Huguenotlar on altıncı ve on yedinci yüzyıllarda zulüm ve şiddet korkusuyla Fransız Katolik hükümetinden kaçan Fransız Protestanlardı. Kaçışları sırasında Huguenotlardan oluşan bir diaspora dünyanın dört bir yanına seyahat ederek Amerika, Afrika ve Avrupa'da yeni topluluklar kurdu ve yerleşti.

Huguenotlar, Protestan Reformu'nun lideri haline gelen ünlü ilahiyatçı John Calvin'in takipçileriydi. Uzun süren bir şiddet döneminin ve Katolikler ile Protestanlar arasındaki açık bir çıkmazın ardından, dini özgürlükle yeni bir hayat kurmayı umarak çok sayıda kaçtılar.

John Calvin

Galler ve İrlanda'da topluluklar kurmanın yanı sıra, büyük bir kısmı İngiltere'ye yerleşti ve İngilizler Katolik bir ulus olmadıkları ve vasıflı işgücüne kucak açmaya istekli oldukları için büyük ölçüde memnuniyetle karşılandılar.

Huguenot topluluğu İngiliz yaşamına yerleştikçe, 'mülteci' kelimesi ilk kez dilimize girdi. Bu, kendi ülkelerindeki zulümden kaçan ve daha iyi ve daha güvenli bir yaşam umuduyla başka bir yere yeniden yerleşen nüfusu tanımlamak için terminolojinin ilk kullanımı olacaktı.

Huguenot Haçı

Fransız Huguenotların kıtaları aşan diasporasının hikayesi, Avrupa'da büyük bir dini çalkantı ve değişimin ortaya çıkmasıyla başladı. Protestan Reformu, büyük kültürel, siyasi ve sosyal değişimlerin yanı sıra yerleşik papalık otoritesine karşı daha belirgin bir dini meydan okumayı da beraberinde getirdi.

Bu bağlamda, Hıristiyan inancında önemli bir bölünme ve kopuşla birlikte Huguenotlar ortaya çıktı. Kimse ismin tam olarak nereden geldiğinden emin olmasa da, birçok kişi terimin evde kişisel ibadet eylemini tanımlayan Almanca veya Flamanca ifadelerden kaynaklandığına inanmaktadır.

Huguenot ismi, John Calvin'in takipçilerinin Paris'te özel bir mülkte ilk Fransız Protestan Huguenot kilisesini kurduğu 1560 yılı civarında benimsenmiştir. Bu dini hareketin popülaritesi katlanarak artmıştır, öyle ki 1562 yılına gelindiğinde sadece Fransa'da yaklaşık iki milyon Huguenot ve 2000 civarında kilise bulunmaktaydı.

Fransa'da John Calvin, Fransız Protestan davasına liderlik eden baskın bir figür olduğunu kanıtladı. Doğal liderlik yetenekleriyle, dogma ve ayin yoluyla harekete enerji vermeye kararlıydı.

Zekâsıyla tanınan teologun yaklaşımı özellikle Fransız toplumunun daha eğitimli kesimleri tarafından çok beğenildi. Takipçilerinin ana demografisi tüccarlar, askerler ve üst kademeler de dâhil olmak üzere toplumun elit kesimini içeriyordu.

Huguenotlar tarafından kullanılan Kalvanist haçı

Katoliklerin egemen olduğu bir ülke bağlamında, dini hareketin ilk başlarda gelişmesi, kısmen takipçilerinin üst düzey pozisyonları nedeniyle Katolik kralı bir tepkiye kışkırtmamış gibi görünüyordu. Ancak zamanla, Huguenotlara yönelik kraliyet hoşgörüsü azalacaktı.

Ocak 1562'de önemli bir mevzuat parçası olan Saint-Germain Fermanı, Huguenotların dinlerini uygun gördükleri şekilde uygulama haklarını resmen tanıdı. Bu kayda değer hoşgörü eylemi, o dönemde Fransa'nın naibi olan Kral Henri II'nin dul eşi Catherine de' Medici tarafından gerçekleştirildi.Protestanlar Katoliklerin statükosunu tehdit etmezken.

Ancak Ferman, Huguenotların şehir içinde ya da geceleri ibadet etmelerini yasaklıyordu; bunun başlıca nedeni herhangi bir dini coşku ya da siyasi kıpırdanmayı caydırmaktı. Catherine özel ibadetin yeterli olacağını ummuştu.

Ne yazık ki fermanın kendisi parlamentodan kolayca geçirilemedi ve uzun süren bir dizi olaydan sonra işleme konuldu. 1 Mart 1562'de Vassy'nin dışında bir ayin düzenleyen 300 Huguenot'un Guise Dükü Francis ve birlikleri tarafından saldırıya uğramasıyla ne yazık ki Vassy Katliamı çoktan gerçekleşmişti.

Bu kanlı çatışmada yaklaşık 100 kişi yaralanırken, 60 Huguenot öldürüldü. Kimin haksız olduğu konusunda anlaşmazlık yaşanırken, sonraki on yıllara Din Savaşları olarak bilinen uzun bir şiddet dönemi hakim oldu.

Fransız Din Savaşları, 1562'de patlak vermesinden 1598'e kadar sürmüş ve büyük bir kargaşa, geniş çaplı şiddet, ölüm ve hastalık dönemi sağlamıştır. Bu süre içinde yaklaşık 3 milyon kişinin öldüğü tahmin edilmektedir.

Vassy'deki katliamdan sonra her yerde kıvılcımlar uçuşmaya başladı ve Nisan ayında Huguenotlar Toulouse'daki Hôtel de Ville'i ele geçirdi. Ne yazık ki karşılarında öfkeli Katoliklerden oluşan bir güruh vardı ve sokak çatışmaları sonucunda yaklaşık 3000 kişi öldü. Kurbanların çoğu Huguenotlardı.

Savaşlar devam edecek ve çatışmaların çoğu Rouen, Dreux ve Orléans'ta gerçekleşecekti. Bu devam eden şiddet, ancak ertesi yıl Şubat ayında Guise Dükü Francis'in Huguenot Jean de Poltrot de Méré tarafından öldürülmesiyle geçici bir sonuca ulaştı. Suikast her iki tarafta da kargaşaya yol açtı ve sonunda bir tür ateşkes sağlamak zorunda kalındıCatherine de' Medici'nin önderliğinde barışa aracılık etti.

Bu durum, Barış Fermanı olarak da bilinen Amboise Fermanı'nın kabul edilmesiyle sonuçlandı. Bu antlaşma, mevcut şiddet çıkmazına bir son vermeye ve Huguenotların dini ayrıcalıklarını bir ölçüde geri getirmeye hizmet etti. Yine de bu, çatışmaya bir son vermek üzere değildi.

23 Ağustos 1572 gecesi, Fransa genelinde yaklaşık 70.000 Huguenot'un toplu olarak öldürülmesine yol açan Aziz Bartholomew Günü Katliamı meydana geldi.

Catherine de' Medici, Aziz Bartholomew katliamının ardından, Edouard Debat-Ponsan, 1880.

Kral IX. Charles'ın annesi Catherine de' Medici tarafından verilen emirler yerine getirilmiş, Huguenot liderleri ve takipçileri katledilmiştir. Huguenotların askeri ve siyasi lideri Amiral Gaspard de Coligny'nin suikast girişimiyle alevlenen ve kral tarafından emredilen katliam birkaç hafta sürmüş ve ülkenin dört bir yanındaki şehir, kasaba ve köyleri etkisi altına almıştır.ülke.

On iki şehirde uzun bir süre boyunca işlenen cinayetler, işkenceler ve sakat bırakmalar, daha huzurlu koşullarda yaşamak isteyen Huguenotların Fransa'dan kitlesel göçünün başlangıç noktası olmuştur.

Kaçan ilk Huguenot dalgası İngiltere, Almanya ve Hollanda'ya giderken, kalanlar Katolikler tarafından ayrım gözetmeksizin uygulanan zulüm nedeniyle kolayca radikalleşti.

Cinayetler sıradanlaştı ve din savaşları yıllar sonra, Nisan 1598'de Huguenotların eşit haklar taleplerine boyun eğen Nantes Fermanı ile sonuçlanana kadar kan dökülmeye devam etti.

Bir sonraki yüzyılda, Fransa'nın dini bölünmesi, 1685'te Louis XIV'ün Fontainbleau Düzenlemesi'ni yürürlüğe koyarak Protestanlığı yasadışı hale getirmesiyle daha fazla kan dökülmesiyle sonuçlanacaktı. Bu noktada, daha fazla zulümle karşılaşma ihtimaliyle, kalan Huguenot topluluğu Fransa'yı terk etmeyi seçti ve ana hedef olarak İngiltere'nin yanı sıra Hollanda, İsviçre ve daha uzakları seçti.

Huguenotların kitlesel göçü, daha az işçi, daha az ücret, daha az ticaret ve üretim sağlayarak Fransa üzerinde büyük ölçüde zararlı bir etkiye sahip olacaktı. Huguenotlar tekstil endüstrilerinde çok öne çıkmışlardı ve daha eğitimli sınıflardan geliyorlardı; bu nedenle bu Fransızlar için büyük bir kayıptı, ancak yeni varış ülkeleri için önemli bir kazançtıvasıflı işgücünün faydalarından yararlanacaklardır.

Fransız Huguenotların yanı sıra Protestan Valonların göçü sarsıcıydı ve İngiltere'nin tanık olduğu en büyük göçlerden bazılarıydı. Kısa süre sonra İngiltere'deki en büyük etnik azınlığı oluşturacaklardı.

Birçoğu Kent limanlarına ulaştığında, büyük bir çoğunluğu Kalvinizmin köklü olduğu Canterbury katedral şehrine gitti. Burada kendilerine sığınma hakkı verildi ve zulüm korkusu olmadan kök salabildiler.

Hatta 6. Edward, Canterbury Katedrali'nin batı mahzenini ibadetleri için tahsis edecek kadar ileri gitti. Ayinler Fransızca yapılırken, topluluk dokumacı olarak çalışmaya başladı ve yeni beceri ve teknikleri de beraberinde getirdi.

Canterbury'de, Huguenot dokumacılarının evlerinin bulunduğu ve daha sonra bir dokuma okuluna dönüşen yerde şimdi bir restoran bulunuyor. Becerileri İngiliz toplumuna entegrasyonları için gerekliydi ve kısa sürede çeşitli meslekler icra ettiler.

Canterbury'deki Huguenot dokumacıların evleri

Canterbury'deki Huguenot Weavers Evleri

Yalnızca Kent'te, ilçe genelinde, ama özellikle mülteci kiliselerinin bulunduğu Sandwich, Faversham ve Maidstone bölgelerine yerleştiler.

Bu arada Londra'da, türünün ilk örneği olan Fransız Protestan Kilisesi 1550 yılında Kraliyet Beratı ile kuruldu. Mültecilerin büyük bir kısmı Shoreditch'te yaşayarak değerli bir tekstil endüstrisinin kurulmasına yardımcı olurken, Wandsworth'ta bahçecilik üzerinde büyük bir etki yarattılar.

Norwich, Doğu Anglia'da tekstil becerileri, ticaret ve üretim, daha önceki Valon yerleşimcilerden sonra topluluğa katılan ikinci mülteciler olan yeni Huguenot dalgası tarafından artırıldı. Tours'da ipek fabrikası işçileri ağırlıklı olarak Huguenot'tu ve ülkeden ayrılmaları topluluk üzerinde büyük bir yük oluşturdu.

Dahası, Midlands'da cam yapımı ve hatta belki de ünlü dantel endüstrisi yeni gelenler sayesinde canlanacaktı.

Toplamda yaklaşık 200.000 Huguenot'un Fransa'yı terk ettiği ve yaklaşık 50.000'inin İngiltere'ye yerleştiği düşünülmektedir. Bu kitlesel göç, zulümden uzak yeni bir hayat arayan, İngiltere'ye yerleşen, çalışan ve yaşayan ilk mülteci topluluklardan biri ile sonuçlanmıştır. Bugün birçok insan Huguenot mirasının farkındadır ve Winston Churchill gibi ünlü isimler bu zulme uğramış topluluğun soyundan gelmektedir.topluluk.

Bugün, İngiltere'nin dört bir yanında ve daha da ötesinde Huguenotların yaşayan hatıraları, insanların kucak açma, asimile etme ve başarılı olma kapasitelerinin bir kanıtıdır.

Jessica Brain, tarih alanında uzmanlaşmış serbest bir yazardır. Kent'te yaşamaktadır ve tarihi olan her şeyin aşığıdır.