Лудите жени се предмет на научна љубопитност со векови. Но, легитимноста на дијагнозите, особено жените од Викторија, добиени од најславните психијатриски умови во тоа време е секако сомнителна според денешните стандарди. Дали лудите жени биле навистина луди? Или тие беа едноставно непожелни на општеството каде затворањето беше погодна опција? Ајде да погледнеме.

Идејата дека жените се послаб пол беше општествена норма која е всадена во британската култура со векови и едвај била ексклузивна за викторијанскиот период. Сепак, викторијанските вредности кои ја препознаваа совршената жена беа особено тешки, охрабрувачки особини како што се интелектуалната инфериорност, пасивност и несебичност. Плус, основната улога на жената беше едноставно да раѓа деца и да ги извршува домашните работи, така што секој што отстапува од овој идеал често се сметаше за луд бидејќи, во очите на општеството, ова беше единственото можно објаснување и нудеше практично решение.

Ознаката за лудило врз жените често се користеше како контролна мерка која помогна да се отстранат оние кои беа неконформисти за „доброто на општеството“. Затоа, не е изненадувачки што анкетите во тоа време откриваат дека често имало непропорционален број на женски пациенти во азил. Се разбира, некои жени сè уште може да се дијагностицираат како ментално болни, дури и според денешните стандарди, но нивната дијагноза веројатно би биланеточни. Класичен пример е дека честопати епилепсијата кај жените се сметала погрешно за хистерија.

Жените под хистерија, околу 1876-80

Причините често се припишувале на феномени, како што се религиозна опсесија, физичка болест, трагични настани, породување или брак недискреција. Во некои случаи, една жена што се осмели да побара развод беше основа да се смета за луда и достојна за затворање. Други причини за прием во лудница вклучуваат мрзеливост, ригорозни интелектуални студии и да се биде во лошо друштво.

Но, за што беа примени овие жени? Па, имаше неколку болести родени во тој период, како меланхолија, парализа и општа манија кои им се припишуваа на двата пола, но најзначајната што се однесуваше само на женките беше хистеријата.

Хистерија беше најпознатата и најчесто забележана ментална болест кај жените за време на викторијанскиот период. Помислете на класичната слика на жена која „замавнува“ и посегнува по нејзините мирисни соли. Симптомите беа многу широки и вклучуваа несвестица, нервоза, несоница и конвулзии, за да именуваме неколку, но најзначајна беше тенденцијата да предизвика проблеми. Болеста секако не била ексклузивна за викторијанската ера, бидејќи Гален, самиот татко на медицината, ја опишал како доминантна кај „престрасните жени“.

Извештаите за хистерија станале толку вообичаени бидејќи тоа било дијагноза често се поставува стандардно -кога лекарите не можеа да најдат друго објаснување. Всушност, во 1859 година, еден лекар тврдел дека повеќе од четвртина од жените страдаат од хистерија.

Збир на цртежи на жена со „хистерија“ која доживува каталепсија од книга од 1893 година

Половата пристрасност на оваа болест се сведуваше на фактот дека Лекарите веруваа дека тоа е суштински поврзано со недостатокот на сексуално задоволство кај жената и утробата, што значи дека мажите не можат да страдаат од тоа.

Имаше значителна количина на хистерија што ги опкружуваше измислените жени колку што имаше и вистинските. Приказите се појавија визуелно во голем број слики, вклучувајќи неколку интерпретации на Шекспировата Офелија - познат лик познат по нејзиното лудило и самоубиство - заедно со ликовите во романите од тој период, особено Берта Рочестер од Џејн Ер и Жената во бело од Вилки Колинс. да именуваме неколку. Вистинското и замисленото присуство на женското лудило го мачеше умот на општеството, убедувајќи ги големите мислители од тоа време и пониските класи дека овие причини за лудило се всушност легитимни. Исто така, додаде вродена сексуална природа на болеста, прикажувајќи ги овие жени во чудно романтично, но сепак ранливо светло.

Жан Мартин Шарко демонстрираше хистерија

Третманот на хистеријата се разликуваше внатре во ѕидовите на азилот, но некои од најчестите совети порано во тој период беа повеќечести односи за мажените жени, заедно со масажа и вибрации, особено околу карлицата. Машините за масажа управувани со часовници често се користеа до 1870-тите кога за прв пат беше употребен првиот електромеханички вибратор. Повеќето од овие третмани се засноваа на идејата дека утробата е одговорна, но третманот почна да се развива кога психолозите како Фројд и Шарко почнаа да ја припишуваат болеста на мозокот, иницирајќи ја хипнозата како потенцијален лек.

Другите идеи за третман се движеа од одмор во кревет, блага храна и избегнување на активности кои може прекумерно да го стимулираат мозокот, како што е читањето. Сепак, третманот беше широк поради фактот што дијагнозата беше широко користена кога лекарот навистина не ја разбира причината, па затоа голем дел од тоа беше генерализирана.

Денес, хистеријата повеќе не се препознава како ментална болест, главно затоа што сега ги припишуваме симптомите на други состојби, како што се шизофренија, анксиозност и гранично растројство на личноста. Поголемото разбирање на менталната болест како целина во текот на 20 век и пошироко му овозможи на општеството полека да се ослободи од идејата за хистерична жена. По 1930 година, спомнувањето на болеста почна да се намалува во медицинската литература и сега терминот се користи само кога се опишува привремено губење контрола врз емоциите.

Кира Бојл е хонорарна писателка соБА (Hons) историја и м-р креативно пишување. Таа е специјализирана за женска и општествена историја. Можете да најдете повеќе од нејзините дела на //kieraeveboyle.wixsite.com/kierawrites