Խելագար կանայք դարեր շարունակ եղել են գիտական ​​հետաքրքրության առարկա: Բայց ախտորոշումների օրինականությունը, մասնավորապես, վիկտորիանական կանայք, որոնք ստացել են ժամանակի ամենահայտնի հոգեբուժական մտքերից, անշուշտ կասկածելի է այսօրվա չափանիշներով: Խենթ կանայք իսկապե՞ս խելագար էին: Թե՞ նրանք պարզապես հասարակության անցանկալի մարդիկ էին, որտեղ ազատազրկումը հարմար տարբերակ էր: Եկեք նայենք.

Գաղափարը, որ կանայք թույլ սեռի ներկայացուցիչներն են, հասարակական նորմ էր, որը դարեր շարունակ ներդրվել է բրիտանական մշակույթում և հազիվ թե բացառիկ լիներ վիկտորիանական շրջանի համար: Այնուամենայնիվ, վիկտորիանական արժեքները, որոնք տարբերում էին կատարյալ կնոջը, հատկապես խիստ էին, խրախուսող հատկություններ, ինչպիսիք են ինտելեկտուալ թերարժեքությունը, պասիվությունը և անձնուրացությունը: Բացի այդ, կնոջ հիմնական դերը պարզապես երեխաներ ունենալն ու տնային գործերն էր, ուստի յուրաքանչյուր ոք, ով շեղվում էր այս իդեալից, հաճախ համարվում էր խելագար, քանի որ հասարակության աչքում սա միակ հնարավոր բացատրությունն էր և առաջարկում էր հարմար լուծում:

Կանանց նկատմամբ խելագարության պիտակը հաճախ օգտագործվում էր որպես վերահսկողության միջոց, որն օգնում էր հեռացնել նրանց, ովքեր ոչ կոնֆորմիստներ էին` հանուն «հասարակության բարօրության»: Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ այն ժամանակ անցկացված հարցումները ցույց են տալիս, որ հաճախ ապաստաններում կին հիվանդների անհամաչափ թիվ է եղել: Որոշ կանայք, իհարկե, դեռևս կարող էին ախտորոշվել որպես հոգեկան հիվանդ, նույնիսկ այսօրվա չափանիշներով, բայց նրանց ախտորոշումը հավանաբար կլիներոչ ճշգրիտ. Դասական օրինակն այն է, որ հաճախ կանանց մոտ էպիլեպսիան շփոթվում էր հիստերիայի հետ:

Կանայք հիստերիայի տակ, մոտավորապես 1876-80 թթ.

Պատճառները հաճախ վերագրվում էին այնպիսի երևույթների, ինչպիսիք են կրոնական մոլուցքը, ֆիզիկական հիվանդությունը, ողբերգական իրադարձությունները, ծննդաբերությունը կամ ամուսնությունը: անխոհեմություն. Որոշ դեպքերում ամուսնալուծություն խնդրելու համարձակ կինը հիմք է հանդիսացել նրան անմեղսունակ և բանտարկության արժանի համարելու: Գժանոցում ընդունվելու այլ պատճառներ ներառում են ծուլությունը, ինտելեկտուալ խիստ ուսումնասիրությունը և վատ ընկերությունում լինելը:

Բայց ինչի՞ համար էին այս կանայք ընդունվում: Դե, այդ ժամանակաշրջանի բնածին մի քանի հիվանդություններ կային, ինչպիսիք են մելամաղձությունը, կաթվածը և ընդհանուր մոլուցքը, որոնք վերագրվում էին երկու սեռերին, բայց ամենակարևորը, որը վերաբերում էր միայն կանանց, հիստերիան էր:

Վիկտորիանական ժամանակաշրջանում հիստերիան կանանց ամենահայտնի և հաճախ գրանցված հոգեկան հիվանդությունն էր: Մտածեք կնոջ դասական կերպարի մասին, որը «սողում է» և հասնում է իր հոտոտ աղերին: Ախտանիշները չափազանց լայն էին և ներառում էին ուշագնացություն, նյարդայնություն, անքնություն և ջղաձգություն, մի քանիսը նշելու համար, բայց առավել ուշագրավ էր անհանգստություն առաջացնելու միտումը: Հիվանդությունը, անշուշտ, բացառիկ չէր Վիկտորիանական դարաշրջանի համար, քանի որ Գալենը՝ բժշկության հայրը, այն նկարագրեց որպես գերակշռող «չափազանց կրքոտ կանանց» մոտ:

Հիստերիայի մասին հաղորդումներն այնքան տարածված դարձան, քանի որ այն ախտորոշումը հաճախ տրվում է լռելյայն.երբ բժիշկները չկարողացան որևէ այլ բացատրություն տալ: Իրականում, 1859 թ.-ին բժիշկը պնդում էր, որ կանանց ավելի քան մեկ քառորդը տառապում է հիստերիայից:

1893 թվականի գրքից «հիստերիայով» կատալեպսիայով տառապող կնոջ գծագրերի հավաքածու

Այս հիվանդության գենդերային կողմնակալությունը պայմանավորված էր նրանով, որ Բժիշկները կարծում էին, որ դա սկզբունքորեն կապված է կնոջ սեռական բավարարվածության և արգանդի պակասի հետ, ինչը նշանակում է, որ տղամարդիկ չեն կարող տառապել դրանից:

Մի զգալի չափով հիստերիա էր պտտվում հորինված կանանց մոտ, որքան իրականները: Պատկերները տեսողականորեն հայտնվեցին մի շարք նկարներում, այդ թվում՝ Շեքսպիրի Օֆելիայի մի քանի մեկնաբանություններ՝ հայտնի կերպար, որը հայտնի է իր խելագարությամբ և ինքնասպանությամբ, ինչպես նաև այդ ժամանակաշրջանի վեպերի հերոսների, հատկապես Ջեյն Էյրի Բերտա Ռոչեսթերի և Ուիլկի Քոլինզի Սպիտակազգեստ կինը։ մի քանիսը նշելու համար: Իգական խելագարության իրական և երևակայական ներկայությունը պատուհասեց հասարակության փեթակային միտքը՝ համոզելով ժամանակի մեծ մտածողներին և ցածր խավերին, որ խելագարության այս պատճառներն իրականում օրինական են: Այն նաև ավելացրեց բնածին սեքսուալ բնույթ հիվանդության նկատմամբ՝ ցուցադրելով այս կանանց տարօրինակ ռոմանտիկ, բայց խոցելի լույսի ներքո:

Ժան Մարտին Շարկոն ցուցադրում է հիստերիա

Հիստերիայի բուժումը տարբերվում էր ապաստանների պատերի ներսում, սակայն այդ ժամանակաշրջանում ամենատարածված խորհուրդներից մի քանիսն ավելի շատ էին.հաճախակի սեռական հարաբերություն ամուսնացած կանանց համար, ինչպես նաև մերսում և թրթռում, հատկապես կոնքի շրջանում: Ժամացույցով աշխատող մերսման մեքենաները հաճախ օգտագործվում էին մինչև 1870-ական թվականները, երբ առաջին անգամ օգտագործվեց առաջին էլեկտրամեխանիկական վիբրատորը: Այս բուժումների մեծ մասը հիմնված էր այն գաղափարի վրա, որ արգանդը պատասխանատու է, սակայն բուժումը սկսեց զարգանալ, երբ հոգեբաններ, ինչպիսիք են Ֆրեյդը և Շարկոն, սկսեցին հիվանդությունը վերագրել ուղեղին՝ որպես պոտենցիալ բուժում սկսելով հիպնոսը:

Բուժման այլ գաղափարներ տատանվում էին անկողնային ռեժիմից, անճաշակ սնունդից և այնպիսի գործողություններից խուսափելուց, որոնք կարող են չափից ավելի խթանել ուղեղը, օրինակ՝ կարդալը: Այնուամենայնիվ, բուժումը լայն էր՝ պայմանավորված այն հանգամանքով, որ ախտորոշումը լայնորեն կիրառվում էր, երբ բժիշկն իրականում չէր հասկանում պատճառը, ուստի դրա մեծ մասը ընդհանրացված էր:

Այսօր հիստերիան այլևս չի ճանաչվում որպես հոգեկան հիվանդություն, հիմնականում այն ​​պատճառով, որ մենք այժմ ախտանշանները վերագրում ենք այլ պայմանների, ինչպիսիք են շիզոֆրենիան, անհանգստությունը և սահմանային անհատականության խանգարումը: Ամբողջ 20-րդ դարում և դրանից հետո հոգեկան հիվանդության ավելի մեծ ըմբռնումը հասարակությանը թույլ է տվել դանդաղորեն հրաժարվել հիստերիկ կնոջ գաղափարից: 1930 թվականից հետո բժշկական գրականության մեջ հիվանդության հիշատակումը սկսեց նվազել, և այժմ տերմինն օգտագործվում է միայն զգացմունքների նկատմամբ վերահսկողության ժամանակավոր կորուստը նկարագրելու ժամանակ:

Կիրա Բոյլը ազատ գրող էԲակալավրիատ (Hons) պատմություն և մագիստրոսական ստեղծագործական գրություն: Նա մասնագիտացած է կանանց և հասարակության պատմության մեջ: Դուք կարող եք գտնել նրա ստեղծագործություններից ավելին՝ //kieraeveboyle.wixsite.com/kierawrites