgure super la kontinento, la biendomo trapasis. plurajn manojn dum la sekva jardeko. Ĝi estis uzata kiel kavaleria oficejo kaj ankaŭ loĝigis italajn militkaptitojn.

Bedaŭrinde en la 1950-aj jaroj, pro milito kaj neglekto la biendomo estis en bedaŭra stato. Ekde la malfruaj 1950-aj jaroj, la biendomo denove reinventis sin kiel grandioza kampara parko kun granda riĉeco defaŭno, belaj strukturitaj ĝardenoj kaj paca kaj trankvila lago.

Vidu ankaŭ: La 1950a Dommastrino

Rufford Abbey havis turbulan historion. Hodiaŭ, la restaĵoj de la mezepoka monaĥejo estas bele enkadrigitaj de la grandioza Nottinghamshire-pejzaĝo.

Jessica Brain estas sendependa verkisto specialigita pri historio. Bazita en Kent kaj amanto de ĉio historia.

Paul King

Paul King estas pasia historiisto kaj fervora esploristo, kiu dediĉis sian vivon al malkovri la allogan historion kaj riĉan kulturan heredaĵon de Britio. Naskita kaj levita en la majesta kamparo de Yorkshire, Paul evoluigis profundan aprezon por la rakontoj kaj sekretoj entombigitaj ene de la antikvaj pejzaĝoj kaj historiaj famaĵoj kiuj punktas la nacion. Kun diplomo pri Arkeologio kaj Historio de la fama Universitato de Oksfordo, Paul pasigis jarojn enprofundiĝante en arkivojn, elfosante arkeologiajn ejojn kaj enŝipigante aventurajn vojaĝojn tra Britio.La amo de Paul por historio kaj heredaĵo estas palpebla en lia viveca kaj konvinka skribstilo. Lia kapablo transporti legantojn reen en la tempo, mergante ilin en la fascina gobelino de la pasinteco de Britio, gajnis al li respektatan reputacion kiel eminenta historiisto kaj rakontisto. Per sia alloga blogo, Paul invitas legantojn aliĝi al li en virtuala esplorado de la historiaj trezoroj de Britio, dividante bone esploritajn komprenojn, allogajn anekdotojn kaj malpli konatajn faktojn.Kun firma kredo, ke kompreni la pasintecon estas ŝlosilo por formi nian estontecon, la blogo de Paul funkcias kiel ampleksa gvidilo, prezentante al legantoj ampleksan gamon de historiaj temoj: de la enigmaj antikvaj ŝtoncirkloj de Avebury ĝis la grandiozaj kasteloj kaj palacoj kiuj siatempe loĝigis. reĝoj kaj reĝinoj. Ĉu vi estas spertaHistorientuziasmulo aŭ iu serĉanta enkondukon al la ekscita heredaĵo de Britio, la blogo de Paul estas aldona rimedo.Kiel sperta vojaĝanto, la blogo de Paul ne estas limigita al la polvaj volumoj de la pasinteco. Kun fervora okulo por aventuro, li ofte komencas surlokajn esploradojn, dokumentante siajn spertojn kaj eltrovaĵojn per mirindaj fotoj kaj allogaj rakontoj. De la krudaj altebenaĵoj de Skotlando ĝis la pitoreskaj vilaĝoj de la Cotswolds, Paul kunportas legantojn dum siaj ekspedicioj, eltrovante kaŝitajn gemojn kaj dividante personajn renkontojn kun lokaj tradicioj kaj kutimoj.La dediĉo de Paul al reklamado kaj konservado de la heredaĵo de Britio etendiĝas ankaŭ preter lia blogo. Li aktive partoprenas konservadiniciatojn, helpante reestigi historiajn ejojn kaj eduki hejmkomunumojn pri la graveco de konservado de ilia kultura heredaĵo. Per sia laboro, Paul strebas ne nur por eduki kaj distri sed ankaŭ por inspiri pli grandan aprezon por la riĉa tapiŝo de heredaĵo kiu ekzistas ĉirkaŭ ni.Aliĝu al Paul en lia alloga vojaĝo tra la tempo dum li gvidas vin malŝlosi la sekretojn de la pasinteco de Britio kaj malkovri la rakontojn, kiuj formis nacion.