圣阿尔班，基督教殉道者
公元二世纪初，基督教通过商人进入不列颠群岛，当时这片土地还在罗马人的占领之下。 自其到来后，成千上万的英国信徒受到迫害，无论是在罗马帝国还是在后来的统治者的统治下（16世纪的宗教改革让人想起）。 然而，有一个人开始了这一切：圣阿尔班，第一位英国有记录的基督教殉道者。
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对于早期的基督教信徒来说，罗马不列颠是残酷的，许多人被处决，其他人则被鞭打得服服帖帖。 贝德的《英国人的教会史》记录了在公元三、四世纪，基督徒如何面临严重的迫害，许多人躲藏起来。 其中一个牧师是安菲巴勒斯，阿尔班为他提供庇护，使其免受折磨。 当时的阿尔班还是一个因此，当罗马士兵来寻找安菲巴勒斯时，阿尔班想出了交换斗篷的计策，试图迷惑罗马人。 这导致阿尔班被抓并被带到法官面前。
后来，他被勒令接受与牧师相同的惩罚，被鞭打和折磨，以放弃他的信仰。 面对这样的考验，据说阿尔班宣称："我崇拜和敬仰创造万物的真神和活神。" 法官看到他无法屈服，下令将其斩首。
尽管阿尔班代替牧师献出了自己，但安菲巴鲁斯还是没能逃脱被发现的命运，据记载，仅仅几天后他就被用石头砸死了。
关于这一事件的最早记录是在公元396年，当时维克奇乌斯在 "De Lauder Sanctorum "中提到，阿尔班 "在他的刽子手手中告诉河流退后"，这使他能够穿过河流到达他在维鲁拉米恩的刑场。 这样一个奇迹使与他在一起的罗马士兵中的一个人改变了信仰，与阿尔班一起在山顶上被杀。
传统上认为，正如历史学家比德所建议的那样，处决发生在公元304年左右，尽管后来的学者对确切的日期有争论。 许多人持有的另一种理论是，阿尔班是在塞普蒂米乌斯-塞维鲁皇帝统治时期殉道的，大约在公元209年左右。 这种想法是有分量的，因为有大量的文献记载，皇帝在公元209年左右在英国重新早期的教会历史学家如尤西比乌斯（Eusebius）称，塞普蒂米乌斯在罗马和更大的帝国内都是对早期基督徒的严厉迫害者。
圣阿尔班之死
对日期的争议源于该事件缺乏当代资料，后来的记载中加入了一些故事，如罗马士兵在斩杀阿尔班后眼睛掉了出来，以便不在看到斩首时感到高兴。 记录处决的文件，如《阿尔班的激情》（Passio Albani），或吉尔达斯的《论不列颠的毁灭》（De Excidio et Conquestu Britanniae）。两者都被认为是在6世纪写成的。 因此，很难断定圣阿尔班殉难那天到底发生了什么，以及后来有哪些修饰。 就像所有的传说一样，真相很难辨别。
有观点认为，阿尔班的形象实际上只是所有英国基督徒的化身，这些基督徒因为他们的信仰而面临来自罗马英国的迫害。 阿尔班这个名字与英国最古老的记录称号非常相似：阿尔比昂。
贝德和吉尔达斯都提到在阿尔班被处决的地方建造了一座神殿，可能建于四世纪。 然而，13世纪的编年史记载，撒克逊人在500年代摧毁了这座建筑。 之后，在11世纪后半叶，在指定的住持保罗-卡昂的领导下，在该地建立了一座诺曼人修道院。 一旦建成，就会有一个事实上，现在的大教堂中仍有遗迹存在，主要体现在中央塔楼和中殿下的拱门上。 在1539年修道院解体期间，大部分原始结构被洗劫一空，石制品和坟墓被公开玷污。
维鲁拉米恩地区后来改名为圣阿尔班斯，以示纪念。 按照英格兰教会的日历，6月22日，大教堂的成员将用木偶重演阿尔班被俘和被斩首的事件，以纪念这位圣人。 天主教和圣公会都敬重阿尔班，并为其举行节日。烈士。
无论圣阿尔班的死亡事件是真实的还是虚构的，很明显，英国第一位有记载的基督教殉道者为第三和第四世纪余下的时间里的同胞们树立了先例，直到罗马在英国的占领结束。 今天，他被教会当作圣徒来纪念，他在受刑时的最后一句话至今仍在祈祷中说："我崇拜和敬仰创造万物的又真又活的神"。
塔拉-赫恩是一名历史系学生。
