ஆங்கிலரின் கருத்தைக் கண்டுபிடித்தவர் உண்மையில் போப் கிரிகோரி தி கிரேட் ஆவார், சுமார் 580 ஆம் ஆண்டு இத்தாலிய சந்தையில் சிகப்பு முடி கொண்ட அடிமைகள் விற்பனைக்கு இருப்பதைக் கவனித்தபோது அவர்கள் கோணங்கள் என்று கூறப்பட்டது: 'கோணங்கள் அல்ல, ஆனால் தேவதைகள்' அவரது பதில் என்று கூறப்பட்டது. இந்தக் கதை உண்மையோ இல்லையோ, அறியப்பட்ட விஷயம் என்னவென்றால், கி.பி 596 இல், ரோமில் உள்ள புனித ஆண்ட்ரூவின் பெனடிக்டைன் மடாலயத்திற்கு முன்பு, இந்த பேகன் தேவதைகளை அழுக்காக மாற்றுவதற்காக, 40 துறவிகள் கொண்ட ரோமானிய பணியை, போப் கிரிகோரி அனுப்பினார். ரோமானிய கிறிஸ்தவத்தை எதிர்கொள்கிறது.

அந்த நேரத்தில் பிரிட்டனின் தாழ்நில மக்கள் சாக்சன்ஸ், ஜூட்ஸ் மற்றும் ஆங்கிள்ஸ் உட்பட பல போட்டி ராஜ்யங்களால் ஆனவர்களாக இருந்தபோதிலும், போப் கிரிகோரி கருதினார் அவர்கள் ஒரே ஆங்கில தேசம், அவர்களை 'ஆங்கிலி' என்று மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார்கள்.

வெளியேற்றப்பட்டவற்றின் வியத்தகு கதை, ஜாரோவின் பெரிய நார்தம்பிரியன் மடாலயத்தின் துறவியான பீடா அல்லது பெடே என்பவரால் பதிவு செய்யப்பட்டது. இன்று, பேடே அவரது நாளின் மிகப் பெரிய ஆங்கிலோ-சாக்சன் அறிஞராகவும், எல்லா காலத்திலும் சிறந்த ஆங்கில வரலாற்றாசிரியராகவும் பலரால் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்.

எனவே, இந்த அடக்கமான துறவி யார், அவர் பதிவு செய்த கதைகள் என்ன? அவருக்கு இவ்வளவு பாராட்டுக்கள் கிடைத்ததா? பேட் டர்ஹாமில் உள்ள மாங்க்டனில் பிறந்தார் என்று கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் அவரது ஆரம்பகால வாழ்க்கை அல்லது குடும்ப பின்னணி பற்றிய பதிவு எதுவும் இல்லை.

எனினும் ஏழு வயதில், அவர் பெனடிக்ட் பிஸ்கோப்பின் பராமரிப்பில் வைக்கப்பட்டார். கிபி 674 இல் நிறுவப்பட்டதுWearmouth இல் உள்ள செயின்ட் பீட்டர் மடாலயம். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கி.பி 682 இல், பெடே ஜாரோவில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் இரட்டை மடாலயத்திற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் கழித்தார், கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் எல்லா மூலைகளிலிருந்தும் சேகரிக்கப்பட்ட நூற்றுக்கணக்கான புத்தகங்கள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளால் சூழப்பட்டார்.

அவரது வாழ்நாளில் பேட் 40 புத்தகங்களை எழுதினார், முக்கியமாக இறையியல் மற்றும் வரலாற்றைக் கையாள்கிறார். எண்களில் ஒரு சிறப்பு ஆர்வத்துடன், அவர் சர்ச் காலண்டர் போன்ற விஷயங்களை ஆராய்வதில் அதிக நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிட்டார், குறிப்பாக ஈஸ்டர் தேதியைக் கணக்கிட முயற்சித்தார். இந்தப் பகுதியில் பெடேவின் ஆய்வுகள், இன்றும் நாம் பயன்படுத்தும் BC மற்றும் AD அமைப்பில் நேரத்தைப் பிரிப்பதை பிரபலப்படுத்தியது.

இருப்பினும், அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பு 'Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum' அல்லது 'The Ecclesiastical History of the English மக்கள்' இது கிபி 731 இல் முடிக்கப்பட்டது. இந்த படைப்பில், செயின்ட் அகஸ்டின் காலத்திலிருந்து எட்டாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை ஆங்கிலேயர்கள் கிறித்தவர்களாக மாறிய வரலாற்றை பெடே விவரிக்கிறார்.

அகஸ்டீனின் வருகையைத் தொடர்ந்து 200 ஆண்டுகளில், அது எப்படி என்பதைப் பற்றிய பல கதைகளைப் பதிவு செய்கிறது. ஆங்கிலேயர்கள் புறமதத்திலிருந்து கிறிஸ்தவர்களாக மாறினார்கள். லத்தீன் மொழியில் எழுதப்பட்ட பேடே, உள்ளூர் பழங்குடி மன்னர்கள், ராணிகள் மற்றும் போர்வீரர்களுடன் தொடங்கி, இந்த வியத்தகு மாற்றம் எவ்வாறு அடையப்பட்டது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு இலகுவான பக்கத்தில், கிழக்கு ஆங்கிலியாவின் ரெட்வால்ட் மன்னரால் இரண்டு குதிரைகளுக்கும் ஆதரவளிப்பதை எவ்வாறு எதிர்க்க முடியவில்லை என்பதையும் அவர் பதிவு செய்கிறார்.ஒரு முனையில் ஒரு கிறிஸ்தவ பலிபீடத்தையும் மறுமுனையில் ஒரு புறமதத்தையும் கொண்ட கட்டிடம்.

கிறிஸ்துவத்தின் மதிப்புகள் எவ்வாறு அந்த நேரத்தில் இருந்த வன்முறை போர்வீரர் சமுதாயத்திற்குள் எவ்வாறு பதிக்கப்பட்டு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன என்பதை அவரது எழுத்துக்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன. அவரது வாழ்க்கையின் இறுதிக் கட்டத்தில் எழுதப்பட்டு, நார்த்ம்ப்ரியாவின் கிங் சியோல்வுல்ஃப் என்பவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, 'தி எக்லெசியாஸ்டிகல் ஹிஸ்டரி' பேடேயின் வாழ்நாள் பணியின் உச்சக்கட்டத்தைக் குறிக்கிறது. அதில், இங்கிலாந்தில் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் வீர அஸ்திவாரத்தின் ஒரு ஒத்திசைவான பதிவை அவர் விட்டுச் சென்றது மட்டுமல்லாமல், இது எவ்வாறு வெற்றிகரமாக அடையப்பட்டது என்பதற்கும் இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மே 735 இல் மடத்தில் அவரது அறையில் இறந்தார். இருப்பினும் அவரது படைப்புகள் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் செல்வாக்கு பெற்றன; அவை ஐரோப்பா முழுவதும் நகலெடுக்கப்பட்டு சிதறடிக்கப்பட்டன, ஆனால் இங்கிலாந்தில் மீண்டும் அவை வருங்கால சந்ததியினரை ஊக்குவிக்க உதவியது.

குறிப்பாக ஆல்ஃபிரட் தி கிரேட் பேட் வழங்கிய மாதிரியை ஏற்றுக்கொண்டார் - ஆங்கிலேயர்கள் ஒரு தனி மக்களாக இருந்தனர். ஒரே ஆட்சியின் கீழ் ஒன்றுபட வேண்டும். ஆல்ஃபிரட் தான் தனது மக்களை சாக்சன்ஸ் என்று குறிப்பிடாமல் 'ஏஞ்சல்சின்' - 'ஆங்கிலம்' என்று குறிப்பிட்டார், அவருடைய மொழி 'ஆங்கிலம்' பேடேயின் படைப்புகளை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்த ஆல்ஃபிரட், வெசெக்ஸ், மெர்சியா மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை ஒன்றிணைத்து ஒரு தேசத்தை கட்டமைக்கத் தொடங்கினார். தேவாலயத்தின் போதனைகள் மற்றும் சட்டங்களுடன் கென்ட்.

எட்டாம் நூற்றாண்டில் வீர்மவுத் மற்றும் ஜாரோ மடங்கள் வைக்கிங்ஸால் சூறையாடப்பட்ட போதிலும், மனித எச்சங்கள்பதினொன்றாம் நூற்றாண்டில் பெடேவைக் கண்டுபிடித்து டர்ஹாம் கதீட்ரலுக்கு அகற்றினர். அவரது கல்லறையை இன்றும் கலிலி தேவாலயத்தில் காணலாம்.