建築家が「スコットランド人の誇りと貧困」と呼んだことで最も有名なスコットランド国定史跡は、エジンバラの象徴的なランドマークのひとつである。 歴史は、カルトンの丘の廃墟のようなパルテノン神殿に、「愚行」や「恥辱」など多くのレッテルを貼り、古典的アテネに勝るスコットランドの失敗を宣言している。 記念碑の構想から放棄までの歴史政治的、社会的、そしてもちろん美学的な闘争の魅力的な物語である。

1815年、ナポレオン戦争（1803年～1815年）の戦没者を追悼する記念碑がロンドンに建立されることが提案された。 やがて、ダブリンとエディンバラにも同様の記念碑を建立することが提案され、首都に行くことができない人々が少なくとも他の2つの記念碑のいずれかにアクセスできるようにした。 エディンバラの国立記念碑の構想は、1816年にスコットランドのハイランド協会によって提案された。政府は当初から公的資金の配分はないと明言していたため、エディンバラの国定記念物委員会は、1818年の教会法を通じて1万ポンドの助成金を得るために、スコットランドの記念碑として国定教会を提案した。 この助成金に対する期待は決して大きくはなかった。を実現した。

モニュメントの政治学

コンペの結果、アーチボルド・エリオットのパンテオン様式の教会と、ロバートソン／ロード・エルギンのパルテノン神殿の複製という、2つのモニュメントの計画が注目を集めた。 エリオットは、彼の計画の球形が記念碑に理想的だと考えたが、パンテオン様式の教会は、軍事的功績を讃えるものであり、包括的なものではないと批判した。パルテノン神殿が記念できるような知的業績。

エルギンによるパルテノン神殿の台座からの彫刻の撤去 作家： ウィリアム・ゲル、1801年

エルギン卿（トーマス・ブルース、第7代エルギン伯爵）の役割は、ナショナル・モニュメントの歴史において中心的なものであった。 アテネからパルテノン大理石を持ち込んだ後、エルギン卿は破産寸前まで追い込まれ、彼の行為を野蛮だと考える同時代の多くの人々の反感を買っていた。 パルテノン計画を推進することで、エルギン卿は自分の名前を古代アテネの栄光と結びつけ、パルテノン大理石をめぐる論争に終止符を打とうとしたのである。一般に、パンテオンは「スコットランド武装国家」の記念碑として、またパルテノン神殿は「文明化したスコットランドの象徴」として、東党派に支持された。

当初はパンテオン神殿がコンペに勝利したものの、エリオットの計画は1821年6月の重要な契約者会議まで1年以上にわたってホイッグ党のマスコミによって攻撃され続けた。 そこでは、当時の著名なホイッグ党員であったジェフリーとコックバーンが、パルテノン神殿の絵画的な特質と知的な意味合いを根拠にパルテノン神殿を支持し、過半数を獲得した。

パルテノン神殿は、エディンバラは北のアテネであるという当時広く流布していた思想の結果、選ばれたものでもある。 この思想は、スコットランド啓蒙主義の知的成果によって支持され、海に近いことや丘陵地帯の支配的な位置など、古代アテネと現代のエディンバラの地理的な類似性さえも観察することができた。 パルテノン神殿は新アテネの称号を確固たるものにする素晴らしい方法であり、カルトンの丘は新アクロポリスとなる運命にあった。

1822年、エルギン卿はチャールズ・コッカレルを主任建築家に招き、ウィリアム・ヘンリー・プレイフェアが専属建築家の役割を引き受けた。 英国人の考古学者であり建築家であったコッカレルは、アテネのパルテノン神殿を研究しており、このプロジェクトに最適であった。

すぐに建築家たちは、オリジナルのパルテノン神殿のギリシャ人共同設計者にちなんで、イクティヌスとカリクラテスと呼ばれ、「カルトンの丘のパルテノン神殿の修復」に取り掛かった。

ウォータールー・プレイス、ナショナル・モニュメント、ネルソン・モニュメント、カルトン・ヒル、エディンバラ。

トーマス・ホスマー・シェパード著、1829年

工事が始まる。

1822年1月、パルテノン神殿の模型の建設が発表され、予算は42,000ポンドと見積もられたが、6ヶ月経っても16,000ポンドを上回らなかった。 しかし、誰も心配することなく、計画は続けられた。 パルテノン神殿には地下墓地が設けられ、当時の著名人の埋葬地となることが計画された。 そうすることで、ウェストミンスターに対抗することが意図された。さらに、カタコンベの埋葬スペースを即座に販売することで、多額の寄付金を集めることができると期待された。

記念碑の建設は1822年のジョージ4世の訪問に合わせて計画されたが、国王はスコットランドの貴族たちと射撃に行くことを好んだ。 国王陛下の訪問によって記念碑への熱意が高まると期待されたものの、結局、国王は出航した船がフォースの海に残したのと同じくらい多くの痕跡を街に残した。 建設工事は1826年に始まり、その出来栄えは以下の通り。原材料はクレイグリス石で、「大きな石を丘の上まで運ぶのに12頭の馬と70人の男」が必要だった。 このような高価で過酷な事業の結果、1829年には資金が底をつき、工事のごく一部しか完了しなかったため、工事は中断された。 その成果は今もカルトンの丘で見ることができる。とアーキトレーブ。

スコットランドのナショナル・モニュメントとネルソン・モニュメントの現在

失敗の理由

このモニュメントの失敗は、単に資金繰りがうまくいかなかったからではなく、ナポレオン戦争後のイギリスで起こった、ギリシャ復興運動（古典古代に着想を得た芸術運動）の流行遅れの影響を受けたものだった。 同じ頃、スコットランドでは古典建築がイギリス帝国の威力の象徴となり、多くのスコットランド人がこのモニュメントに目を向けるようになった。このような風潮の中で、パルテノン神殿は無用の長物とみなされ、重要な財政的支援を失い、放棄されるに至った。 スコットランドの国定史跡は、国民を団結させるために設計された記念碑でありながら、今や分裂を招き、多くの人々に「スコットランド的でない」とさえ受け止められている。

現在、国定史跡の不完全で廃墟のような外観は、カルトン・ヒルの景観の有機的な一部とみなされている。2004年、パルテノン神殿の失われた柱の代わりにチベット式の旗竿を使おうという建築家の計画に対する反応のひとつに、「エディンバラの人々は、この丘のありのままの姿を気に入っているようで、それを変えようとする計画には常に反対してきた。 それは、ただそれだけだ」というものがあった。エジンバラの "恥 "は、時の試練に耐えて地元の人々に受け入れられ、カルトン・ヒルはそれなしにはありえない。

Antonis Chaliakopoulos 考古学者、博物館学者。 古典芸術の受容と芸術理論に関心がある。

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