ਸੇਂਟ ਐਲਬਨ, ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ

 ਸੇਂਟ ਐਲਬਨ, ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ

Paul King

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਵਪਾਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਮਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਆਗਮਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਰਮ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ (16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ)। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਸਭ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: ਸੇਂਟ ਐਲਬਨ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ।

ਸੇਂਟ. ਐਲਬਨ

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਡਨਸਟਰ, ਵੈਸਟ ਸਮਰਸੈਟ

ਰੋਮਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮ ਸੀ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੇਡੇ ਦੇ "ਇੰਗਲਿਸ਼ ਪੀਪਲਜ਼ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਇਤਿਹਾਸ" ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੁਕ ਗਏ ਸਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਐਮਫੀਬਲਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਲਬਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਐਲਬਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਸੀ (ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ) ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਐਲਬਨ ਖੁਦ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਰੋਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਐਮਫੀਬਲਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ, ਤਾਂ ਐਲਬਨ ਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਚਾਲ ਚਲੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਐਲਬਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੱਜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੈਪਚਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜੋ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣੀ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਕੋੜੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾਅਜਿਹੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ, ਐਲਬਨ ਨੇ ਮੰਨਿਆ, "ਮੈਂ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।" ਜੱਜ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਝੁਕ ਸਕਦਾ, ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।

ਅਲਬਾਨ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਐਂਫੀਬਲਸ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ 396 ਵਿੱਚ ਹੈ। AD ਜਦੋਂ ਵਿਕਟਰੀਸੀਅਸ ਨੇ “ਡੀ ਲੌਡਰ ਸੈਂਕਟੋਰਮ” ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਐਲਬਨ ਨੇ “ਆਪਣੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਕਿਹਾ” ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਵੇਰੁਲੀਅਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਅਜਿਹੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਐਲਬਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। 304 ਈਸਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਬੇਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਸਹੀ ਮਿਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਥਿਊਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਲਬਨ ਨੂੰ ਸਮਰਾਟ ਸੇਪਟੀਮੀਅਸ ਸੇਵਰਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੀ. 209 ਈ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਹੈਡਰੀਅਨ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਬ੍ਰਿਟੇਨ c.209 ਈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਸੀਬੀਅਸ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੇਪਟੀਮਿਅਸ ਰੋਮ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ।

ਸੇਂਟ ਐਲਬਨ ਦੀ ਮੌਤ

ਤਾਰੀਖਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਇਸ ਲਈ ਸਮਕਾਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈਘਟਨਾ ਬਾਅਦ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਜਿਸ ਨੇ ਐਲਬਨ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਰ ਕਲਮ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਫਾਂਸੀ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਪਾਸੀਓ ਅਲਬਾਨੀ” (ਅਲਬਾਨ ਦਾ ਜਨੂੰਨ), ਜਾਂ ਗਿਲਦਾਸ ਦਾ “ਡੀ ਐਕਸੀਡਿਓ ਐਟ ਕਨਕੈਸਟੂ ਬ੍ਰਿਟੈਨੀਏ” (ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਬਾਰੇ), ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਏ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਸੇਂਟ ਐਲਬਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣ ਦੇ ਦਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਐਲਬਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਐਲਬਨ ਨਾਮ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ: ਐਲਬੀਅਨ।

ਬੇਡੇ ਅਤੇ ਗਿਲਦਾਸ ਦੋਵੇਂ ਅਲਬਾਨ ਦੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸਨ ਨੇ 500 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਰਮਨ ਐਬੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਅਬੋਟ, ਪੌਲ ਆਫ਼ ਕੇਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਐਬੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨਮੌਜੂਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਟਾਵਰ ਅਤੇ ਨੈਵ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1539 ਵਿੱਚ ਮੱਠਾਂ ਦੇ ਵਿਘਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੂਲ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵਰੂਲਮੀਅਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਐਲਬਨਸ, ਯਾਦ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਾਂਸੀ ਦੀ ਮੰਨੀ ਹੋਈ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, 22 ਜੂਨ ਨੂੰ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸੰਤ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਐਲਬਨ ਦੇ ਫੜੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨਗੇ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਐਂਗਲੀਕਨ ਚਰਚ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਾਅਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਭਾਵੇਂ ਸੇਂਟ ਐਲਬਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਹਨ ਜਾਂ ਕਥਾ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਪਤਨ ਤੱਕ ਬਾਕੀ ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਲਈ ਸਾਥੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ। . ਅੱਜ ਉਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ, ਜਦੋਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।"

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਰਵਾਇਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਾਸ਼ਤਾ

ਤਰਾਹ ਹਰਨੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ।

Paul King

ਪਾਲ ਕਿੰਗ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਖੋਜੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਯੌਰਕਸ਼ਾਇਰ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਪੌਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭੂਮੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਬੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਬਿੰਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਆਕਸਫੋਰਡ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੌਲ ਨੇ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਾਹਸੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹਨ।ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਰਸੇ ਲਈ ਪੌਲ ਦਾ ਪਿਆਰ ਉਸਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਟੇਪਸਟਰੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬਲੌਗ ਰਾਹੀਂ, ਪੌਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਖੋਜ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜੀ ਸੂਝ, ਮਨਮੋਹਕ ਕਿੱਸੇ ਅਤੇ ਘੱਟ-ਜਾਣੀਆਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਪੌਲ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਐਵੇਬਰੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪੱਥਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਰਕਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾਂ ਤੱਕ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਨ। ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੋਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਜਾਂ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਪੌਲ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਾਲਾ ਸਰੋਤ ਹੈ।ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਯਾਤਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਪੌਲ ਦਾ ਬਲੌਗ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਧੂੜ ਭਰੀਆਂ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਹਸ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਖੋਜਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਾਟਸਵੋਲਡਜ਼ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਪਿੰਡਾਂ ਤੱਕ, ਪੌਲ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਪੌਲ ਦਾ ਸਮਰਪਣ ਉਸਦੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਪੌਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੌਜੂਦ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਅਮੀਰ ਟੈਪੇਸਟ੍ਰੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਪੌਲ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ।