Sir Thomas More

 Sir Thomas More

Paul King

«مەن پادىشاھنىڭ سادىق خىزمەتكارى ئۆلىمەن ، لېكىن خۇدانىڭ بىرىنچى». .

سىر توماس تېخىمۇ كۆپ ئەنگىلىيەنىڭ تۇدوردا تۇرغان. ئۇ ئادۋوكات ، باش مىنىستىر ، پارلامېنت ئەزاسى ۋە يازغۇچى قاتارلىق ھەر خىل روللارنى ئۆتىگەن. ئۇنىڭ بۇ ساھەدىكى نۇرغۇن ساھەگە بولغان تەسىرى بىر قەدەر كۆرۈنەرلىك بولدى ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ مەشھۇر تېكىستى «ئۇتوپىيە». شۇنداقلا رىمدىكى ئىنگلىز چېركاۋىنىڭ كەسكىن بۇزۇلۇشى.

قاراڭ: ئەنگىلىيە سوتسىيالىزمنىڭ ئاتىسى روبېرت ئوۋېن

كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئىخلاسمەن قوغدىغۇچىسى ، تېخىمۇ كۆپ كىشى ئۆزىنىڭ ھېنرى VIII نىڭ باش مىنىستىرى بولالمايدىغانلىقىنى ھېس قىلىپ ، خىزمىتىدىن ئىستىپا بەردى. بەختكە قارشى ، بۇ پروتېستانت دىنىغا قارشى داۋاملىق تالاش-تارتىش قىلىپ ، 1535-يىلى 7-ئايدا سوتلانغان ۋە ئىجرا قىلىنغان مورنىڭ ئاخىرلىشىشىنىڭ باشلىنىشى ئىدى. پروتېستانت دىنىغا قارشى زور ئۆزگىرىشنى باشلىغان دۆلەت ، تېخىمۇ كۆپ كىشى ئۆزىنىڭ ئېتىقادى ئۈچۈن كۈرەش قىلغان ۋە تالاش-تارتىش قىلغان نۇرغۇن ئۆلۈم-يېتىمنىڭ بىرى بولغان ئىسلاھات شېھىت بولدى.

1935-يىلى ، مورنىڭ ھاياتى رەسمىي ئېتىراپ قىلىندى. پاپا پيۇس XI تېخىمۇ كۆپ كانوننى تاللىغاندا. ئۇنىڭ ئەھمىيىتى 21-ئەسىردە پاپا جون پاۋل ئىككىنچى ئۇنى دۆلەت ئەربابلىرى ۋە سىياسىئونلارنىڭ ھىمايىچىسى قىلغان.

ئۇنىڭ ھېكايىسى 1478-يىلى لوندوندا باشلانغان ، ئاگنېس گرۇنگېر ۋە ئۇنىڭ يولدىشى سىر جون موردىن تۇغۇلغان ، ئۇ قانۇن كەسپىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. ئالتە بالىنىڭ بىرى ، دادىسىنىڭ قالتىس ھاياتى بۇ رايوندىكى ئەڭ ياخشى مەكتەپلەرنىڭ بىرىدە چوڭ تەربىيە ئالغان ياش توماسقا پايدىلىق. of England) his his page page. بۇ تەجرىبە ياشلارغا تېخىمۇ زور مۇلازىمەت قىلىش ئىدى ، چۈنكى مورتون ھايات ۋە مائارىپتىكى تەرەققىي قىلىۋاتقان پەلسەپەنىڭ ئەگەشكۈچىسى بولغاچقا ، ئۇنىڭ يىلتىزىنى ئىنسانپەرۋەرلىك دەپ تەسۋىرلەشكە بولىدۇ. مورتون ناھايىتى تېزلا ئۆزىنىڭ تالانتىنى تونۇپ يېتىپ ، ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئورنىغا تېخىمۇ كۆپ نامزاتلىققا كۆرسىتىلدى. قانۇن كەسپى. شۇنىڭ بىلەن ئۇ لىنكولىن مېھمانخانىسىنىڭ ئوقۇغۇچىسىغا ئايلانغان ۋە 1502-يىلى قاۋاقخانىغا چاقىرىلغان.

ئۇ ئادۋوكاتلىق كەسپىنى داۋاملاشتۇرۇۋاتقاندا ، ئۇنىڭ ئېتىقادى ۋە مەنىۋى تۇرمۇشىغا بولغان ھېسسىياتى كۈچلۈك بولغان. ئۇنىڭ يېقىن دوستلىرىدىن دېسىدېرىئۇس ئېراسمۇس ئۆزىنىڭ روھىي تۇرمۇشنى پۈتۈن كۈن داۋاملاشتۇرۇش ۋە قانۇنچىلىق ھاياتىدىن ۋاز كېچىش مۇمكىنچىلىكى ھەققىدە ئويلانغانلىقىنى ئېيتقانىدى. ئۇ بۇ ئالاھىدە يولغا ماڭمىغان ۋاقىتتا ، ئۆزى تارتقان ھېس قىلغان تەقۋادارلىق ئۇنىڭ كەسپىگە يېتەكچىلىك قىلىدۇ ۋە ئۇنىڭ ۋاپات بولۇشىدىكى سەۋەب بولىدۇ.

1505-يىلى ئۇ جەين كولت بىلەن توي قىلدى ۋەئۇنىڭ قايغۇلۇق ، بالدۇر ئۆلۈپ كېتىشتىن ئىلگىرى ئۇنىڭ بىلەن تۆت بالىلىق بولغان. تېخىمۇ كۆپ كىشىلەر ئائىلە تۇرمۇشىغا ئالاھىدە ئادەتتىن تاشقىرى پوزىتسىيە تۇتتى ، ئۇ ۋاقىتقا خاس ئەمەس: مەسىلەن ، ئۇ ئايالىنى ئوقۇتۇش ئارقىلىق تەربىيىلەشنى مەقسەت قىلغان ، كېيىن قىزلىرىنىڭ كلاسسىك مائارىپنى قوبۇل قىلىشىدا چىڭ تۇرغان ، ئوغلىمۇ قوبۇل قىلغانغا ئوخشاش.

قاراڭ: گۋىنىيە چوشقا كۇلۇبى

بالىلىرىنىڭ تەربىيىسىگە بولغان بۇ خىل ئۇسۇل گەرچە ئادەتتىن تاشقىرى ئادەتتىن تاشقىرى ئېسىلزادە ئائىلىلەردىن ، ھەتتا ئېراسمۇسنىڭ ئۆزىدىنمۇ زور ئالقىشقا ئېرىشىشكە باشلىدى ، ئۇلار مورنىڭ قىزىنىڭ ناتىقلىقى ۋە ئىلمىي قابىلىيىتىگە ھەيران قالدى.

The سىر توماسنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر تېخىمۇ كۆپ

تېخىمۇ كۆپ ئائىلىلىك بولۇپ ، ئايالى قازا قىلغاندىن كېيىن تېزلا قايتا توي قىلغان ۋە باشقا بالىنى بېقىۋالغان ، شۇنداقلا باشقا ئىككى ياش قىزنىڭ ۋەسىيسى بولغان. ئۇ ئۆزىنىڭ بارلىق بالىلارغا كۆڭۈل بۆلىدىغان ۋە ئۆزىنى بېغىشلايدىغان دادا ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلىدى ، ئۇ ئۇلارنى رىغبەتلەندۈردى ۋە ئۇلار بىلەن ئالاقە قىلغاندا ئۇلار بىلەن ئالاقە قىلدى. سىياسىيون بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ 1504-يىلى بۈيۈك يارمۇتنىڭ پارلامېنت ئەزاسى بولغان ۋە كېيىن لوندوندىكى سايلام ئورۇنلىرىغا ۋەكىللىك قىلغان تۇنجى مۇۋەپپەقىيىتىنى قولغا كەلتۈرگەن. لوندون ، بۇ ئورۇن ئۇنىڭغا زور ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشى بىلەن ئۇ پرىۋىي مەسلىھەتچىسى بولۇپ ، تېخىمۇ كۆپ دىپلوماتىك خاراكتېردىكى خىزمەتلەرنى ئىشلىدىقىتئە ، ئۇنىڭغا مالىيە ۋە مالىيە مىنىستىرلىكىنىڭ خەزىنىچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن يېڭى ئورۇنغا ئېرىشتى. ئۇ ئىنتايىن كۆزگە كۆرۈنگەن بۇ ئورۇندا ، ھېنرى VIII ۋە لورد باش مىنىستىرى ۋولسېينى ئۆز ئىچىگە ئالغان باشقا شەخسلەر ئارىسىدىكى دىپلوماتلارنى ۋە ئالاقىنى قارشى ئالىدۇ. بۇ كىتاب 1516-يىلى نەشىر قىلىنغان. بۇ تېخىمۇ كۆپ كىشىلەرنىڭ مەسخىرە شەكلى سۈپىتىدە يېزىلغان كىتاب بولۇپ ، بىر ئارالدىكى بىر ئېتىقادچى جەمئىيەتنىڭ ھېكايىسىنى سۆزلەپ بېرىدۇ. لاتىن تىلىدا تۈزۈلگەن بۇ ھېكايىدە جەمئىيەتنىڭ مەدەنىيەت ئۆرپ-ئادەتلىرى تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئارالنىڭ تەرتىپى ، ئادىللىقى ۋە مەھەللە ئىگىدارلىق ھوقۇقى تەسۋىرلەنگەن. بۇ تېمىلارنىڭ بەزىلىرىنى موناستىرلىق ھاياتنىڭ يىلتىزى بار دەپ قاراشقا بولىدۇ ، ھالبۇكى ئومۇمەن بىخەتەر ، باراۋەر ھەرىكەتچان جەمئىيەتنىڭ تەسۋىرى نەچچە ئەسىردىن كېيىن كارل ماركىس ۋە فرېدرىخ ئېنگېلس قاتارلىق كىشىلەرنى جەلپ قىلىدۇ.

توماس مورنىڭ «Utopia» نىڭ نامىنى ياغاچ كېسىش. ھېكايىنىڭ مۇھىم نۇقتىسى ، فىرانسىس باكوننىڭ «يېڭى ئاتلانتىس» ۋە ۋولتايېرنىڭ «كاندىد» قاتارلىق ئەسەرلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇنىڭ ئەدەبىي قابىلىيىتى ئايان بولغاندا ، ۋولسېيغا ۋارىسلىق قىلغاندا تېخىمۇ كۆپ ئۇتۇقلارغا ئېرىشتىلورد باش مىنىستىرى 1529-يىلى. كەسپىي ھاياتىدا ئەڭ يۇقىرى پەللىگە چىققان ، ئۇ ئىشخانىسىدا جاپالىق ۋە تىرىشچان ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ باش مىنىستىرلىقى خىرىستىيان دىنى تارىخىدىكى غايەت زور دەقىقىلەرگە توغرا كەلگەنلىكى ئۈچۈن: پروتېستانتلارنىڭ ئىسلاھاتى. ۋولسېينىڭ لۇتېران تېكىستلىرىنىڭ ئەنگىلىيەگە ئىمپورت قىلىنىشىغا توسقۇنلۇق قىلىشىغا ياردەم بېرىش. ئۇ يەنە بىدئەتنى كۆزدە تۇتۇپ ، سىندال ئىنجىلدا ناھايىتى ياخشى خەۋەر ئالدى.

ئۇندىن باشقا ، لورد باش مىنىستىرىلىق ۋەزىپىسىنى ئۆتەۋاتقان مەزگىلدە ، ئۇنىڭ بىدئەتچى دەپ بەلگە قويغان كىشىلەر بىلەن ئالاقە قىلىشتا زورلۇق ۋە زوراۋانلىق قىلغانلىقى تىلغا ئېلىنغان ، ئەمما بۇ ئەيىبلەشلەرنىڭ راست ياكى ئەمەسلىكى توغرىسىدا يەنىلا نۇرغۇن مۇنازىرىلەر بار. ئۇنىڭ كونتروللۇقىدا ، ئالتە شەخس ئوتتا كۆيدۈرۈلدى ، ئەمما بۇ مەزگىلدە ، بۇ بىدئەتچىلىكنىڭ ئورتاق جازاسى ئىدى. ئەمەلىيەتتە ، ھەددىدىن زىيادە زوراۋانلىق توغرىسىدىكى مىش-مىش پاراڭلار بۇ كىشىنىڭ ئۆزى 1533-يىلدىكى «كەچۈرۈم سوراش» تا رەددىيە بەرگەن. 1529-يىلى پادىشاھنىڭ قانۇنىي ئۈستۈنلىكىدىن باشقا ھوقۇق بار دېگەن قاراشنى قوللاش جىنايەت ئۆتكۈزۈلدى.

پادىشاھ ھېنرى VIII

1530-يىلغا كەلگەندە ، موررىنىڭ ھېنرى VIII بىلەن بولغان توقۇنۇشى باشلاندى. ئۇ پاپانىڭ ئاراگوندىكى ھېنرى بىلەن كاتېرىننىڭ تويىنى بىكار قىلىشنى تەلەپ قىلىدىغان خەتكە ئىمزا قويۇشنى رەت قىلدىيەنە ھېنرى بىلەن بىدئەت قانۇنلارنىڭ يولغا قويۇلۇشى توغرىسىدا كەسكىن مۇنازىرىگە قاتناشتى. تېخىمۇ قەيسەرلىك بىلەن قەسەمنامىگە ئىمزا قويۇشنى رەت قىلدى ، ئەمما ئۇ ئۆزىنىڭ پادىشاھىغا قارشى تۇرۇپ ئوچۇق-ئاشكارە سۆز قىلمىدى.

بىر يىلدىن كېيىن ، ئۇ ھېنرىغا خەت يېزىپ ، ئۆزىنىڭ ئاننى بولېيندىن ئايالى تاپقانلىقىدىن خۇشاللىقىنى بىلدۈردى ، ئەمما ئۇ ئاخىرى ئاممىۋى سورۇن دەپ قارالغان تاج كىيدۈرۈش مۇراسىمىغا قاتنىشىشنى رەت قىلدى ۋە جاۋاب قايتۇرۇشقا موھتاج.

كەلگۈسى بىر نەچچە ئاي ئىچىدە ، تېخىمۇ كۆپ كىشىلەر تۈرلۈك ئەيىبلەشلەرنىڭ قوبۇل قىلىنىش باسقۇچىدا قالدى ، بۇلارنىڭ بەزىلىرىنى توماس كرومۋېل ئۇنىڭغا توغرىلىدى. ئۇنىڭ ئەيىبلەنگەنلىكىنى كۆرۈش ئۈچۈن ھەر خىل ئۇرۇنۇشلار ئەمەلگە ئاشمىدى ، تاكى 1534-يىلى 4-ئاينىڭ 13-كۈنىگىچە تېخىمۇ كۆپ كىشىلەر ئۇنىڭ ۋارىسلىق قانۇنىغا سادىقلىقى توغرىسىدا قەسەم بېرىشنى تەلەپ قىلدى.

تېخىمۇ كۆپ رەت قىلىش ئاخىرقى سامان ئىدى. تۆت كۈندىن كېيىن ئۇ لوندون مۇنارىغا ئېلىپ بېرىلىپ ، يۇقىرى خىيانەتچىلىك بىلەن ئەيىبلەنگەن.

«توماس تېخىمۇ كۆپ قىزى مارگارېت روپېر بىلەن خوشلاشتى» ، ئېدۋارد ماتېۋ ۋارد

1535-يىلى 7-ئاينىڭ 1-كۈنى ئۇنىڭ سوتى ئۆتكۈزۈلدى. ئۇ سوتچىلار ھەيئىتىنىڭ ئالدىغا ئېلىپ كېلىندى ، بۇ پائالىيەتتە ئاننى بولېيننىڭ ئائىلىسىدىكىلەرنىڭ تاغىسى ، ئىنىسى ۋە دادىسىمۇ بار. Inپەقەت 15 مىنۇتلا ، تېخىمۇ كۆپ كىشى گۇناھكار دەپ جاكارلاندى. ئۇنىڭ ئورنىغا كاللىسى كېسىۋېتىلدى. ئۇ ئۆلۈم جازاسى ئىجرا قىلىنغان ، پادىشاھ ھېنرى VIII غا ساداقەتمەنلىك بىلەن خىزمەت قىلغان ، ئەمما ئاخىرىغىچە ئۆزىنىڭ ئېتىقادى ۋە ئېتىقادىدا چىڭ تۇرغان كىشى.

جېشكا مېڭە تارىخ بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئىختىيارى يازغۇچى. كېنتنى ئاساس قىلغان ۋە تارىختىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياخشى كۆرىدىغان.

Paul King

پائۇل كىڭ ھاياتىنى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان تارىخى ۋە مول مەدەنىيەت مىراسلىرىنى ئېچىشقا بېغىشلىغان قىزغىن تارىخچى ۋە قىزغىن ئىزدىنىشچى. پاۋلۇس يوركشىرنىڭ ھەيۋەتلىك يېزىلىرىدا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ، قەدىمكى مەنزىرىلەر ۋە دۆلەتنى قاپلىغان تارىخى مەنزىرىلەر ئىچىگە كۆمۈلگەن ھېكايە ۋە سىرلارغا چوڭقۇر مىننەتدارلىق بىلدۈردى. مەشھۇر ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئارخولوگىيە ۋە تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن پاۋل نەچچە يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ئارخىپلارنى قېزىپ ، ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارنى قېزىپ ، ئەنگىلىيەنى ئايلىنىپ تەۋەككۈلچىلىك ساياھىتىنى باشلىدى.پاۋلۇسنىڭ تارىخ ۋە مىراسقا بولغان مۇھەببىتى ئۇنىڭ جانلىق ۋە قايىل قىلارلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىدا كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ. ئۇنىڭ ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقتىدا توشۇش ئىقتىدارى ، ئۇلارنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق گىلەمگە چۆمدۈرۈش ، داڭلىق تارىخچى ۋە ھېكايە يازغۇچى سۈپىتىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. پاۋل كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق بىلوگى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئەنگىلىيەنىڭ تارىخى خەزىنىسىنى مەۋھۇم ئىزدىنىشكە ، ياخشى تەتقىق قىلىنغان چۈشەنچىلەرنى ھەمبەھىرلەش ، كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايە ۋە ئانچە تونۇلمىغان پاكىتلارنى كۆرۈشكە تەكلىپ قىلدى.ئۆتمۈشنى چۈشىنىش بىزنىڭ كەلگۈسىمىزنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ ئاچقۇچى ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىش بىلەن ، پاۋلۇس بىلوگى ئەتراپلىق يېتەكچى رولىنى ئوينايدۇ ، ئوقۇرمەنلەرگە ئاۋۋېبۇرىنىڭ سىرلىق قەدىمكى تاش چەمبىرىكىدىن تارتىپ ، ئىلگىرى سېلىنغان ھەيۋەتلىك قەلئە ۋە سارايلارغىچە نۇرغۇن تارىخىي تېمىلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. پادىشاھلار ۋە خانىشلار. تەجرىبىلىك بولۇڭتارىخ ھەۋەسكارى ياكى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق مىراسلىرىنى تونۇشتۇرۇشنى ئىزدەۋاتقان بىرى ، پائۇلنىڭ بىلوگى بىر مەنبە.تەجرىبىلىك ساياھەتچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پاۋلۇسنىڭ بىلوگى ئۆتمۈشتىكى چاڭ-توزانلار بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ. ئۇ تەۋەككۈلچىلىككە قىزىقىدىغان كۆزى بىلەن دائىم نەق مەيداندىكى ئىزدىنىشلەرگە ئاتلىنىدۇ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سۈرەتلەر ۋە قىزىقارلىق ھېكايىلەر ئارقىلىق ئۆزىنىڭ كەچۈرمىشلىرى ۋە بايقاشلىرىنى خاتىرىلەيدۇ. شوتلاندىيەنىڭ قوپال ئېگىزلىكىدىن كوتسۋولدسنىڭ گۈزەل يېزا-كەنتلىرىگىچە ، پاۋلۇس ئېكىسپېدىتسىيەدە ئوقۇرمەنلەرنى بىللە ئېلىپ ، يوشۇرۇن گۆھەرلەرنى قېزىپ ، يەرلىك ئۇچرىشىش ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر بىلەن شەخسىي ئۇچرىشىشلارنى ئورتاقلاشتى.پائۇلنىڭ ئەنگىلىيەنىڭ مىراسلىرىنى تەشۋىق قىلىش ۋە قوغداشقا بېغىشلىشى ئۇنىڭ بىلوگىدىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ قوغداش تەشەببۇسىغا ئاكتىپ قاتنىشىپ ، تارىخىي ئورۇنلارنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ياردەم بېرىپ ، يەرلىك ئاھالىلەرگە مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداشنىڭ مۇھىملىقى توغرىسىدا تەربىيە بەردى. پاۋلۇس ئۆزىنىڭ خىزمىتى ئارقىلىق تەربىيىلەش ۋە كۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ئەتراپىمىزدا بار بولغان مول مىراس گىلەملىرىگە تېخىمۇ كۆپ مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشكە تىرىشىدۇ.ئۇ سىزنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى سىرلىرىنى ئېچىشقا ۋە بىر مىللەتنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى بايقاشقا يېتەكلەۋاتقاندا ، پاۋلۇسنىڭ ۋاقىتنى ئۆزىگە جەلپ قىلىدىغان سەپىرىگە قاتنىشىڭ.