1779-يىلى 10-ئاينىڭ 9-كۈنى ، مانچېستېردىكى بىر تۈركۈم ئىنگىلىزچە توقۇمىچىلىق ئىشچىلىرى ئۆزلىرىنىڭ ھۈنەر-سەنئىتىگە تەھدىد سالىدىغان ماشىنىلارنى كىرگۈزۈشكە قارشى چىقتى. بۇ لۇددىت مالىمانچىلىقىنىڭ بىرىنچىسى بولۇپ ھېسابلىنىدۇ.

«لۇددىت» سۆزى ئەنگىلىيەلىك توقۇمىچىلار ۋە توقۇمىچىلىق ئىشچىلىرىنى كۆرسىتىدۇ ، ئۇلار ماشىنىلاشقان رەخت ۋە توقۇلما بۇيۇملارنىڭ بارلىققا كېلىشىگە قارشى تۇرغان. يۇقىرى تېخنىكىلىق تەربىيەلەنگەن قول ھۈنەرۋەن بولۇش سۈپىتى بىلەن ، يېڭى ماشىنىلار ئۇلارنىڭ تۇرمۇشىغا تەھدىد ئېلىپ كەلدى ۋە ھۆكۈمەتنىڭ قوللىشىغا ئېرىشەلمىگەندىن كېيىن ، ئۇلار ئىشلارنى ئۆز قولىغا ئالدى. يېڭى تېخنىكىنى ياقتۇرمايدۇ ، قانداقلا بولمىسۇن ئۇ نېد لۇد دەپ ئاتىلىدىغان ئاسان تەسۋىرلەنگەن. ئۇ 1779-يىلى ئىشلارنى ئۆز قولىغا ئېلىپ ، توقۇمىچىلىق ئۈسكۈنىلىرىنى ۋەيران قىلغان ياش شاگىرت دېيىلگەن. ئۇنىڭ ئىزىدىن ماڭغان ئىشچىلار توپى ئۆزلىرىنىڭ «گېنېرال لۇد» دىن بۇيرۇق ئالىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ئىسمىنى ئىشلىتىپ خىتابنامە تارقاتقانلىقىنى ئېيتتى. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇنىڭ ئەمەلىي مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدا ھېچقانداق پاكىت يوق ، نېد لۇد تېخىمۇ ئەپسانىۋى «روبىن ھۇد» ئىناۋىتىنى پەرەز قىلسا ، ئۇ باشقىلار ئۆزلىرىنىڭ ئىشلىرىغا ئىسىم قويۇشتا ئىشلىتىدىغان رىۋايەتلىك پېرسوناژغا ئايلىنىدۇ. نېد لۇدنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى لۇددىتلار ئىسىم ئىشلىتىپ ھۆكۈمەتنى بويسۇندۇردى. ئۇلارنىڭ تاكتىكىسى مۇۋەپپەقىيەتلىك بولامدۇ؟سانائەتلىشىش دېگەندەك ، ئەمما ئەكسىچە ماشىنىلاشتۇرۇش ئۇلارنىڭ تۇرمۇشىغا ۋە نەچچە يىل سەرپ قىلغان ماھارەتلىرىگە تەھدىد سالىدۇ دېگەن ئىدىيە. بۇ گۇرۇپپا توقۇمىچىلىق ماشىنىسى ۋە باشقا قوراللارنى يوقىتىپ ، ئۇلارنىڭ شۇ كۈندىكى ئەمگەك ئادىتىنى بۇزۇشنىڭ ئالدامچىلىق ئۇسۇلى دەپ قارىغانلىقىغا قارشى تۇرۇشنىڭ بىر خىل شەكلى سۈپىتىدە يۈردى. كىشىلەرنىڭ ماھارەتلىك ھۈنەر-سەنئىتىنى ماشىنا بىلەن ئالماشتۇرۇش ئۇلارنىڭ تېخنىكىنىڭ بارلىققا كېلىشىنى توختاتماستىن ، بەلكى توقۇمىچىلىق سانائىتىدىكى ئورنىنىڭ ئورنىنى تەدرىجىي ئالماشتۇرىدۇ.

توقۇمىچىلىق ئىشچىلىرى ۋە توقۇمىچىلار ئەمەلىيەتتە ماھارەتلىك ، ئۆز دەۋرىدىكى ياخشى تەربىيەلەنگەن ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيە خىزمەتچىلىرى. نەچچە ئەسىر ئىشلەپ ، مەھسۇلاتلىرىنى ساتقان سودىگەرلەر بىلەن ياخشى مۇناسىۋەتنى ساقلاپ كەلگەندىن كېيىن ، ماشىنىنىڭ بارلىققا كېلىشى قولدا ياسالغان كىيىم-كېچەك ئېھتىياجىنى بېسىپلا قالماي ، يەنە چوڭ زاۋۇتلاردا تۆۋەن ماھارەتلىك ۋە كىرىمى تۆۋەن ئەمگەكچىلەرنى ئىشلىتىشنى باشلىدى. بۇ ئۆتكۈنچى ھۈنەر-سەنئەت ئۇستىلىرى ئۈچۈن ئاپەت ئېلىپ كېلىدۇ ، ئۇلار نەچچە يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ماھارىتىنى مۇكەممەللەشتۈردى ۋە ئۆستۈردى ، ئۇنىڭ ئورنىنى پەقەت ماھارەتسىز ، مائاشى تۆۋەن ئىشلەيدىغان ماشىنا ئادەم ئالماشتۇردى.

توختاپ قېلىش ياكى ھېچ بولمىغاندا ياساش ئۆتكۈنچى باسقۇچ تېخىمۇ ئوڭۇشلۇق بولدى ، لۇددىتلار دەسلەپتە خىزمەت ئورنىنىڭ ئۆزگىرىشىگە ئاساسەن خىزمەت شارائىتىنى قايتىدىن سۆھبەتلەشمەكچى بولدى. بەزى پىكىر ۋە تەلەپلەر تونۇشتۇرۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇئەڭ تۆۋەن ئىش ھەققى ، شىركەتلەرنىڭ ئەڭ تۆۋەن ئەمگەك ئۆلچىمىگە ئەمەل قىلىشى ۋە ئىشچى-خىزمەتچىلەرنىڭ پىنسىيە مائاشى ئۈچۈن مەبلەغ يارىتىدىغان باج. گەرچە بۇ ئاتالغۇلار ھازىرقى زامان خىزمەت ئورنىدا ئەقىلگە سىغمايدىغاندەك قىلسىمۇ ، باي زاۋۇت خوجايىنلىرى ئۈچۈن ئېيتقاندا ، سودىلىشىشنىڭ بۇ ئۇرۇنۇشلىرى نەتىجىسىز ئىسپاتلاندى. ، خىتاب قىلىنسۇن. لۇددىتلار پائالىيىتى ناپالېئون ئۇرۇشىدىكى ئىقتىسادىي كۈرەش ئارقا كۆرۈنۈشىدە پەيدا بولدى ، بۇ يېڭى زاۋۇتلاردا باشتىن كەچۈرگەن خىزمەت شارائىتىغا پاسسىپ تەسىر كۆرسەتتى. يېڭى تېخنىكىنىڭ بارلىققا كېلىشى ۋە تۆۋەن ماھارەتلىك ئىشچىلارنىڭ كۆپىيىشىگە ئەگىشىپ ، بۇ مەسىلە تېخىمۇ كەسكىنلەشتى. ئېغىر. ئىشچىلارغا نىسبەتەن ئەڭ كۆڭۈل بۆلىدىغىنى ، لۇددىتلارغا ئوخشاش ، تۇرمۇشىنى قامدىيالايدىغان بولدى ، ئەمما سانائەت ئىنقىلابى ھازىرقى ھالەتكە تەھدىد سېلىشقا باشلىغاندا ، ئىشچىلار ئارىسىدا نارازىلىق دەرىجىسىمۇ ئۆرلىدى. لۇددىتلار بۇ دەۋرگە خاس بولۇپ ، تۇرمۇشىغا بولغان تەھدىتكە قارشى ئىسيان كۆتۈردى ، ئۇلار تېخىمۇ ياخشى شارائىت ۋە ئىش ھەققىگە ئالماشتۇرالايدىغان ۋە ئەڭ مۇھىمى ئىشلەپچىقىرىش زەنجىرىدىكى ئورنىنى يوقىتىپ قويمايدىغان ئورۇن تېپىشقا ئۇرۇندى.

ئاساسچۈنكى لۇددىتلار 1700-يىللارنىڭ ئاخىرىدا باشلانغان ، ئەمما تۇنجى كۆرۈنەرلىك توپىلاڭ 1811-يىلى يۈز بەرگەن. زاۋۇت خوجايىنلىرى ۋە ھۆكۈمەت بىلەن سۆھبەتلىشىشكە ئۇرۇنغانلارغا ئۇلارنىڭ ئىلتىماسى ئاڭلانمىغان. ئىشلىتىلگەن تاكتىكىلار بىر قەدەر رادىكال كۆرۈندى. ئەمما ئارقىغا چېكىنىدىغان ئىشچىلار ئويۇشمىسى يوقلىقىنى ئويلاشقاندا ، ئۇلارنىڭ تۇرمۇشىغا مەلۇم بولغان تەھدىتكە قارشى تۇرۇش ئۇچۇرى ماشىنىنى بۇزۇش شەكلىدە ئېلىپ بېرىلدى. بۇنىڭدىكى مەقسەت خوجايىنلارنىڭ تەلىپىگە بويسۇنۇش ئۈچۈن بېسىم ئىشلىتىش ئىدى ، ئەمما ئۇلار ئۇچرىغان جاۋاب ناھايىتى تېز ۋە رەھىمسىز ئىدى.

دەسلەپتە ھۆكۈمەتنىڭ ئىنكاسى 1788-يىلى پاي چېكى رامكىسىنى قوغداش قانۇنىنى يولغا قويۇپ ، زاۋۇت ئۈسكۈنىلىرىنى ۋەيران قىلىش جازاسىنى ئاساسىي جەھەتتىن ئاشۇردى. بۇ لۇددىتنىڭ پائالىيىتىگە توسالغۇ بولالمىدى ۋە 1811-يىلى 11-مارت نوتتىڭخامنىڭ ئارنولد شەھىرىدە تۇنجى قېتىملىق لۇددىت توپىلىڭى يۈز بەردى. بۇ ھەرىكەت توقۇمىچىلىق زاۋۇتى كۆيدۈرۈش ۋە زاۋۇت ئۈسكۈنىلىرىنى ۋەيران قىلىش بىلەن پۈتۈن مەملىكەتنى قاپلىغانلىقتىن ، بۇ نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ بىرىگە ئايلاندى. پەقەت 1811-يىلىلا ، يۈزلىگەن ماشىنا ۋەيران بولدى ياكى بۇزۇلدى ، ھۆكۈمەت ئۇزۇن ئۆتمەيلا بۇ ھەرىكەتنىڭمۇ ، كىشىلەرنىڭ ئۈمىدسىزلىنىشىنىڭمۇ تارقىلىپ كەتمەيدىغانلىقىنى ھېس قىلىشقا باشلىدى. ئۆزلىرىنى تەشكىللەش ئۈچۈن ئۇلار ئىشلىگەن شەھەرلەر. پائالىيەتنىڭ كۆپىنچىسى نوتتىڭخامشىر رايونىنى قورشىۋالغان1811-يىلىنىڭ ئاخىرىدا ، ئەمما كېيىنكى يىلى يوركشىرغا ۋە 1813-يىلى 3-ئايدا لانكاشىرغا كېڭەيتىلگەن. بۇ پائالىيەتنى تۇرمۇشىنىڭ خەۋىپىگە دۇچ كەلگەنلىكىنى ھېس قىلغان كىچىك گۇرۇپپىلار تەشكىللىگەن. لۇددىتلارنى تەشكىللەيدىغان مەركىزى كۈچ بولمىغاچقا ، سانائەتلىشىش جەريانىدا نۇرغۇن ئائىلىلەرنىڭ تۇرمۇشىغا دەخلى-تەرۇز يەتكۈزگەچكە ، بۇ ھەرىكەت دۆلەتنى ئاسانلا سۈپۈرەلەيدىغان بولدى. زاۋۇت خوجايىنلىرى نامايىشچىلارنى ئېتىۋەتكەن. ئىشچىلار قوزغىلاڭنىڭ توقۇمىچىلىق ماشىنىسىنىڭ چەكلىنىشىگە ئىلھام بېرىشىنى ئۈمىد قىلغان ۋاقىتتا ، ئەنگىلىيە ھۆكۈمىتىنىڭ بۇنداق پىلانى يوق ، ئەكسىچە ماشىنا بۇزۇلۇشنى ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلدى.

زاۋۇت خوجايىنلىرىنىڭ بايلىقى ئەنگىلىيە ھۆكۈمىتىنىڭ ناھايىتى ئىنكاس قايتۇرغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ ئىشچىلارنىڭ ئەمەس ، خوجايىنلارنىڭ ئەندىشىسىگە. بۇنىڭغا ئاساسەن ، ئۇلار ئاپەتكە ئۇچرىغان رايونلارغا 14000 ئەتراپىدا ئەسكەر ئەۋەتتى ، لۇددىتلارنى ئەنگىلىيە ئارمىيىسى بىلەن ئۇرۇش قىلىشقا قىستىدى ، مەسىلەن مىدلېتوندىكى بۇرتون زاۋۇتىدا ، روچدال ، بۈيۈك مانچېستېر. ئۇلار يەنە جاسۇسلار بىلەن گۇرۇپپىغا سىڭىپ كىرىپ پائالىيەتنى باستۇرۇشقا ئۇرۇندى. مالىمانچىلىق كۈنسېرى كەسكىنلىشىۋاتقان بولۇپ ، كۆز ئالدىمىزدا ئاخىرلاشمىغاندەك قىلاتتى. ئارمىيە جىنايەت سادىر قىلىپ ، لۇددىتلارنى قورشاشقا باشلىدى ، ئۇلارنىڭ زور تۈركۈملىرىنى يا دارغا ئېسىشقا توشۇدىياكى ئۇلارنىڭ جازاسى ئۈچۈن ئاۋىستىرالىيەگە ئېلىپ كېتىلگەن. تۈرمە ، ئۆلۈم ياكى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا ئەۋەتىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارغان قاتتىق ئىنكاس بۇ گۇرۇپپىنىڭ ھەرىكىتىنى باستۇرۇشقا يېتەرلىك ئىدى. 1813-يىلغا كەلگەندە ، پائالىيەت ئازايدى ۋە بىر نەچچە يىلدىن كېيىن بۇ گۇرۇپپا غايىب بولدى. ئەڭ ئاخىرقى خاتىرىلەنگەن لۇددىت پائالىيىتىنى نوتتىڭخامدىكى بەش بۇرجەكلىك بىنانىڭ باش كۆتۈرۈشىگە رەھبەرلىك قىلغان يەرەمىيا براندرېت ئىسىملىك ​​ئىشسىز پايچى ئېلىپ بارغان. گەرچە ماشىنىسازلىق بىلەن ئالاھىدە مۇناسىۋىتى بولمىسىمۇ ، ئەمما بۇ سانائەت ئىنقىلابىنىڭ پاجىئەلىك ۋەزىيىتى دۆلەتتە ھۆكۈمرانلىق قىلىشتىن ئىلگىرى ئېلىپ بېرىلغان ئەڭ ئاخىرقى جەڭ.

ئاندا-ساندا زوراۋانلىق ۋەقەلىرى يۈز بېرىدۇ ھەر خىل شەكىلدىكى يىللار ، ھەمىشە زاۋۇت خىزمىتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئەمەس ، بەلكى سانائەتلىشىش جەريانىدىكى ئۆچ ئېلىشتا نۇرغۇنلىغان ئورنىتىلغان ئەنئەنە ۋە ئادەتلەرگە تەسىر كۆرسىتىدۇ. لۇددىتلىقلار ماشىنا ئادەملەرنىڭ خىزمىتىنىڭ ئورنىنى ئالىدىغان ماشىنىغا قارشى تۇرۇش كۈرىشىدىكى باشلامچىلار ئىدى.

جېشكا مېڭە تارىخ بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئىختىيارى يازغۇچى. كېنتنى ئاساس قىلغان ۋە تارىختىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياخشى كۆرىدىغان.