شېكىسپىر ، رىچارد ئىككىنچى ۋە توپىلاڭ

 شېكىسپىر ، رىچارد ئىككىنچى ۋە توپىلاڭ

Paul King

ئېلىزابېت بىرىنچى دەۋرىنىڭ ئاخىرلىشىشىغا ئاز قالغاندا ، تەشكىللىك تىياتىر تۇنجى قېتىم ئەنگىلىيەدە پەيدا بولدى. ئەسىرلەردىن بۇيان ساياھەتچىلەر ۋە كۆڭۈل ئاچقۇچىلارنىڭ يەرمەنكە ، مېھمانخانا ھويلىلىرىدا ۋە بازار كۈنلىرىدە ئويۇن قويۇش ئەنئەنىسى بار ئىدى. ھازىر مەڭگۈلۈك تىياتىرخانىلار كۆرۈلۈشكە باشلىدى ، بولۇپمۇ لوندوندا.

قاراڭ: داۋىد روبېرتس ، سەنئەتكار

لوندوننىڭ جەنۇبىي قىرغىقى ئەتىرگۈل تىياتىرخانىسى ، پەردە ، تىياتىرخانا ۋە يەر شارىنىڭ ئورنى ئىدى. ئالىيجانابلار دائىم زىيارەتچىلەر بىلەن بىللە تىياتىرخانىغا بېرىش تولىمۇ مودا ئىدى دەرۋەقە ئەنگىلىيەلىك لورد چامبېرلىن شېكىسپىرنىڭ ئۆزىنىڭ توپچىلار شىركىتىنىڭ ھىمايىچىسى ئىدى. نامرات تىياتىر ھەۋەسكارلىرى سەھنىنىڭ ئالدىدىكى يايمىلاردا تۇرۇش ئۈچۈن بىر تىيىن پۇل تۆلەيدۇ ، ھالبۇكى باي ھامىيلار يېرىم تاجغىچە تۆلەم تۆلەپ ئولتۇرىدۇ.

بۇ دەۋردىكى تىياتىرلار بىزگە ھايات ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى سۆزلەپ بېرىدۇ. 16-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا ۋە 17-ئەسىرنىڭ بېشىدا. بۇ غايەت زور سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي ئاۋات مەزگىل ئىدى. ئېلىزابېت I پروتېستانت خانىشى بولۇپ ، ئۇ ئۆزىنى مودا پىلانلىرىدىن ، ھەتتا ئارمادادىن قوغداشقا مەجبۇر بولغان ، كاتولىك ئىنىسى ئىسپانىيەلىك فىلىپ ئۇنىڭغا قارشى ئەۋەتكەن.

بۇ مۇرەككەپ سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي ئارقا كۆرۈنۈش ئىدى شېكىسپىرنىڭ تىياتىرلىرىغا 1590-يىلدىن 1613-يىلغىچە يېزىلغان. گەرچە ئۇنىڭ ئائىلىسى تاشقى جەھەتتىن پروتېستانت بولسىمۇ ، ئەمما شېكىسپېر بەلكىم كاتولىك كاتولىكچىسى بولۇشى مۇمكىن. تەھلىلئۇنىڭ «سايە ئويۇن» ناملىق كىتابىدىكى كلارې ئاسۋىتنىڭ ئوينىغان تىياتىرلىرى ئۇنى شېكىسپېرنىڭ ھەقىقەتەن كاتولىك دىنىغا ئېتىقاد قىلىدىغانلىقىنى ۋە ئۇنىڭ ئەسەرلىرىگە سىياسى ئۇچۇرلارنى سىڭدۈرگەن سىياسىي ئاغدۇرمىچىلىق ئىكەنلىكىنى پەرەز قىلىشقا يېتەكلەيدۇ.

ئۇنىڭ بىر تىياتىرى راست. ، «رىچارد II» ، 1601-يىلدىكى ئېسسېكىس قوزغىلاڭلىرىدا رول ئوينىدى. رىچارد II «يەر شارى تىياتىرخانىسىدا». شېكىسپىر 1595-يىللىرى ئەتراپىدا «رىچارد II» نى يازغان ۋە نەشىر قىلغان ، ئەمما بۇ تىياتىرنىڭ تۇنجى نەشرى مۇھىم كۆرۈنۈشسىز بېسىلغان: پارلامېنت مەنزىرىسى ياكى رىچارد ئىككىنچىنىڭ تەختتىن ئىستىپا بەرگەنلىكى كۆرسىتىلگەن. تارىختا توغرا ، ئۇ ۋاقىتتا ياشانغان ئايال پادىشاھ بىلەن سابىق پادىشاھ ئوتتۇرىسىدىكى ئوخشاشلىق سەۋەبىدىن بۇ كۆرۈنۈشنى ئۆز ئىچىگە ئېلىش سىياسىي جەھەتتە ئەقىلگە مۇۋاپىق ئەمەس دەپ قارالغان. پادىشاھ رىچارد ئېلىزابېتقا ئوخشاش سىياسىي جەھەتتە كۈچلۈك ئامراقلارغا تاياندى. ئۇنىڭ مەسلىھەتچىلىرى لورد بۇرلېي ۋە ئۇنىڭ ئوغلى روبېرت سېسىلنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. شۇنداقلا ، ھەر ئىككى پادىشاھ ۋارىسلىق قىلىشقا كاپالەتلىك قىلىدىغان ۋارىس ئىشلەپچىقارمىغان. ramifications. ئۇ داڭلىقكېيىن ئەسكەرتىپ ئۆتمەكچى بولغىنىم: «مەن رىچارد ئىككىنچى ، بۇنى بىلمەمسىز؟»

17-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، بۇ تىياتىرنى سىياسىي جەھەتتە ئاغدۇرمىچىلىق ، ھەتتا خىيانەتچى بولمىسا ، ئەلۋەتتە ئىغۋاگەرچىلىك دەپ قاراشقا بولىدۇ>

دەرۋەقە ، ئۇ كۈنى تىياتىرنى ئورۇنداشنى ئېسسېكىسلىق ئېرل روبېرت دېۋېريۇكىسنىڭ قوللىغۇچىلىرى ئوتتۇرىغا قويدى ، ئۇلار ئەتىسىلا قوزغىلاڭ كۆتۈرۈش ۋە تەختنى تارتىۋېلىشنى پىلانلىدى. ئۇنىڭ قوللىغۇچىلىرى شېكىسپىرنىڭ شىركىتىگە ئويۇن قويۇش ئۈچۈن نورمال باھادىن قىرىق تىللا تۆلەپ ، ئاممىنى ئۆزلىرىنىڭ ئىشلىرىنىڭ ھەققانىيلىقىغا قايىل قىلىپ ، ۋەقەلەرنى «سەھنىدىن دۆلەتكە» ئېلىپ كېلىشىنى ئۈمىد قىلدى.

قاراڭ: رىم ئەنگىلىيەنىڭ ۋاقىت جەدۋىلى

8-فېۋرال ئايال پادىشاھنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان ئېرلى 300 قوراللىق كىشى بىلەن لوندونغا يۈرۈش قىلدى ، ئەمما بۇ پىلان مۇۋەپپەقىيەتلىك بولمىدى. خەلق بۇ ئىشنى قوللاپ ئورنىدىن تۇرمىدى ۋە ئىسيان مەغلۇب بولدى. ئېسسېكىس تۇتۇلدى ۋە 1601-يىلى 2-ئاينىڭ 25-كۈنى ، خىيانەتچىلىك سەۋەبىدىن ئۇنىڭ كاللىسىنى ئالدۇردى. گەرچە بىر قىسىم تاماشىبىنلار خىيانەتچىلىك جىنايىتى بىلەن قولغا ئېلىنغان ۋە ئۆلۈم جازاسى ئىجرا قىلىنغان بولسىمۇ ، ئارتىسلارغا ھېچقانداق ئەيىبلەنمىگەن. دەرۋەقە بۇ شىركەت 1601-يىلى سەيشەنبە كۈنى ئېسسېكىسنىڭ ئىجرا قىلىنىش ھارپىسىدا شروۋ خانىشنىڭ ئۆزى ئۈچۈن ۋايتخاللدا ئويۇن قويۇشقا بۇيرۇلغان.

Paul King

پائۇل كىڭ ھاياتىنى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان تارىخى ۋە مول مەدەنىيەت مىراسلىرىنى ئېچىشقا بېغىشلىغان قىزغىن تارىخچى ۋە قىزغىن ئىزدىنىشچى. پاۋلۇس يوركشىرنىڭ ھەيۋەتلىك يېزىلىرىدا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ، قەدىمكى مەنزىرىلەر ۋە دۆلەتنى قاپلىغان تارىخى مەنزىرىلەر ئىچىگە كۆمۈلگەن ھېكايە ۋە سىرلارغا چوڭقۇر مىننەتدارلىق بىلدۈردى. مەشھۇر ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئارخولوگىيە ۋە تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن پاۋل نەچچە يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ئارخىپلارنى قېزىپ ، ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارنى قېزىپ ، ئەنگىلىيەنى ئايلىنىپ تەۋەككۈلچىلىك ساياھىتىنى باشلىدى.پاۋلۇسنىڭ تارىخ ۋە مىراسقا بولغان مۇھەببىتى ئۇنىڭ جانلىق ۋە قايىل قىلارلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىدا كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ. ئۇنىڭ ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقتىدا توشۇش ئىقتىدارى ، ئۇلارنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق گىلەمگە چۆمدۈرۈش ، داڭلىق تارىخچى ۋە ھېكايە يازغۇچى سۈپىتىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. پاۋل كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق بىلوگى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئەنگىلىيەنىڭ تارىخى خەزىنىسىنى مەۋھۇم ئىزدىنىشكە ، ياخشى تەتقىق قىلىنغان چۈشەنچىلەرنى ھەمبەھىرلەش ، كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايە ۋە ئانچە تونۇلمىغان پاكىتلارنى كۆرۈشكە تەكلىپ قىلدى.ئۆتمۈشنى چۈشىنىش بىزنىڭ كەلگۈسىمىزنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ ئاچقۇچى ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىش بىلەن ، پاۋلۇس بىلوگى ئەتراپلىق يېتەكچى رولىنى ئوينايدۇ ، ئوقۇرمەنلەرگە ئاۋۋېبۇرىنىڭ سىرلىق قەدىمكى تاش چەمبىرىكىدىن تارتىپ ، ئىلگىرى سېلىنغان ھەيۋەتلىك قەلئە ۋە سارايلارغىچە نۇرغۇن تارىخىي تېمىلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. پادىشاھلار ۋە خانىشلار. تەجرىبىلىك بولۇڭتارىخ ھەۋەسكارى ياكى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق مىراسلىرىنى تونۇشتۇرۇشنى ئىزدەۋاتقان بىرى ، پائۇلنىڭ بىلوگى بىر مەنبە.تەجرىبىلىك ساياھەتچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پاۋلۇسنىڭ بىلوگى ئۆتمۈشتىكى چاڭ-توزانلار بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ. ئۇ تەۋەككۈلچىلىككە قىزىقىدىغان كۆزى بىلەن دائىم نەق مەيداندىكى ئىزدىنىشلەرگە ئاتلىنىدۇ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سۈرەتلەر ۋە قىزىقارلىق ھېكايىلەر ئارقىلىق ئۆزىنىڭ كەچۈرمىشلىرى ۋە بايقاشلىرىنى خاتىرىلەيدۇ. شوتلاندىيەنىڭ قوپال ئېگىزلىكىدىن كوتسۋولدسنىڭ گۈزەل يېزا-كەنتلىرىگىچە ، پاۋلۇس ئېكىسپېدىتسىيەدە ئوقۇرمەنلەرنى بىللە ئېلىپ ، يوشۇرۇن گۆھەرلەرنى قېزىپ ، يەرلىك ئۇچرىشىش ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر بىلەن شەخسىي ئۇچرىشىشلارنى ئورتاقلاشتى.پائۇلنىڭ ئەنگىلىيەنىڭ مىراسلىرىنى تەشۋىق قىلىش ۋە قوغداشقا بېغىشلىشى ئۇنىڭ بىلوگىدىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ قوغداش تەشەببۇسىغا ئاكتىپ قاتنىشىپ ، تارىخىي ئورۇنلارنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ياردەم بېرىپ ، يەرلىك ئاھالىلەرگە مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداشنىڭ مۇھىملىقى توغرىسىدا تەربىيە بەردى. پاۋلۇس ئۆزىنىڭ خىزمىتى ئارقىلىق تەربىيىلەش ۋە كۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ئەتراپىمىزدا بار بولغان مول مىراس گىلەملىرىگە تېخىمۇ كۆپ مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشكە تىرىشىدۇ.ئۇ سىزنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى سىرلىرىنى ئېچىشقا ۋە بىر مىللەتنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى بايقاشقا يېتەكلەۋاتقاندا ، پاۋلۇسنىڭ ۋاقىتنى ئۆزىگە جەلپ قىلىدىغان سەپىرىگە قاتنىشىڭ.