Bywyd Dylan Thomas

 Bywyd Dylan Thomas

Paul King

Ganed Dylan Marlais Thomas ym maestref Uplands Abertawe, De Cymru ar 27 Hydref 1914 i David John ('DJ') Thomas, uwch feistr Saesneg yn Ysgol Ramadeg Abertawe, a'i wraig Florence Hannah Thomas (née Williams) a gwniadwraig, yr ail o ddau o blant a brawd iau i Nancy Marles Thomas, naw mlynedd yn hŷn.

Dewiswyd enw canol Dylan, Marlais (yngangen 'Mar-lice') i anrhydeddu ei hen ewythr, y Gweinidog Undodaidd a bardd William Thomas, sy'n fwy adnabyddus wrth ei ffugenw neu 'enw barddol' Gwilym Marles. Cyfuniad o’r geiriau ‘mawr’ sy’n golygu mawr a naill ai ‘clais’ neu ‘glas’ sy’n golygu ffos, nant neu las, mae tarddiad Cymreig amlwg i’r enw. Tra bod yr enw Dylan hefyd yn enw Cymraeg cryf o’r ynganu “Dullan”, yn ddiddorol, roedd yn well gan Dylan ei hun ddefnyddio’r ynganiad Saesneg “Dillan” ac yn ystod darllediadau radio roedd yn gwybod yn aml i gywiro cyhoeddwyr gan ddefnyddio’r ynganiad Cymraeg.

Gweld hefyd: Gwraig Tŷ'r 1950au

Yn wir , tra gellir dadlau mai Thomas yw'r bardd Cymraeg mwyaf adnabyddus erioed, yn baradocsaidd ei waith llenyddol yn gyfan gwbl yn Saesneg. Roedd DJ a Florence ill dau yn siaradwyr Cymraeg rhugl (a DJ hyd yn oed yn darparu gwersi Cymraeg allgyrsiol o’u cartref) ond yn dilyn traddodiad y cyfnod, ni magwyd Nancy a Dylan i fod yn ddwyieithog.

Roedd y dirywiad hwn yn yr Iaith Gymraeg yn ystod y bedwaredd ganrif ar bymtheg a roddodd wedi hynnycodi i'r 'llenyddiaeth Eingl-Gymreig' neu fel yr oedd yn well gan lawer o wŷr a gwragedd Cymraeg eu hiaith Saesneg, 'Welsh Writing in English'.

Bu cynnydd mwy fyth yn llenyddiaeth Gymraeg a ysgrifennwyd yn yr iaith Saesneg yn ystod y cyfnod Mawr. Iselder y 1930au. Yn y DU, diwydiant trwm oedd un o’r ardaloedd a gafodd ei tharo waethaf, ac ysbrydolodd profiadau’r rhai a oedd yn ddibynnol ar feysydd glo Cymru lu o lenorion gan y llu o lenorion yn perthyn i’r ysgol Eingl-Gymreig hon, a oedd wedi’u cyfeirio’n ddwfn at deuluoedd y dosbarth gweithiol. De Cymru ac yn dymuno rhannu eu profiadau gyda'r byd y tu allan i Gymru. Ond mewn cyferbyniad, roedd Thomas yn hanu o gefndir eithaf dosbarth canol ac wedi tyfu i fyny gyda phrofiadau mwy gwledig. Byddai’n aml yn mynd ar wyliau yn Sir Gaerfyrddin, ac roedd ei gartref yn Uplands yn, ac yn dal i fod, yn un o ardaloedd mwy cefnog y ddinas.

Tynnodd llawer o gerddi Dylan o’r profiadau plentyndod hyn o gefn gwlad Cymru a dechreuodd ysgrifennu ohonynt yn ei lyfrau nodiadau yn 15 oed tra'n mynychu Ysgol Ramadeg Abertawe. Yn wir, tynnodd ei gasgliad cyntaf a’i ail gasgliad o gerddi, o’r enw ‘18 poems’ a ‘25 poems’, yn drwm o’r llyfrau nodiadau hyn. Ysgrifennwyd bron i ddwy ran o dair o weithiau barddonol Dylan tra’r oedd yn dal yn ei arddegau.

Yn dilyn swydd fyrhoedlog fel gohebydd iau yn y South Wales Daily Post yn 16 oed, gadawodd Dylan ypapur newydd i ganolbwyntio ar ei farddoniaeth, gan weithio fel newyddiadurwr llawrydd pan gododd yr angen. Ar ôl ymuno â'r Swansea Little Theatre Company, yr oedd ei chwaer Nancy hefyd yn aelod ohono, dechreuodd Dylan fynychu'r tafarndai a'r caffi yn Abertawe gyda'i gyd-fyfyrwyr artistig. Fel grŵp daethant i gael eu hadnabod fel y Kardomah Gang, er anrhydedd i un o'u hoff gyrchfan leol, y Kardomah Café. Lleolwyd y caffi yn wreiddiol yn Stryd y Castell, Abertawe, yn gyd-ddigwyddiadol ar safle hen Gapel yr Annibynwyr lle priodwyd rhieni Dylan ym 1903.

Roedd hwn yn gyfnod o gynhyrchiant mawr i farddoniaeth Dylan. Yn 18 oed cyhoeddwyd y cyntaf o’i gerddi i gael eu cyhoeddi y tu allan i Gymru, ‘And Death Shall have No Dominion’, yn y New England Weekly. Fel llawer o lenorion Eingl-Gymreig y cyfnod, symudodd Thomas i Lundain ar ei drywydd am lwyddiant llenyddol, a gyda chyhoeddi ‘18 Poems’ yn Rhagfyr 1934, dechreuodd ddenu sylw gan arwyr mawr y byd barddoniaeth Llundain fel T.S. Eliot ac Edith Sitwell.

Cy cwch Dylan Thomas yn Nhalacharn

Wedi cyfarfod Caitlin Macnamara ym 1936 yn nhafarn y Wheatsheaf yng Ngorllewin Llundain Diwedd, cychwynasant ar garwriaeth angerddol a ddaeth i ben gyda’u priodas ar 11 Gorffennaf 1937 yn Mousehole, Cernyw, yn groes i ddymuniadau rhieni Dylan. Yn sgil eu ffordd o fyw crwydrol symudwyd o Lundain iCymru, yna i Rydychen, ac yn dilyn taith fer i Iwerddon a'r Eidal, ymgartrefodd y ddau yn nhref fechan arfordirol Gymreig Lacharn yn Sir Gaerfyrddin yn ystod gwanwyn 1938. Bu iddynt dri o blant, Llewelyn Edouard (1939-2000), Aeronwy Thomas-Ellis (1943-2009) a Colm Garan Hart (ganwyd 1949).

Mae perthynas gythryblus y cwpl wedi'i ddogfennu'n dda, yn anad dim yn atgofion Caitlin ei hun o'u bywyd priodasol, o'r enw 'Liftover Life to Kill' a 'Double Drink story' (a gyhoeddwyd ar ôl marwolaeth), sy'n disgrifio partneriaeth danllyd y cwpl, wedi'i gwaethygu gan anffyddlondeb cilyddol a hoffter o alcohol. Cyfeiriodd Dylan ei hun at eu hundeb fel “cig amrwd, gwaedu coch”. Fodd bynnag, arhosodd y cwpl gyda'i gilydd hyd at farwolaeth Dylan ym 1953. A thra ailbriododd Caitlin yn y pen draw ac ail-leoli i'r Eidal, yn dilyn ei marwolaeth ei hun ym 1994 fe'i claddwyd gyda Dylan yn Nhalacharn.

Mae llawer o boblogrwydd Dylan gartref ac yn dramor yn deillio o'i ryddiaith delynegol ddisgrifiadol a'i allu i ddarlunio Cymru y bu ychydig o Gymry'r oes ddiwydiannol i'w gweld erioed. Serch hynny, portreadodd ddelwedd o ‘Gymreictod’ a oedd yn annwyl i galonnau llawer o wŷr a merched Cymru. Yn wahanol i lawer o’i gyfoeswyr, nid oedd barddoniaeth Dylan yn canolbwyntio ar y delweddau llwm o’r dirwasgiad diwydiannol. Lle mae’n cyfeirio at derminoleg ddiwydiannol, megis yn y gerdd ‘All All AndY cwbl, mae'n ei gyfuno â phrydferthwch byd natur.

Trwy'r cymeriad Parch Eli Jenkins yn un o'i weithiau mwyaf adnabyddus, y 'ddrama i leisiau' Under Milk Wood (a wnaed yn enwog yn ddiweddarach gan un arall). Cymro yr un mor eiconig, Richard Burton) Dylan yn manteisio ar y 'Cymreictod' cyfunol hwnnw y mae llawer mor ffyrnig o deyrngar iddo: “Rwy'n gwybod bod Trefi'n fwy prydferth na'n rhai ni, A bryniau tecach ac yn uwch ymhell…Ond gadewch i mi ddewis ac o! Mi ddylwn garu ar hyd fy oes ac yn hwy I grwydro'n coed a chrwydro Yn Goosegog Lane, ar Asyn Down, A chlywed y Dewi'n canu drwy'r dydd, A byth, byth yn gadael y dref.”

Gweld hefyd: Mae'r DU & Prydain Fawr – Beth yw’r Gwahaniaeth?

Sied ysgrifennu ar ben y Cliif yn edrych dros Afon Taf, ger Boat House, Lacharn, a ddefnyddir gan Dylan Thomas (Wikipedia Commons)

Ar ddechrau’r Ail Ryfel Byd yr oedd hi , pan rwystrodd afiechyd Thomas (yr oedd wedi dioddef o broncitis ac asthma ers plentyndod) rhag cael ei alw i fyny, symudodd i ysgrifennu sgriptiau, gan sgriptio ffilmiau ar gyfer y Weinyddiaeth Wybodaeth. Roedd y sgriptiau a gynhyrchodd ar gyfer ffilm a radio yn cael eu perfformio’n aml gan Dylan ei hun, a bu ei lais soniarus a’i allu i gipio llu o acenion ac ymadroddion ond yn cynyddu ei boblogrwydd ledled y byd, yn enwedig yn America, lle daeth ei arlliwiau Cymreig cynnil bron. mor enwog â'i farddoniaeth a'i ddramâu eu hunain.

Fodd bynnag, fel y cynyddodd ei boblogrwydd yr oedd hefyd yn ystod y cyfnod hwn.fod Thomas wedi ennill bri fel yfwr trwm. Ar ôl cael eu denu at ramant trasig beirdd fel Byron a Keats, bu Dylan a Caitlyn ill dau yn ymroi i ffordd hedonistaidd ac alcohol yn ganolbwynt iddi.

Tra yn Efrog Newydd i hyrwyddo ‘Under Milk Wood’ yn y gaeaf ym 1953, aeth Dylan yn sâl a bu'n rhaid iddo ganslo sawl ymrwymiad. Er gwaethaf ymweliad gan ei feddyg, Dr. Feltenstein, ar sawl achlysur dirywiodd ei gyflwr a gwnaeth pigiadau morffin a roddwyd mewn camgymeriad gan y Meddyg ei adael yn cael trafferth anadlu. Erbyn iddo gael ei dderbyn i’r ward frys yn Ysbyty St Vincent’s roedd wedi troi’n las ac wedi llithro i goma. Fe wnaeth meddygon ganfod achos difrifol o broncitis a chadarnhaodd pelydr-x fod Dylan hefyd yn dioddef o niwmonia. Gwaethygodd yr haint ac ar 9 Tachwedd bu farw Dylan, heb adennill ymwybyddiaeth.

Yn syth ar ôl ei farwolaeth ac yn y blynyddoedd i ddilyn, fe wnaeth ffordd o fyw Dylan ysgogi dyfalu ei fod mewn gwirionedd wedi yfed ei hun i farwolaeth. Roedd y ddelwedd o'r artist byw rhydd gwrthryfelgar sy'n teimlo'n ddioddefwr i'w ormodedd ei hun yn anfeidrol fwy dramatig na'r realiti. Er gwaethaf ei yfed yn drwm ni ddangosodd ei bost mortem fawr ddim arwydd o’r sirosis sy’n gysylltiedig â marwolaethau sy’n gysylltiedig ag alcohol.

Er bod yna adegau pan fo’r straeon a oedd yn aml yn cael eu haddurno am berthynas dymhestlog Dylan gyda Caitlin a Caitlin.mae alcohol wedi bygwth taflu cysgod dros gyflawniadau ei waith llenyddol, heddiw mae’n ffaith ddiamheuol fod Dylan wedi mynd i hanes fel un o feibion ​​enwocaf Cymru.

Paul King

Mae Paul King yn hanesydd angerddol ac yn fforiwr brwd sydd wedi cysegru ei fywyd i ddadorchuddio hanes cyfareddol a threftadaeth ddiwylliannol gyfoethog Prydain. Wedi'i eni a'i fagu yng nghefn gwlad mawreddog Swydd Efrog, datblygodd Paul werthfawrogiad dwfn o'r straeon a'r cyfrinachau sydd wedi'u claddu o fewn y tirweddau hynafol a'r tirnodau hanesyddol sy'n britho'r genedl. Gyda gradd mewn Archaeoleg a Hanes o Brifysgol enwog Rhydychen, mae Paul wedi treulio blynyddoedd yn treiddio i archifau, yn cloddio safleoedd archaeolegol, ac yn cychwyn ar deithiau anturus ledled Prydain.Mae cariad Paul at hanes a threftadaeth yn amlwg yn ei arddull ysgrifennu fywiog a chymhellol. Mae ei allu i gludo darllenwyr yn ôl mewn amser, gan eu trwytho yn y tapestri hynod ddiddorol o orffennol Prydain, wedi ennill iddo enw uchel ei barch fel hanesydd a storïwr o fri. Trwy ei flog cyfareddol, mae Paul yn gwahodd darllenwyr i ymuno ag ef ar archwiliad rhithwir o drysorau hanesyddol Prydain, gan rannu mewnwelediadau sydd wedi’u hymchwilio’n dda, hanesion cyfareddol, a ffeithiau llai adnabyddus.Gyda chred gadarn bod deall y gorffennol yn allweddol i lunio ein dyfodol, mae blog Paul yn ganllaw cynhwysfawr, yn cyflwyno ystod eang o bynciau hanesyddol i ddarllenwyr: o gylchoedd cerrig hynafol enigmatig Avebury i’r cestyll a’r palasau godidog a fu unwaith yn gartref. brenhinoedd a breninesau. P'un a ydych chi'n brofiadolsy'n frwd dros hanes neu rywun sy'n ceisio cyflwyniad i dreftadaeth gyfareddol Prydain, mae blog Paul yn adnodd i fynd iddo.Fel teithiwr profiadol, nid yw blog Paul yn gyfyngedig i gyfrolau llychlyd y gorffennol. Gyda llygad craff am antur, mae'n aml yn cychwyn ar archwiliadau ar y safle, gan ddogfennu ei brofiadau a'i ddarganfyddiadau trwy ffotograffau trawiadol a naratifau deniadol. O ucheldiroedd geirwon yr Alban i bentrefi prydferth y Cotswolds, mae Paul yn mynd â darllenwyr ar ei deithiau, yn darganfod gemau cudd ac yn rhannu cyfarfyddiadau personol â thraddodiadau ac arferion lleol.Mae ymroddiad Paul i hyrwyddo a chadw treftadaeth Prydain yn ymestyn y tu hwnt i'w flog hefyd. Mae'n cymryd rhan weithgar mewn mentrau cadwraeth, gan helpu i adfer safleoedd hanesyddol ac addysgu cymunedau lleol am bwysigrwydd cadw eu hetifeddiaeth ddiwylliannol. Trwy ei waith, mae Paul yn ymdrechu nid yn unig i addysgu a diddanu ond hefyd i ysbrydoli mwy o werthfawrogiad o'r tapestri cyfoethog o dreftadaeth sy'n bodoli o'n cwmpas.Ymunwch â Paul ar ei daith gyfareddol trwy amser wrth iddo eich tywys i ddatgloi cyfrinachau gorffennol Prydain a darganfod y straeon a luniodd cenedl.