ئەييام دېربىشىردىكى بىر كىچىك يېزا. بۇكتون بىلەن چېستېرفىلىد ئوتتۇرىسىدا ياتقان بولۇپ ، ئۇ چوققا رايونىدىكى باكۋېلنىڭ شىمالىغا جايلاشقان. ئادەتتە يېزا ، ئاھالىسىنىڭ كۆپىنچىسى دېھقانلار ئىدى. 1660-يىللارنىڭ بېشىدا ئۇ لوندوندىن ئەنگىلىيەنىڭ باشقا جايلىرىغا تۇتىشىدىغان سودا لىنىيىسىنى تىزىپ قويغان باشقا نۇرغۇن كەنتلەردىن پەرقلەنمەيتتى. ۋەھالەنكى ، 1665-يىلى ئەييام ئەنگىلىيەدىكى ئەڭ مۇھىم كەنتلەرنىڭ بىرىگە ئايلاندى. ئۇنىڭ 800 ئاھالىسىنىڭ ھەرىكىتى ۋابا كېسىلىنى داۋالاشنىڭ تەرەققىياتىغا ناھايىتى چوڭ ۋە مۇھىم ئاقىۋەتلەرنى ئېلىپ كەلدى.

1665-6 ئەنگىلىيەدە يۈز بەرگەن ئەڭ ئاخىرقى ۋابا يۇقۇمى. نورمال بولغىنىدەك ۋابا لوندونغا مەركەزلەشتى. بايلار (پادىشاھ چارلىز ئىككىنچىنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ) پايتەختتىن قېچىپ يۇرتىغا كۆچۈپ كەتكەنلىكتىن ، ھۆكۈمەت تەرەپ ئازراق ئىش قىلمىغان. ئۆزىنى بېقىش ئۈچۈن قالغان لوندوندىكى نامراتلار ۋە تەربىيەسىزلەر رەھىمسىز ۋە قورقۇنچلۇق دۈشمەنگە دۇچ كەلدى. كېيىنكى يىلى كرىزىسنى مۇھاكىمە قىلىش ئۈچۈن ، ئاۋام پالاتاسى ئاخىرىدا ، قۇتقۇزۇش تەدبىرلىرى ۋە ياردەمنىڭ ئورنىغا ، يۇقۇملانغۇچىلارنى ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن «تاقاش» سىياسىتىنىڭ دىققەت-ئېتىبارىنى قوبۇل قىلمايدىغانلىقى ۋە ۋابا دوختۇرخانىلىرىنىڭ قوللىنىدىغانلىقىنى قارار قىلدى. ئاقسۆڭەكلەرنىڭ ئۆيلىرىگە يېقىن قۇرۇلمايدۇ. بۇ شەخسىيەتچىلىك ۋە چاقىرىق پوزىتسىيىسى لوندوندا قالغان نۇرغۇن نامراتلارنى تاشلىۋېتىش ھېسسىياتىنى ئاشۇردى.

بايلارنىڭ ئەنگىلىيەنىڭ نورمال سودا ئەندىزىسى بىلەن بىللە يۆتكىلىشى ئۇلۇغلاردىن دېرەك بېرىدۇۋابا پۈتۈن مەملىكەتكە تېز تارقالدى. ئىلگىرى شەھەر رايونلىرىنىڭ كېسەللىكلىرىدىن بىخەتەر بولۇشى مۇمكىن بولغان يېزا رايونلىرىمۇ ئاشكارىلاندى. بۇ ۋابا 1665-يىلى 8-ئاينىڭ ئاخىرىدا ئەييامغا كەلگەن. ئۇ لوندوندىن كەنت تىككۈچىسى ئالېكساندېر خادفىلىدقا ئەۋەتىلگەن رەختتىن كەلگەن. خاففېلدنىڭ ياردەمچىسى جورج ۋىكارس رەختنى ئوت بىلەن ھاۋاغا تارقاتقاندا ، ئۇنىڭ چاشقان بۈركۈتى بىلەن يۇقۇملانغانلىقىنى بايقىغان. ئۇ بىر نەچچە كۈندىن كېيىن 1665-يىلى 9-ئاينىڭ 7-كۈنى دەپنە مۇراسىمى خاتىرىلەنگەندىن كېيىن ۋاپات بولغان. بۈركۈت چىشلەپ لىمفا سىستېمىسى ئارقىلىق لىمفا تۈگۈنىگە بېرىپ ئۇنىڭ ئىششىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. بۇ ئادەتتە قولنىڭ ئاستىدا پەيدا بولغان ، ئەمما بويۇن ياكى بەل قىسمىدىمۇ پەيدا بولىدىغان ئالاھىدىلىك كۆپۈكچىلىرىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. تېرە يۈزىدىكى قارا زەخىملىنىش ، قىزىش ، قۇسۇش ۋە سىپازما بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن ۋابا كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ۋەھشىيلىك بىلەن تارقالغان ھەقىقەتەن قورقۇنچلۇق كېسەللىك ئىدى.

17-ئەسىردىكى كىشىلەر كېلىپ چىقىشقا مۇناسىۋەتلىك نۇرغۇن نەزەرىيەلەرگە ئىشەنگەن. ۋابا. كۆپىنچە كىشىلەر بۇ دۇنيانىڭ گۇناھلىرى ئۈچۈن خۇدا ئەۋەتكەن جازا دەپ قارىدى. كىشىلەر دۇئا قىلىش ۋە گۇناھلىرىغا تەۋبە قىلىش ئارقىلىق كەچۈرۈم سورىدى. نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى ناچار ھاۋا كەلتۈرۈپ چىقارغان دەپ قارىدى ، ئۇلار بۇنى مىئاسما دەپ ئاتىدى. بۇنىڭغا قۇربى يېتىدىغانلار تاتلىق ئۆسۈملۈك ۋە تېتىتقۇلار قاچىلانغان پومېرلارنى ئېلىپ يۈرەتتىتاتلىق پۇراقلىق گۈللەرنى ئېلىپ يۈرۈش. Windows ۋە ئىشىكلەر تاقىلىپ قالدى ، نۇرغۇن كىشىلەر ، بولۇپمۇ لوندوندىكى ۋابادىكى كۆزەتكۈچىلەر ۋە ئىزدىگۈچىلەر تاماكا چېكىدۇ. چوڭ دۆۋە سېسىق ئەخلەتلەرمۇ تازىلاندى.

بۇ ئۇسۇللار ۋاسىتىلىك ياردەم قىلغان بولسىمۇ ، مەسىلەن شەھەرنى ئەخلەتتىن قۇتۇلدۇرۇش كېسەل تارقاتقان چاشقانلارنىڭ ئىشەنچلىك يېمەكلىك مەنبەسىگە يۆتكىلىشى كېرەكلىكىدىن دېرەك بەردى. نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ ھېچقانداق ئۈنۈمى يوق ئىدى. ئۇلارنىڭ مەقسىتى كەسكىن ھەرىكەت قىلىپ ، كېسەللىكنىڭ تارقىلىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئىدى.

ئەيئام پارىژ چېركاۋى

تۇدور دەۋرىدىكى دىنىي رولچىلاردىن كېيىنمۇ چېركاۋنىڭ 17-ئەسىردىكى ھۆكۈمرانلىق ئورنى يەنىلا ئەڭ ئۈستۈن ئىدى. يەرلىك رېۋېرلار مەھەللىنىڭ تۈۋرۈكى بولۇپ ، دائىم يېزىدىكى ئەڭ تەربىيە كۆرگەن كىشىلەر ئىدى. ئەيئامنىڭ ئىككى ھۆرمەتچىسى بار. توماس ستەنلېي «قەسەم بېرىش قەسىمى» ۋە «دۇئا-تىلاۋەت كىتابىنى» ئىشلىتىشنى رەت قىلغانلىقى ئۈچۈن رەسمىي خىزمىتىدىن بوشىتىلغان. ئۇنىڭ ئورنىنى ئالغان ھۆرمەتلىك ۋىليام مومپېسسون بۇ يېزىدا بىر يىل ئىشلىگەن. 28 ياشقا كىرگەن مومپېسسون ئايالى كاتېرىن ۋە ئۇلارنىڭ ئىككى كىچىك بالىسى بىلەن تۈز ئۈچەيدە تۇرغان. ھەر ئىككىسى يۇقىرى ئوقۇش تارىخىغا ئىگە ، ستانلېي ۋە مومپېسسوننىڭ ھەرىكىتى ئەيئامدا ۋابانىڭ كەنتكە كىرىشى ۋە يېقىن ئەتراپتىكى شېفىلد شەھىرىگە كېڭەيمەسلىكى كەلتۈرۈپ چىقارغان.

ئۈچ نۇقتا پىلانى قۇرۇلدى ۋە ماقۇللاندىكەنتتىكىلەر بىلەن. بۇنىڭ ئەڭ مۇھىم يېرى كوردون ساناتورىيىسى ياكى كارانتىن ئورنىتىش. بۇ لىنىيە كەنتنىڭ ئەتراپىغا تارقالغان بولۇپ ، ھېچقانداق Eyam ئاھالىسىنىڭ ئۆتۈشىگە رۇخسەت قىلىنمىغان. ساياھەتچىلەرنى كىرمەسلىككە ئاگاھلاندۇرۇش ئۈچۈن سىزىق بويىغا بەلگە ئورنىتىلدى. كارانتىن مەزگىلىدە ، 1666-يىلى يازدا كېسەللىكنىڭ يۇقىرى پەللىسىدە بولسىمۇ ، سىزىقتىن ئۆتۈشكە ئۇرۇنۇش ئاساسەن يوق ئىدى. ئەيئام ئۆزىنى قوللايدىغان يېزا ئەمەس. ئۇ تەمىنلەشكە ئېھتىياجلىق ئىدى. بۇنىڭ ئۈچۈن كەنت ئەتراپىدىكى يېزا-بازارلاردىن يېمەكلىك ۋە كېرەكلىك بۇيۇملار بىلەن تەمىنلەندى. دېۋونشىرنىڭ Earl ئۆزى كەنتنىڭ جەنۇبىي چېگرىسىدا قالغان بۇيۇملار بىلەن تەمىنلىگەن. بۇ ئەشيالارنى تۆلەش ئۈچۈن كەنتتىكىلەر ئاچچىقسۇ قاچىلانغان سۇ قازانلىرىغا پۇل قالدۇردى. ئۇلار ئىگە بولغان چەكلىك چۈشەنچە بىلەن كەنتتىكىلەر ئاچچىقسۇنىڭ كېسەللىكنى يوقىتىشقا ياردەم بەرگەنلىكىنى ھېس قىلدى.

مومپېسسوننىڭ كەنت چېگرىسىدىكى قۇدۇق ، باشقا يېزا-كەنتلەر بىلەن يېمەكلىك ۋە دورا ئالماشتۇراتتى.

باشقا تەدبىرلەر بارلىق ۋابا زىيانكەشلىكىگە ئۇچرىغانلارنى تېزدىن ۋە كەنت قەبرىستانلىقىغا ئەمەس ، بەلكى ئۇلار قازا قىلغان جايغا دەپنە قىلىش پىلانىنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. ئۇلار بۇ كېسەلنىڭ دەپنە قىلىنىشىنى ساقلاۋاتقان جەسەتلەردىن تارقىلىش خەۋپىنى تۆۋەنلىتىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. بۇ چېركاۋنىڭ قۇلۇپلىنىشى بىلەن بىرلەشتۈرۈلۈپ ، چېركاۋلارنىڭ چېركاۋنىڭ ئۇۋىسىغا قىسىلىپ قېلىشىدىن ساقلانغان.ئۇلار كېسەللىكنىڭ تارقىلىشىدىن ساقلىنىش ئۈچۈن ، ئوچۇق ھاۋا مۇلازىمىتىنى يولغا قويدى.

ئەيئام يېزىسى شۈبھىسىزكى ئەتراپتىكى مىڭلىغان كىشىلەرنىڭ ھاياتىنى ساقلاپ قالغان بولسىمۇ ، ئەمما يۇقىرى بەدەل تۆلىدى. پىرسەنت ئەقىللىق ئۇلار قازا قىلغانلارنىڭ سانى لوندوننىڭكىدىن يۇقىرى بولغان. 260 ئەيئام كەنتى ئاھالىسى ۋابانىڭ 14 ئاي ئىچىدە ئومۇمىي نوپۇسى 800 ئادەم ئىچىدە قازا قىلدى. 76 ئائىلە ۋابانىڭ تەسىرىگە ئۇچرىدى تورپې ئائىلىسى قاتارلىق نۇرغۇنلىرى پۈتۈنلەي يوقىتىلدى. ئەمما داۋالاش چۈشەنچىسىگە بولغان تەسىرى كۆرۈنەرلىك بولدى.

ئەيئام چېركاۋىدىكى داغلانغان ئەينەك دېرىزە

دوختۇرلار مەجبۇرىي كارانتىن رايونى ئىشلىتىشنىڭ كېسەللىكنىڭ تارقىلىشىنى چەكلىيەلەيدىغان ياكى ئالدىنى ئالالايدىغانلىقىنى ھېس قىلدى. كارانتىن رايونىنى ئىشلىتىش بۈگۈنگە قەدەر ئەنگىلىيەدە پۇت ، ئېغىز قاتارلىق كېسەللىكلەرنىڭ تارقىلىشىنى كونترول قىلىشتا ئىشلىتىلىدۇ. كارانتىن ئىدىيىسىنىڭ سۈزۈلۈپ دوختۇرخانىلاردا كۆپ ئۇچرايدىغان ئادىتىگە ئايلىنىشى ئۈچۈن تېخىمۇ ئۇزۇن ۋاقىت كەتتى. فىلورېنسىيە نايتىنگال قىرىم ئۇرۇشى مەزگىلىدە دوختۇرخانىلاردا يۇقۇملۇق كېسەللىكلەرنىڭ تارقىلىشىنى چەكلەش ئۈچۈن ئايرىۋېتىش بۆلۈمى ئىشلىتىشنى باشلامچى قىلدى. بۇ ھازىرمۇ ئىشلىتىلىۋاتىدۇ ، دوختۇرخانىلار نورو ۋىرۇسى قاتارلىق كېسەللىكلەرنىڭ تارقىلىشىنى تىزگىنلەش ئۈچۈن ، ئايرىلىش بۆلۈمى ئىشلىتىشكە ئېھتىياجلىق ئىكەنلىكىنى تېزلا ئۆگىنىۋاتىدۇ.

باشقا دەرسلەر Eyam دا قوللىنىلغان ئۇسۇللاردىن ئۆگەندى. دوختۇرلار بۇلغىنىش خەۋپىنى چەكلەش ئۈچۈن باشقا ئۇسۇللارنى قوللىنىشقا باشلىدى. ئەييامدا بۇ پۇللارنى پۇلغا تاشلاپ يېمەكلىك تەمىناتىغا تۆلەش ئارقىلىق قىلىنغانقازان ئاچچىقسۇ ياكى سۇ ، پۇللارنىڭ بىۋاسىتە تاپشۇرۇلۇشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ. بۇ ئۈسكۈنىلەر ۋە داۋالاش كىيىملىرىنى مىكروبسىزلاندۇرۇش ئارقىلىق بۈگۈنگە قەدەر داۋاملاشماقتا. يېقىندا ، ئەيئامدىن تەجرىبە-ساۋاقلار ئافرىقىدىكى ئېبولا يۇقۇمىنى بىر تەرەپ قىلىشتا كۆرۈلدى. ئۆلۈمگە يېقىن جايغا يېقىن جەسەتلەرنى تېز بىر تەرەپ قىلىش كېسەللىكنىڭ تارقىلىش خەۋپىنى چەكلەپ قويدى.

ئۇنداقتا ، نېمىشقا كىچىك ئەيام يېزىسى مۇھىم؟ ۋىكتورىيە يەرلىك تارىخچىسى ۋىليام ۋۇدنىڭ سۆزىدە…

«ئەيئامنىڭ يېشىل ئېتىزلىرىنى بېسىپ ماڭغانلارنىڭ ھەممىسىنى قورقۇش ۋە ھۆرمەت تۇيغۇسى بىلەن ئەستە تۇتايلى ، ئۇلارنىڭ ئايىغى ئاستىدا ئاشۇ ئەخلاق قەھرىمانلىرىنىڭ كۈللىرى بار ، ئۇلار بىلەن بىللە. ئېسىل ، قەھرىمانلىق ۋە تەڭداشسىز قارار ئۇلارنىڭ ھاياتىدىن ۋاز كەچتى ، شۇنداق ، ئەتراپتىكى دۆلەتنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن ئۆزىنى ئۆلۈمگە مەھكۇم قىلدى. ئۇلارنىڭ پىداكارلىقى دۇنيانىڭ يىلنامىسىدا تەڭداشسىز ».

1666-يىلدىن كېيىن ، گەرچە نۇرغۇن يەككە يۇقۇملانغان بولسىمۇ ، ئەمما ئەنگىلىيەدە ۋابا يۇقۇمى كۆرۈلمىدى. ئەيئامدىكى ۋەقەلەر دەسلەپتە پوزىتسىيەنى ئۆزگەرتەلمىگەن بولسىمۇ ، ئۇزۇن مەزگىلدىن قارىغاندا ، ئالىملار ، دوختۇرلار ۋە داۋالاش دۇنياسى ئەيئامنى كېسەللىكنىڭ ئالدىنى ئېلىشتا مىسال سۈپىتىدە قوللاندى.

ۋىكتورىيە ماسسون يازغان.