<০>‘পিছদিনা ৰাতিপুৱা। আমি এখন ডাঙৰ নাওত উঠিলোঁ, দুটা পেয়াৰ অৱ অয়াৰ লৈ, আৰু ৱাই নদীৰ ওপৰেৰে উঠি টিনটাৰ্ণ এবে নামৰ ঠাই এখনলৈ গ'লোঁ। ইয়াত আমি দেখা আটাইতকৈ কৌতুহলী ধ্বংসাৱশেষৰ টুকুৰাটোৰ ওপৰত চিন্তা কৰি চৰম আনন্দ পাইছিলোঁ; মই বিশ্বাস নকৰো যে আপোনাৰ বালবেকছ বা পালমিৰাছে ইয়াক বহুত অতিক্ৰম কৰিব পাৰে।'

কবি আৰু মালিক উইলিয়াম শ্বেনষ্টনলৈ পত্ৰ, জুলাই ১৭৬০

ছাৰেৰ ৱেভাৰলি এবেৰ প্ৰথম কন্যা আৰু সেয়েহে দ্বিতীয় চিষ্টাৰচিয়ান এবে ব্ৰিটেইন, টিনটাৰ্ণ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল ১১৩১ চনত। ৱাই নদীৰ এটা গৰ্জৰ গভীৰতাত অৱস্থিত ইয়াৰ মধ্যযুগীয় ইতিহাস মূলতঃ অঘটনহীন আছিল। ১৫৩৬ চনত আত্মসমৰ্পণ কৰাৰ পিছত আৰু ছামাৰচেট পৰিয়ালে (পৰৱৰ্তী সময়ত ড্যুকছ অৱ বিউফৰ্ট) অধিগ্ৰহণ কৰাৰ পিছত এবেৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া অঞ্চলৰ ঔদ্যোগিক সম্ভাৱনা ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাছিল – ৱাইয়ে শক্তি আৰু পৰিবহণৰ বাবে পানী যোগান ধৰিছিল, কয়লাৰ বাবে বন কাঠ, ক্লিফছ চূণ। ১৫৫৬ চনৰ ভিতৰত এই স্থানত লোহাৰ তাঁৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু ১৬০৭ চনত প্ৰথমটো ব্লাষ্ট ফাৰ্নেচ মুকলি হৈ কিছুমান ‘ৰাজ্যৰ আটাইতকৈ কঠিন লোহা’ উৎপাদন কৰা হৈছিল। এইটো আছিল অৱশ্যে ইয়াৰ আটাইতকৈ চিৰস্থায়ী অধ্যায়টোৰ প্ৰস্তাৱনা – ৰোমান্টিক ধ্বংসস্তূপ, অসংখ্য কবি আৰু চিত্ৰকৰৰ বাবে প্ৰেৰণা।

See_also: টেমছ ফ্ৰষ্ট মেলা

এডৱাৰ্ড ডেইছৰ দ্বাৰা ৰিভাৰ ৱাই অৱতৰণ, ১৭৯৯।

ডেয়েছে প্ৰায় সেউজীয়াৰে আবৃত ধ্বংসপ্ৰাপ্ত এবে গীৰ্জাৰ চিত্ৰময় গুণগত মানক ধৰি ৰাখিছে, আনহাতে ইংগিত দিছে কাষৰীয়া উদ্যোগটো। মাজত স্লিপৱেৰ কাষত এখন বৰ্গক্ষেত্ৰৰ পালতোলা মালবাহী নাও (ট্ৰ’) বান্ধি থোৱা আছে আৰু শ্ৰমিকৰ কটেজ বন্ধ হৈ আছেদ্বাৰা. সোঁফালে থকা হাবিত চূণ ভঁৰালৰ পৰা ধোঁৱা ওলায়। ‘ঔদ্যোগিক উচ্চমানৰ’ সাক্ষী হ’বলৈ আগ্ৰহী ভৱিষ্যত কবি বঁটা বিজয়ী ৰবাৰ্ট চাউথেই ১৭৯৫ চনৰ মাজনিশা ওচৰৰ ব্লাষ্ট ফাৰ্নেচটোলৈ গৈছিল।

অষ্টাদশ শতিকাৰ মাজভাগত ৰছৰ পৰা চেপষ্ট’লৈকে ৱাই নদীৰ তললৈ দৃশ্যমান ভ্ৰমণৰ আৰম্ভণি হৈছিল। ইয়াৰ বন্য সৌন্দৰ্য্য এতিয়া অধিক সহজে উপলব্ধ হৈ পৰিছিল। ১৭৫৬ চনত বিউফৰ্টৰ চতুৰ্থ ড্যুকে গীৰ্জাঘৰটো খনন কৰি তাৰ ফলত হোৱা লুটপাতখিনি ৱাই নদীত টিপি পেলায়। মজিয়াখন মধ্যযুগীয় স্তৰলৈ ঘূৰাই অনা হৈছিল আৰু সুলভতা বৃদ্ধিৰ বাবে মসৃণ লনত ঢাকি থোৱা হৈছিল। ধ্বংসপ্ৰাপ্ত গীৰ্জাঘৰটোক জটিল কৰি ৰখা লতা আৰু আইভীবোৰ অস্পৃশ্য হৈয়েই থাকিল।

১৭৭০ চনত শৈলী গুৰু উইলিয়াম গিলপিনে ইয়াৰ ‘চিত্ৰময় সৌন্দৰ্য্য’ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি ৱাই ভেলীৰ ভ্ৰমণ কাহিনী লিখিছিল। ইয়াত বিশেষণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা গিলপিনে ‘উচ্চ’ক এটা সুকীয়া নান্দনিক আদৰ্শ হিচাপে সংগ দিবলৈ চিত্ৰময় শব্দটোক বিশেষ্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাত সহায় কৰিব।

এতিয়াও গধুৰ উদ্যোগৰ ঘৰ, এবে গীৰ্জা অন্ততঃ মুক্ত হোৱা যেন লাগে। গিলপিনে ড্যুকে সংৰক্ষণৰ প্ৰচেষ্টাক আকৰ্ষিত কৰা নাছিল আৰু ঘোষণা কৰিছিল যে ‘ই নিশ্চিতভাৱে অধিক চিত্ৰময় হ’লহেঁতেন, যদিহে সেই অঞ্চলটো ইয়াৰ সকলো ৰুক্ষ খণ্ডৰ সৈতে এৰি দিয়া হ’লহেঁতেন’। গিলপিনৰ বাবে গীৰ্জাৰ গেবলৰ শেষৰ ‘নিয়মিততাই’ ‘চকুত আঘাত দিয়ে’ আৰু আনকি তেওঁ পৰামৰ্শ দিছিল যে ‘বিবেচনাপূৰ্ণভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা মেলেট এটাই কিছুমানক ভাঙি পেলোৱাত সেৱা আগবঢ়াব পাৰে’ কাৰণ সেইবোৰ অনুকূল ‘ভয়ংকৰ বিভ্ৰান্তি’ৰ লগত খাপ খোৱা নাছিল এটা চিত্ৰময়তভৱন. গীৰ্জাৰ ভিতৰত সোমাই গ’লেই অৱশ্যে তেওঁ আইভীয়ে ‘ধূসৰ ৰঙৰ শিলটোক এক সুখৰ বিপৰীতমুখীতা প্ৰদান কৰা’ আৰু ফুলবোৰৰ বিষয়ে ‘যিবোৰে ধ্বংসাৱশেষটোত আটাইতকৈ চহকী ফিনিচিং যোগ কৰে’ৰ বিষয়ে উৎসাহিত হয়।

এই মঠটোৱে বহু দৰিদ্ৰ লোকৰ বাবে অস্থায়ী ঘৰৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল যিসকলে দান-বৰঙণিৰ বিনিময়ত ‘ট্যুৰ গাইড’ হিচাপে কাম কৰিছিল। এগৰাকী পূজনীয় মহিলাই গিলপিনক লৈ গ’ল ক্লষ্টাৰত থকা তেওঁৰ ‘অট্টালিকা’লৈ, সম্ভৱতঃ প্ৰাক্তন সন্ন্যাসীৰ পুথিভঁৰাললৈ। গিলপিনে কেতিয়াও ‘ইমান ঘৃণনীয় মানুহৰ বাসস্থান’ দেখা নাছিল। তেতিয়াও ই ‘দুখন ধ্বংসপ্ৰাপ্ত দেৱালৰ মাজত উচ্চভাৱে গুম্ফা হৈ আছিল যিবোৰত বিভিন্ন ৰঙৰ অস্বাস্থ্যকৰ শিশিৰৰ দাগ বৈ আছিল’। তাইৰ একমাত্ৰ আচবাব আছিল 'এটা দুৰ্ভগীয়া বিচনাৰ ঠাই'।

১৮১৫ চনৰ আশে-পাশে টিনটাৰ্ণ এবেৰ গ্ৰেণ্ড ৱেষ্ট প্ৰৱেশদ্বাৰ, ফ্ৰেডেৰিক কেলভাৰ্ট

'অন্ধকাৰৰ মাজতে ধ্বংসাৱশেষবোৰৰ সৃষ্টি হ'ল 'এবে'ৰ, এটা উজ্জ্বল ৰশ্মিৰে ৰং কৰা, যিয়ে চহকী গথিক কাৰুকাৰ্য্যৰ প্ৰচুৰতা আৱিষ্কাৰ কৰিছিল; আৰু ধূসৰ শিলটোক, যাৰ ধ্বংসাৱশেষবোৰ গঠিত, সেইবোৰৰ চাৰিওফালে ওপঙি থকা পাখিযুক্ত পত্ৰবোৰৰ সৈতে সুখকৰ বিপৰীতে প্ৰদৰ্শন কৰিছিল: কিন্তু এই সকলোবোৰ সুন্দৰ অংশ কেনেকৈ এটা সামগ্ৰিক ৰূপত গঠিত হৈছিল সেইটো পৰীক্ষা কৰিবলৈ আমাৰ সময় নাছিল – কল্পনাই ইয়াক গঠন কৰিছিল, তাৰ পিছত 1770 চনত উইলিয়াম গিলপিনে 'অবজাৰ্ভেচনছ অন দ্য ৰিভাৰ ৱাই' 1770

পৰৱৰ্তী পঞ্চাশ বছৰত এই স্থানৰ ৰোমান্টিক ভাবমূৰ্তি উদ্যোগৰ সমান্তৰালভাৱে সমৃদ্ধিশালী হৈ উঠিল। ৱাইয়ে উচ্চমানৰ – ঔদ্যোগিক লগতে বুকোলিক বিচৰাসকলক আকৰ্ষণ কৰিছিল।

তাতৰাতি ব্লাষ্ট ফাৰ্নেচৰ বিষয়ে ভয়ংকৰ কিবা এটা আৰু টিনটাৰ্নে ২৪ ঘণ্টাই কাম কৰিছিল। সেই সময়ৰ কবিতা আৰু চিত্ৰকল্পতহে উদ্যোগৰ ইংগিত পোৱা যায়। ৱৰ্ডছৱৰ্থৰ অন্যতম বিখ্যাত কবিতা ‘লাইনছ ৰাইটেড এ মাইল অভাৰ টিণ্টাৰন এবে..’ (১৭৯৮)ত পাঁচ বছৰৰ আগৰ ভ্ৰমণ আৰু তাৰ পিছৰ পৰা প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি তেওঁৰ ধাৰণা কেনেকৈ পৰিপক্ক হৈছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰা হৈছে। কিছুমানে কয় যে তেওঁ উৎপাদন আৰু দৰিদ্ৰতাক আওকাণ কৰিছিল যদিও শাৰীবোৰত ‘গছৰ মাজৰ পৰা নীৰৱে ওপৰলৈ পঠিওৱা ধোঁৱাৰ মালা’ আৰু ‘গৃহহীন হাবিত বিচৰণকাৰী বাসিন্দা’ৰ ইংগিত পোৱা গৈছে। ১৮২৮ চনৰ ভিতৰত চুলাবোৰ নোহোৱা হৈ গৈছিল – টিনটাৰ্নৰ কয়লা ইন্ধনেৰে চলা লোহা নিৰ্মাণ অচল হৈ পৰিছিল।

টিনটাৰ্ণ এবে: দ্য ক্ৰছিং এণ্ড চান্সেল, লুকিং টুৱাৰ্ডছ দ্য ইষ্ট উইণ্ডো বাই জে.এম.ডব্লিউ. টাৰ্নাৰ ১৭৯৪ চনত টাৰ্নাৰৰ স্থাপত্য ড্ৰাফ্টমেন হিচাপে পটভূমি ১৭৯২ চনত প্ৰথমে স্কেচ কৰা এই কামত স্পষ্ট হৈ পৰে যেতিয়া তেওঁ সোতৰ বছৰ বয়সত দক্ষিণ ৱেলছ ভ্ৰমণ কৰি ধাৰাবাহিকভাৱে চিত্ৰময় দৃশ্যৰ বাবে সামগ্ৰী সংগ্ৰহ কৰে।

ৰেলৱে ১৮৭৬ চনত ৱাই উপত্যকাত উপস্থিত হয় আৰু পৰ্যটকৰ আগমনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ টিনটাৰ্ণত এটা বৃহৎ ষ্টেচন নিৰ্মাণ কৰা হয়। ১৯০১ চনত বৰ্তমান ৰাষ্ট্ৰীয় গুৰুত্বপূৰ্ণ স্মৃতিসৌধ বুলি গণ্য কৰা ৰাজ্যখনে ১৫ হাজাৰ পাউণ্ডত ইয়াক অধিগ্ৰহণ কৰে। ১৯১৪ চনত অফিচ অৱ ৱৰ্কছে অভিভাৱকত্ব গ্ৰহণ কৰে।সংৰক্ষণ আৰু প্ৰদৰ্শন তেওঁলোকৰ মৌলিক নীতি আছিল। পূৰ্বে নেভেৰ ভংগুৰ দক্ষিণ দেৱালখনক নিন্দা কৰা হৈছিল যদিও অফিচ অৱ ৱৰ্কছে মেজৰ কাম কৰিবলৈ বাছি লৈছিলমেৰামতিৰ কাম। আইভী নতুন মালিকসকলৰ বাবে এক অভিশাপ আছিল কাৰণ ই স্থাপত্যৰ সবিশেষ লুকুৱাই ৰাখিছিল আৰু ইতিমধ্যে সুক্ষ্ম গঠনসমূহৰ সম্ভাৱ্য ক্ষতিসাধন কৰিছিল। অত্যধিক গছ-গছনিয়েও জিম্মাত ৰখাৰ অসাৱধানতাৰ আভাস দিছিল।

ছ’চাইটি ফৰ দ্য প্ৰিজাৰ্ভেচন অৱ এন্সিয়েণ্ট বিল্ডিংছ (এছপিএবি)-এ এবেৰ পুনৰুদ্ধাৰৰ ব্যতিক্ৰম গ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯২২ চনত লিখি থকাৰ সময়ত ছ’চাইটিৰ সম্পাদক এলবাৰ্ট প’ইছে অভিযোগ কৰিছিল যে এই অট্টালিকাটো ‘এতিয়া আৰু ৰহস্যৰ বিষয় নহয়’ আৰু ‘ইয়াৰ পত্ৰবোৰ আঁতৰাই দিলে ইয়াৰ গুহাবোৰৰ গভীৰ ছাঁবোৰ নোহোৱা হৈ যায়’। পৰ্যবেক্ষকে আৰু ‘ভয় আৰু আচৰিত’ অনুভৱ কৰা নাছিল। সাধাৰণতে ৰোমান্টিকসকলে ৰাষ্ট্ৰৰ অধিগ্ৰহণৰ অৱস্থাক সমালোচনা কৰি কয় যে ইয়াক ‘কেৱল সংৰক্ষণ কৰাই নহয়, বীজাণুমুক্ত কৰা হৈছে’। কিছুমানে ‘প্ৰগতিশীল’ ধ্বংসাৱশেষৰ শেষত শোক প্ৰকাশ কৰিছিল যিটো এতিয়া ‘স্থিৰ’ ধ্বংসাৱশেষে সলনি হৈছে।

চতুৰ্দশ শতিকাৰ বিশৃংখল ট্ৰেচাৰী আৰু আইভীৰ সৈতে গীৰ্জাঘৰৰ পশ্চিম ফ্ৰণ্ট, গ. 1880.

যিসকলে আইভী ধৰি ৰখাৰ পক্ষপাতী বা আমূল মেৰামতিৰ বিৰোধিতা কৰিছিল তেওঁলোকক স্বাৰ্থপৰ বুলি ভবা হৈছিল – যদিও তেওঁলোকে ধ্বংসাৱশেষৰ নান্দনিক গুণসমূহৰ প্ৰশংসা কৰিব পাৰিছিল যদিও তাৰ ফলত হোৱা ক্ষতিই ভৱিষ্যত প্ৰজন্মক অট্টালিকাটোৰ সাক্ষী হোৱাৰ কোনো সুযোগ একেবাৰেই অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে। শেহতীয়া অধ্যয়নসমূহে আইভীৰ প্ৰতি অধিক সহানুভূতিশীল কাৰণ ই দেৱালক উষ্ণতাৰ চৰম সীমাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। গতিকে আইভী ধৰি ৰখাটো ‘নিৰ্মূল’ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে ‘বিবেচিত’ কৰা উচিত।

See_also: ৰজা আলফ্ৰেড আৰু কেকছ

আজি কেড’ৱে পৰিচালনা কৰা এই কাৰ্যসূচীত বছৰি সত্তৰ হাজাৰ লোকে ৱৰ্ডছৱৰ্থৰ ‘বন্য’লৈ ভিৰ কৰেটিনটাৰ্ণ এবে চাৰ্চ পশ্চিম দিশলৈ চাই, সংৰক্ষণ আৰু প্ৰদৰ্শনৰ অফিচ অৱ ৱৰ্কছৰ নীতি-নিয়মক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। গছ-গছনিমুক্ত ধ্বংসাৱশেষসমূহ পৰিপাটিকৈ ট্ৰিম কৰা লনৰ ওপৰত উপস্থাপন কৰা হৈছে যাৰ ফলত জনসাধাৰণৰ বাবে সহজে প্ৰৱেশ কৰিব পৰা যায়।

ৰিচাৰ্ড টেইলৰৰ দ্বাৰা। মঠ-মন্দিৰৰ প্ৰতি মোৰ আজীৱন আগ্ৰহ আছিল আৰু সমগ্ৰ ব্ৰিটেইন আৰু ইউৰোপৰ বহুতো ভ্ৰমণ কৰিছো। মোৰ ইতিহাসৰ কোনো আনুষ্ঠানিক অৰ্হতা নাই (মোৰ ডিগ্ৰী এৰোস্পেচ ইঞ্জিনিয়াৰিঙৰ) যদিও মই অক্সফৰ্ড ইউনিভাৰ্চিটি কন্টিনিউয়িং এডুকেশ্যনৰ জৰিয়তে বিভিন্ন কলা ইতিহাসৰ পাঠ্যক্ৰম অনলাইনত সম্পূৰ্ণ কৰিছো। মই ইংলেণ্ডৰ মানচেষ্টাৰৰ ওচৰত বাস কৰো। <১>