Huguenots - Qaxootigii ugu horeeyay ee England

 Huguenots - Qaxootigii ugu horeeyay ee England

Paul King

Huguenots waxay ahaayeen Protestantiyiin Faransiis ah qarnigii lix iyo tobnaad iyo toddoba iyo tobnaad kuwaas oo ka soo cararay dawladdii Katooliga Faransiiska iyagoo ka baqaya cadaadis iyo rabshado. Markii ay qaxayeen, qurbo-joog reer Huguenot ah ayaa u socdaalay adduunka oo dhan, iyaga oo dejinaya oo sameystay jaaliyado cusub Ameerika, Afrika iyo Yurub.

Huguenots waxay ahaayeen kuwa raacsan fiqiga caanka ah ee noqday hoggaamiyaha Dib-u-habaynta Protestant, John Calvin. . Ka dib muddo dheer oo rabshado ah iyo ismaandhaaf cad oo u dhexeeya Catholics iyo Protestants waxay u carareen tiro badan, iyagoo rajeynaya inay abuuraan nolol cusub oo leh xoriyad diimeed.

John Calvin

Sidoo kale dhismihii bulshooyinka Wales iyo Ireland, qayb aad u badan oo ka mid ah waxay degeen Ingiriiska halkaas oo si weyn loogu soo dhaweeyay, Ingiriiska ahaan. ma ahayn qaran Kaatooligga ah waxayna aad u jeclaayeen inay soo dhaweeyaan shaqaale xirfad leh.

Markay bulshada Huguenot la degtay nolosha Ingiriisiga, ereyga 'qaxooti' wuxuu galay luqadda markii ugu horreysay. Waxay ahayd markii ugu horeysay ee la isticmaalo ereyada si loo qeexo dadka ka soo baxsaday dhibaataynta waddankooda oo dib u degay meel kale iyagoo rajeynaya jiritaan wanaagsan oo badbaado leh.

The Huguenot Cross >

Qisada qurbajoogta Faransiiska Huguenots ee mara qaaradaha Yurub waxay ka bilaabantay Yurub, iyadoo ay soo ifbaxday kacdoon diimeed iyo isbeddel weyn. Dib-u-habaynta Protestantku waxay soo bandhigtayIsbeddel dhaqameed, siyaasadeed iyo bulsho oo weyn iyo sidoo kale caqabadda diineed ee cad-cad ee ku wajahan maamulka baadariga ee la aasaasay.

Waxay ahayd macnaha guud, oo leh kala qaybsanaan weyn iyo dildilaac xagga caqiidada Masiixiga, in Huguenots ay soo baxeen. In kasta oo aan qofna la hubin asalka dhabta ah ee magaca, dad badan ayaa aaminsan in ereyga uu ka yimid Jarmal ama Flemish weedho qeexaya ficilka cibaadada shakhsi ahaaneed ee guriga.

Magaca Huguenot waxa la qaatay qiyaastii 1560 markii kuwa raacsan John Calvin waxay aasaaseen kaniisaddii ugu horreysay ee Protestant Huguenot oo ku taal guri gaar ah oo ku yaal Paris. Caannimada dhaq-dhaqaaq diimeedkan ayaa si aad ah u kordhay, ilaa 1562-kii waxaa Faransiiska oo keliya ka jiray ku dhawaad ​​laba milyan oo Huguenots ah oo leh ilaa 2000 kaniisadood.

Sidoo kale eeg: Habeenka Dab-damiska sannadihii 1950-aadkii iyo 1960-kii

Faransiiska, John Calvin wuxuu caddeeyey inuu yahay shakhsi hogaaminaya Protestant-ka Faransiiska. sabab. Isaga oo leh awoodaha hoggaamineed ee dabiiciga ah waxa ay ka go'an tahay in uu dhaqdhaqaaqa ku xoojiyo iyada oo loo marayo dogma iyo liturgy.

Fiqigu wuxuu ahaa shakhsi muhiim u ah horumarkan. Caan ku ahaa caqligiisa, habkiisa waxa aad u jeclaystay gaar ahaan dadka aqoonta u leh bulshada Faransiiska. Tirakoobka ugu muhiimsan ee taageerayaashiisa waxaa ka mid ahaa dadka caanka ah ee bulshada oo ay ku jiraan ganacsatada, ragga milatariga ah iyo kuwa sare. macnaha guud ee waddan ay ka taliyaan Kaatooligga, bilawga horumarkaDhaqdhaqaaqa diiniga ah uma muuqan inuu ka cadhaysiiyo boqorka Katooliga jawaabta, qayb ahaan sababtoo ah kuwa raacsan jagooyinka ugu sarreeya. Si kastaba ha ahaatee, waqti ka dib, dulqaadka boqortooyadu ee Huguenots wuu sii yaraan doonaa.

Janaayo 1562 sharci muhiim ah, Edict of Saint-Germain, ayaa si rasmi ah u aqoonsaday xuquuqda Huguenots inay ku dhaqmaan diintooda sida ay u arkaan. ku habboon. Falkan caanka ah ee dulqaadka waxaa fuliyay taliskii Faransiiska wakhtigaas, xaaskii uu ka dhintay King Henri II, Catherine de 'Medici, oo isku dayday in ay si caqli-gal ah u horumariso hab-dhexdhexaad ah, oo dejinaysa rabitaanka Protestants iyada oo aan loo hanjabin. heerka uu joogo Catholics.

Si kastaba ha ahaatee, Xeerku wuxuu ku daray mamnuucida Huguenots inay ku cibaadaystaan ​​gudaha magaalooyinka ama habeenkii, inta badan si loo joojiyo wax kasta oo xamaasad diimeed ah ama kicin siyaasadeed. Catherine waxa ay rajaynaysay in cibaadada gaarka ahi ay ku filnaan doonto.

Nasiib daro, xeerka laftiisa si sahal ah uma soo marin baarlamaanka oo dhacdooyin isdaba joog ah oo daba dheeraaday ka dib waa la farsameeyay. Nasiib darrose, Xasuuqii Vassy wuxuu horey u dhacay 1-dii Maarso 1562 markii 300 Huguenots oo adeeg ku qabtay meel ka baxsan Vassy, ​​ay markii dambe weerareen Francis, Duke of Guise iyo ciidamadiisa.

la la la kulan ku-dan-ku-taallo ah 100 qof. Iyadoo la isku khilaafay cidda ku jirtaKhalad, muddo dheer oo rabshado ah ayaa ka talinayay tobannaankii sano ee soo socda, oo loo yaqaan Dagaallada Diinta.

Dagaalladii Faransiiska ee Diinta waxay socdeen ka dillaacay 1562 ilaa 1598, hubinta muddo weyn oo kacdoon, rabshado baaxad weyn, dhimasho iyo cudur. Waxaa lagu qiyaasaa in ku dhawaad ​​3 milyan oo qof ay ku dhinteen waqtigan.

Kadib Xasuuqii Vassy, ​​dhimbilo ayaa duulayay dhammaantii bishii Abriil, Huguenots waxay qabsadeen Hôtel de Ville ee Toulouse. Nasiib darro iyaga, waxay la kulmeen kooxo cadhaysan oo Catholics ah kuwaas oo dib u dagaallamay, taas oo keentay dagaallo kulul oo waddooyinka lagu dilay ilaa 3000 oo qof. Inta badan dhibanayaasha waxay ahaayeen Huguenots.

Dagaalladu way sii socon doonaan, iyadoo inta badan dagaalladu ay ka dhaceen Rouen, Dreux iyo Orléans. Rabshadahan sii socda ayaa kaliya gaaray gebogebo ku meel gaar ah bishii Febraayo sanadka soo socda markii Francis, Duke of Guise uu dilay Huguenot Jean de Poltrot de Méré. Dilku waxa uu horseeday buuqa labada dhinacba ugu dambayntii waxa lagu qasbay xabbad joojin in la keeno nooc ka mid ah nabada dhexdhexaadinta, oo ay hogaaminayso Catherine de’ Medici lafteeda.

Tani waxay keentay in la ansixiyo Xeerka Amboise, oo sidoo kale loo yaqaan Edict of Pacification. Heshiiskani waxa uu u adeegay in uu soo afjaro ismari waaga rabshadaha iyo soo celinta mudnaanta diineed ee Huguenots ilaa xad. Si kastaba ha ahaatee, tani may ahayn inay soo afjarto colaadda.

DaarHabeenkii 23-kii Agoosto 1572, waxaa dhacay Xasuuqa Maalinta St Bartholomew, taasoo keentay dil wadareedka ku dhawaad ​​70,000 Huguenots oo ku baahsan Faransiiska.

Catherine de' Medici ka dib xasuuqii St. Bartholomew, Edouard Debat-Ponsan, 1880.

Waxaa kiciyay Catherine de' Medici, Hooyadii King Charles IX, amarada waa la fuliyay, taasoo keentay in la laayo hogaamiyayaasha Huguenot iyo kuwa raacsan. Ka dib markii la isku dayay in la dilo Admiral Gaspard de Coligny, oo ahaa nin militari ah iyo hogaamiye siyaasadeed oo Huguenots ah, xasuuqii uu amray boqorku wuxuu socday dhowr toddobaad, waxaana lagu qabsaday magaalooyin, magaalooyin iyo tuulooyin dalka oo dhan ah.

Dilalka, jirdilka iyo naafaynta lagu fuliyay muddo dheer laba iyo toban magaalo waxay ahayd barta ay ka soo haajireen faransiiska ee Huguenots iyagoo doonaya inay ku noolaadaan xaalado nabdoon.

Markii ugu horeysay ee Huguenots oo cararay, Waxay u safreen England, Jarmalka iyo Nederlaan, halka mid kasta oo ka mid ah kuwa hadhay ay si fudud u xagjireeyeen cadaadis aan kala sooc lahayn oo ay fuliyeen Catholics.

Dilku waxa uu noqday wax iska caadi ah dhiigii daadanayana wuu sii socday ilaa dagaaladii diintu ay gaadheen gunaanadkii Xukunkii Nantes sannado badan ka dib bishii April 1598, ugu dambayntiina waxa ay u hogaansameen dalabyadii Huguenot ee ahaa in ay helaan xuquuq siman.

qarniga soo socda, qaybinta diinta ee Faransiiska ayaa dhammaan doontadhiig badan oo daatay markii 1685, Louis XIV uu dhaqan galiyay Edit of Fontainbleau, taasoo ka dhigaysa Protestantism sharci darro. Halkaa marka ay marayso, iyada oo rajada laga qabo in ay la kulmaan cadaadis dheeraad ah, bulshada Huguenot ee hadhay waxay doorteen inay ka tagaan Faransiiska, iyagoo dooranaya England oo ah meesha ugu muhiimsan iyo sidoo kale Holland, Switzerland iyo meelo kale oo dheeraad ah. aakhirka in ay saameyn weyn ku yeelato Faransiiska iyada oo qaxa tirada badan ee hubinaysa shaqaale yar, mushahar yar, ganacsi yar iyo wax soo saar. Huguenots waxay ahaayeen kuwo caan ka ah warshadaha dharka iyo sidoo kale inay ka soo jeedaan fasallo aqoon badan; Sidaas awgeed tani waxay khasaare wayn u ahayd Faransiiska, laakiin faa'iido badan ayay u ahayd waddamadoodii cusbaa, kuwaas oo guran doona faa'iidooyinka xoog shaqaale xirfad leh. England ugu weyn ayaa goob joog ka ahaa. Waxay dhawaan noqon doonaan qowmiyadaha tirada yar ee ugu badan England.

Markii ay yimaadeen, qaar badan oo iyaga ka mid ah ayaa ku sugnaa dekedaha Kent, aqlabiyad aad u badan ayaa u safray magaalada cathedral ee Canterbury halkaas oo Calvinism si fiican loo aasaasay. Waxay ahayd halkan in magangelyo la siiyay oo ay awoodaan in ay xididdada ka dhigaan iyaga oo aan ka cabsan cadaadis.

Nooca Edward VI xitaa wuxuu gaadhay ilaa inuu bixiyo galbeedka Canterbury Cathedral cibaadadooda. Adeegyada waxaa lagu qaban doonaa Faransiis inta lagu jiroBulshadu waxay degeen inay u shaqeeyaan sidii harqaanleyaal, iyagoo la yimid xirfado iyo farsamooyin cusub.

Canterbury, makhaayad hadda waxay ku taallaa goobta ay ku yaalliin guryaha Huguenot weavers oo markii dambe noqday dugsi tolo. Xirfadahooda ayaa lama huraan u ahaa la dhexgalka bulshada Ingriiska waxayna si degdeg ah ugu dhaqmeen xirfado kala duwan.

Guryaha tolmanayaasha Huguenot ee Canterbury

Huguenot Weavers Guryaha ku yaal Canterbury >

Kent oo keliya, waxay degeen guud ahaan gobolka, laakiin gaar ahaan aagagga Sandwich, Faversham iyo Maidstone, halkaas oo ay ka jireen kaniisado qaxooti.

Sidoo kale eeg: Erayada iyo Weedhaha Fiktooriya

Dhanka kale, London, oo ah kaniisaddii ugu horreysay ee nooceeda ah, Kaniisadda Protestant ee Faransiiska waxaa abuuray Charter Royal Charter 1550. Iyadoo tiro badan oo qaxoonti ah oo ku nool Shoreditch, waxay gacan ka geysteen abuurista warshado dhar ah oo qiimo leh halka Wandsworth, ay saameyn weyn ku yeesheen beerta.

Norwich, East Anglia, xirfadaha dharka, ganacsiga. waxaana wax soo saarka kor u qaaday mowjadaha cusub ee Huguenots oo ahaa qaxootigii labaad ee ku soo biira bulshada ka dib dadkii hore ee Walloon. Dalxiisayaasha, shaqaalaha warshadda xariirta ah waxay u badnaayeen Huguenot ka bixitaankooda waddankuna waxay ahayd mid biyo-dhac weyn ku haysa bulshada.

Waxaa intaa dheer, Midlands-ka, samaynta muraayadaha iyo xitaa warshadaha xarkaha ee caanka ah ayaa lagu kordhin lahaa dadka cusub

Guud ahaan, ku dhawaad ​​200,000 Huguenots ayaa la rumaysan yahayWaxay ka tageen Faransiiska iyadoo ku dhawaad ​​50,000 ay degeen England. Qaxitaankan tirada badan waxa uu sababay mid ka mid ah bulshooyinka qaxootiga ah ee ugu horreeya ee raadinaya nolol cusub oo ka madax bannaan cadaadis, dejin, ka shaqayn iyo ku noolaanshaha Ingiriiska. Maanta, dad badan ayaa ka warqaba dhaxalkooda Huguenot, iyada oo shakhsiyaad caan ah sida Winston Churchill ay yihiin faraca bulshadan la silciyey.

Maanta, waxaa jira xusuusin nool oo Huguenots ah oo ku baahsan England iyo meelo kale, taas oo markhaati u ah. Awoodda ay dadku u leeyihiin in ay soo dhaweeyaan, ku biiraan oo ay barwaaqoobaan

>

Jessica Brain waa qoraa madax-bannaan oo ku takhasustay taariikhda. Ku salaysan Kent oo jecel wax walba oo taariikhi ah.

Paul King

Paul King waa taariikhyahan xamaasad leh iyo sahamiye aad u jecel oo naftiisa u huray inuu daaha ka qaado taariikhda soo jiidashada leh iyo hidaha dhaqameed ee hodanka ah ee Britain. Wuxuu ku dhashay kuna soo barbaaray baadiyaha quruxda badan ee Yorkshire, Bawlos wuxuu horumariyay qaddarin qoto dheer oo ku saabsan sheekooyinka iyo siraha ku aasan gudaha muuqaalkii hore iyo astaamaha taariikhiga ah ee qaranka. Isaga oo shahaadada qadiimiga ah iyo taariikhda ka qaatay Jaamacadda caanka ah ee Oxford, Bawlos waxa uu sannado badan ku qaatay inuu dhex galo kaydadka, qodista goobaha qadiimiga ah, oo uu bilaabay socdaallo xamaasad leh oo Britain oo dhan ah.Jacaylka Bawlos ee taariikhda iyo dhaxalka waa mid laga dareemi karo qaab qoraalkiisa muuqda oo soo jiidanaya. Awoodii uu u lahaa inuu akhristayaasha dib ugu soo celiyo, isaga oo ku milmay cajaladihii soo jiidashada lahaa ee Ingiriiska waayihii hore, waxay kasbatay sumcad la ixtiraamo oo ah taariikhyahan iyo sheeko-yaqaan caan ah. Isaga oo u maraya balooggiisa soo jiidashada leh, Bawlos waxa uu ku martiqaaday akhristayaasha in ay ku soo biiraan sahaminta khasnadaha taariikhiga ah ee Britain, wadaaga fikrado si wanaagsan loo baadhay, sheekooyin soo jiidasho leh, iyo xaqiiqooyin aan la aqoon.Iyada oo si adag loo aaminsan yahay in fahamka waayihii hore ay fure u tahay qaabaynta mustaqbalkeena, Bawlos blog wuxuu u adeegaa hage dhammaystiran, isagoo soo bandhigaya akhristayaasha mawduucyo badan oo taariikhi ah: laga soo bilaabo wareegyada dhagaxyada qadiimiga ah ee Avebury ilaa qalcado iyo daaro qurxoon oo mar la dejin jiray. boqorada iyo boqorada. Haddi aad tahay xawaallexiisee taariikhda ama qof doonaya horudhac ku saabsan dhaxalka xiisaha leh ee Britain, Bawlos baloogga waa ilo-raad-si ah.Socdaal khibrad leh ahaan, Bawlos baloogigu kuma koobna oo kaliya mugga boodhka badan ee waagii hore. Isaga oo isha ku haya tacaburka, waxa uu si joogto ah u bilaabo sahaminta goobta, isaga oo diiwaangelinaya khibradiisa iyo waxa uu ogaaday isaga oo isticmaalaya sawiro cajiib ah iyo sheekoyin xiiso leh. Laga soo bilaabo buuraha dhaadheer ee Scotland ilaa tuulooyinka quruxda badan ee Cotswolds, Bawlos wuxuu u kaxeeyaa akhristayaasha safarradiisa, isagoo soo bandhigaya dhagaxyo qarsoon oo la wadaagaya la kulanka shakhsi ahaaneed ee caadooyinka iyo caadooyinka maxalliga ah.Bawlos wuxuu u huray inuu kor u qaado oo ilaaliyo dhaxalka Britain wuxuu ku fidsan yahay balooggiisa sidoo kale. Waxa uu si firfircoon uga qayb qaataa dadaallada ilaalinta, isaga oo gacan ka geysanaya soo celinta goobaha taariikhiga ah iyo in uu baro bulshooyinka maxalliga ah muhiimadda ay leedahay ilaalinta dhaxalka dhaqankooda. Shaqadiisa, Bawlos waxa uu ku dadaalayaa ma aha oo kaliya in uu wax baro oo uu maaweeliyo laakiin sidoo kale in uu dhiirigeliyo qaddarinta weyn ee cajaladda hodanka ah ee dhaxalka ee ka jira dhammaan hareerahayaga.Ku biir Paul safarkiisa xiisaha badan ee wakhtiga sida uu kugu hagayo inaad furto siraha waayihii hore ee Britain oo aad ogaato sheekooyinka qaabeeyay qaran.