อนุสรณ์สถานแห่งชาติแห่งสกอตแลนด์ซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดที่สถาปนิกท้องถิ่นเรียกว่า "ความภาคภูมิใจและความยากจนของพวกเราชาวสกอต" เป็นหนึ่งในสถานที่สำคัญที่เป็นสัญลักษณ์ของเอดินบะระ ประวัติศาสตร์ได้ติดป้ายกำกับอื่น ๆ อีกมากมายให้กับวิหารพาร์เธนอนแห่งคาลตันฮิลล์ที่รกร้าง เช่น "ความโง่เขลา" หรือ "ความอัปยศอดสู" โดยประกาศว่าเป็นความล้มเหลวของสกอตแลนด์ในการเอาชนะเอเธนส์คลาสสิก ประวัติของอนุสาวรีย์ตั้งแต่เริ่มคิดจนถึงการละทิ้งในปี 1829 เป็นเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับการต่อสู้ทางการเมือง สังคม และแน่นอนว่าเป็นเรื่องสุนทรียภาพ

ในปี 1815 ได้มีการเสนออนุสาวรีย์เพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในสงครามนโปเลียน (1803-1815) ที่จะสร้างขึ้นในลอนดอน ในไม่ช้าก็มีการเสนออนุสาวรีย์ที่คล้ายกันในดับลินและเอดินเบอระเพื่อช่วยให้ผู้ที่ไม่สามารถเข้าถึงเมืองหลวงสามารถเข้าถึงอนุสรณ์สถานอีกสองแห่งได้อย่างน้อยหนึ่งแห่ง แนวคิดเรื่องอนุสรณ์สถานแห่งชาติในเอดินเบอระได้รับการเสนอแนะโดยสมาคมไฮแลนด์แห่งสกอตแลนด์ในปี พ.ศ. 2359 ซึ่งมองว่าเป็นการส่งเสริมผลประโยชน์ของชาวสก็อตในฉากของอังกฤษ รัฐบาลประกาศอย่างชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้นว่าจะไม่มีการจัดสรรเงินทุนสาธารณะ ซึ่งทำให้คณะกรรมการอนุสรณ์สถานแห่งชาติในเอดินบะระเสนอให้คริสตจักรแห่งชาติเป็นอนุสาวรีย์แห่งสกอตแลนด์ เพื่อดึงดูดเงินช่วยเหลือจำนวน 10,000 ปอนด์ผ่านพระราชบัญญัติคริสตจักรปี 1818 ความคาดหวังสำหรับเงินช่วยเหลือนี้ไม่เคยเป็นจริง

การเมืองของอนุสาวรีย์

หลังจากการแข่งขัน แผนสองแผนสำหรับผู้คาดหวังอนุสาวรีย์ได้รับความสนใจ: โบสถ์สไตล์วิหารแพนธีออนของอาร์ชิบัลด์ เอลเลียต และแผนการของโรเบิร์ตสัน/ลอร์ด เอลกินสำหรับการสร้างสำเนาของวิหารพาร์เธนอน Elliot พิจารณารูปแบบทรงกลมของแผนของเขาว่าเหมาะสำหรับอนุสาวรีย์ที่ระลึก แต่นักวิจารณ์ของเขาอ้างว่าโบสถ์สไตล์แพนธีออนจะไม่ครอบคลุม เนื่องจากเป็นการเฉลิมฉลองความดีความชอบทางทหารเหนือความสำเร็จทางปัญญาที่วิหารพาร์เธนอนสามารถระลึกถึงได้

การนำประติมากรรมออกจากหน้าจั่วของวิหารพาร์เธนอนโดยเอลกิน ศิลปิน: Sir William Gell, 1801

บทบาทของ Lord Elgin (Thomas Bruce, Earl of Elgin ที่ 7) เป็นศูนย์กลางในประวัติศาสตร์ของอนุสรณ์สถานแห่งชาติ หลังจากนำลูกแก้ววิหารพาร์เธนอนมาจากเอเธนส์ เอลกินเกือบล้มละลายและถูกคนรุ่นราวคราวเดียวกันหลายคนมองว่าการกระทำของเขาป่าเถื่อน ด้วยการส่งเสริมแผนวิหารพาร์เธนอน Elgin พยายามเชื่อมโยงชื่อของเขาเข้ากับความรุ่งโรจน์ของกรุงเอเธนส์โบราณและยุติข้อกล่าวหาของผู้ร่วมสมัยของเขา โดยทั่วไปแล้ว วิหาร Pantheon ได้รับการสนับสนุนจาก Tories ให้เป็นอนุสรณ์สถานของ 'ประเทศติดอาวุธแห่งสกอตแลนด์' และวิหาร Parthenon โดย Whigs ในฐานะ 'สัญลักษณ์ของสกอตแลนด์ที่มีอารยธรรม'

แม้ในตอนแรก Pantheon จะชนะการแข่งขัน แต่แผนของ Elliot ถูกโจมตีเป็นเวลากว่าหนึ่งปีโดยสื่อมวลชนวิกส์จนกระทั่งมีการประชุมครั้งสำคัญของสมาชิกในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2364 ที่นั่น เจฟฟรีย์และค็อกเบิร์น วิกส์คนสำคัญในยุคนั้นสนับสนุนวิหารพาร์เธนอนบนพื้นฐานของความงดงามราวกับภาพวาดคุณสมบัติและความหมายแฝงทางปัญญา ชนะเสียงข้างมาก

วิหารพาร์เธนอนยังได้รับเลือกจากแนวคิดที่ว่าเอดินบะระเป็นเอเธนส์ทางตอนเหนือซึ่งแพร่หลายในเวลานั้น แนวคิดนี้ได้รับการสนับสนุนจากความสำเร็จทางปัญญาของการตรัสรู้ของชาวสก็อต และขยายไปถึงความคล้ายคลึงกันทางภูมิศาสตร์ที่สังเกตได้ระหว่างเอเธนส์ในสมัยโบราณกับเอดินบะระสมัยใหม่ เช่น ความใกล้ชิดกับทะเลและตำแหน่งที่โดดเด่นของเนินเขา วิหารพาร์เธนอนเป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการทำให้ชื่อของนิวเอเธนส์มั่นคง และคาลตัน ฮิลล์ถูกกำหนดให้เป็นอะโครโพลิสใหม่

ในปี ค.ศ. 1822 ลอร์ดเอลกินได้เชิญชาร์ลส์ ค็อกเกอเรลล์ เป็นสถาปนิกหลัก ขณะที่วิลเลียม เฮนรี เพลย์แฟร์รับบทบาทนี้ ของสถาปนิกประจำบ้าน Cockerell นักโบราณคดีและสถาปนิกชาวอังกฤษได้ศึกษาวิหารพาร์เธนอนในกรุงเอเธนส์ซึ่งทำให้เขาสมบูรณ์แบบสำหรับความพยายามในขณะที่ Playfair ซึ่งเป็นผู้บุกเบิกการฟื้นฟูสถาปัตยกรรมกรีกจะเป็นตัวแทนของชาวสกอตแลนด์

สถาปนิกในทันที ถูกเรียกว่า Ictinus และ Callicrates ตามชื่อสถาปนิกร่วมชาวกรีกของวิหารพาร์เธนอนดั้งเดิม และพวกเขาเริ่มทำงานเพื่อ 'ฟื้นฟูวิหารพาร์เธนอนบน Calton Hill'

Waterloo Place, National and อนุสาวรีย์ Nelson, Calton Hill, เอดินบะระ

โดย Thomas Hosmer Shepherd, 1829

การก่อสร้างเริ่มต้นขึ้น

ในเดือนมกราคม 1822 การแข็งตัว มีการประกาศโทรสารของวิหารพาร์เธนอนด้วยงบประมาณประมาณ 42,000 ปอนด์สเตอลิงก์ แต่หกเดือนต่อมา การสมัครรับข้อมูลไม่เกิน 16,000 ปอนด์สเตอลิงก์ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครกังวลจริง ๆ และแผนก็ดำเนินต่อไป วิหารพาร์เธนอนได้รับการวางแผนให้รวมสุสานเข้าด้วยกันเพื่อให้กลายเป็นสถานที่ฝังศพของบุคคลสำคัญในยุคนั้น ด้วยวิธีนี้มันตั้งใจให้เป็นคำตอบสำหรับ Westminster Abbey: วัลฮัลลาแห่งสกอตแลนด์ มีการคาดหมายเพิ่มเติมว่าด้วยการขายพื้นที่ฝังศพในสุสานทันที จะสามารถรวบรวมเงินจำนวนมากเพื่อสมัครสมาชิกชมเชย

การก่อตั้งอนุสาวรีย์มีขึ้นสำหรับการเสด็จเยือนของ King George IV ในปี 1822 แต่ กษัตริย์ชอบที่จะไปยิงปืนกับขุนนางชาวสก็อตบางคนของเขา แม้จะมีความคาดหมายว่าการมาเยือนของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจะสร้างความกระตือรือร้นให้กับอนุสรณ์สถานแห่งนี้ แต่ท้ายที่สุดแล้ว กษัตริย์ก็ทรงทิ้งร่องรอยไว้บนเมืองมากพอๆ กับที่เรือของพระองค์ได้แล่นบนน่านน้ำของเมือง Forth หลังจากแล่นเรือ งานก่อสร้างเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2369 และผลงานมีคุณภาพดีที่สุด วัตถุดิบคือหิน Craigleith และต้องใช้ "ม้าสิบสองตัวและคน 70 คนในการเคลื่อนย้ายก้อนหินขนาดใหญ่บางส่วนขึ้นเนินเขา" ผลที่ตามมาขององค์กรที่มีราคาแพงและเรียกร้องสูงดังกล่าวทำให้ต้องหยุดชะงักในปี 1829 เนื่องจากไม่มีเงินทุนอีกต่อไปและมีเพียงเศษเสี้ยวของงานเท่านั้นที่เสร็จสมบูรณ์ ผลลัพธ์ยังคงมองเห็นได้ที่ Calton Hill; ส่วนหนึ่งของสไตโลเบต 12 คอลัมน์ และส่วนโค้ง

อนุสรณ์สถานแห่งชาติสกอตแลนด์และเนลสันอนุสาวรีย์ในวันนี้

เหตุผลที่อยู่เบื้องหลังความล้มเหลว

ความล้มเหลวของอนุสาวรีย์ไม่ได้เป็นเพียงผลจากการจัดการทางการเงินที่ไม่ดี ในความเป็นจริง มันตกเป็นเหยื่อของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นหลังสงครามนโปเลียนในอังกฤษ โดยการฟื้นฟูกรีก (การเคลื่อนไหวทางศิลปะที่ได้รับแรงบันดาลใจจากยุคคลาสสิก) หลุดจากแฟชั่น ในช่วงเวลาเดียวกัน สถาปัตยกรรมคลาสสิกในสกอตแลนด์กลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของจักรวรรดิอังกฤษ และชาวสกอตจำนวนมากเริ่มหันไปหามรดกจากยุคกลางเพื่อค้นหาการแสดงออกที่แท้จริงของเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตน ภายในสภาพอากาศเช่นนี้ วิหารพาร์เธนอนดูเหมือนไม่เกี่ยวข้องและสูญเสียการสนับสนุนทางการเงินที่สำคัญ ซึ่งนำไปสู่การละทิ้ง อนุสาวรีย์ที่ออกแบบมาเพื่อรวมชาติให้เป็นปึกแผ่น ปัจจุบันอนุสรณ์สถานแห่งชาติแห่งสกอตแลนด์แตกแยกและแม้แต่หลายคนมองว่าเป็น 'คนไม่สก๊อตแลนด์'

ปัจจุบัน อนุสรณ์สถานแห่งชาติที่ไม่สมบูรณ์และทรุดโทรมถือเป็นส่วนหนึ่งที่เป็นธรรมชาติของ ภูมิทัศน์ของคาลตันฮิลล์ในปี 2547 หนึ่งในการตอบสนองต่อแผนการของสถาปนิกที่จะใช้เสาธงแบบทิเบตแทนเสาที่หายไปของวิหารพาร์เธนอนก็คือ "ผู้คนในเอดินบะระดูเหมือนจะชอบเนินเขาในแบบที่เป็นอยู่และมี คัดค้านแผนการเปลี่ยนแปลงเสมอ ดูเหมือนว่าสถาปนิกต้องการทำอะไรบางอย่างเท่านั้น” ดูเหมือนว่า 'ความอัปยศอดสู' ของเอดินบะระในรูปแบบปัจจุบันได้ยืนหยัดทดสอบกาลเวลาเพื่อให้เป็นที่ยอมรับของคนในท้องถิ่นและคาลตันฮิลล์จะไม่เหมือนเดิมหากไม่มีสิ่งนี้

Antonis Chaliakopoulos เป็นนักโบราณคดีและนักพิพิธภัณฑ์วิทยา เขาสนใจการรับศิลปะคลาสสิกและทฤษฎีศิลปะ

ทัวร์เอดินบะระที่เลือก