1833 අගෝස්තු 28 වැනි දින ඉතා වැදගත් පනතකට රාජකීය අනුමැතිය ලැබුණි. වසර ගණනාවක උද්ඝෝෂණ, දුක් විඳීම් සහ අයුක්තියෙන් පසුව අවසානයේ වහල්භාවය අහෝසි කිරීමේ නීතිය පනවනු ලැබේ. මෙම පනත වහල් වෙළඳාම අවසන් කිරීම සඳහා සැලසුම් කරන ලද වඩා පුළුල් හා අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියක තීරණාත්මක පියවරක් විය.

දසක කිහිපයකට පෙර, 1807 දී වහලුන් මිල දී ගැනීම නීති විරෝධී බවට පත් කරන ලද තවත් පනතක් සම්මත විය. කෙලින්ම අප්‍රිකානු මහාද්වීපයෙන්. එසේ වුවද, බ්‍රිතාන්‍ය කැරිබියන් දූපත් වල වහල් සේවය පුලුල්ව හා නීත්‍යානුකූලව පැවතුනි.

වහල් වෙළඳාම අවසන් කිරීමේ සටන දිගුකාලීන සටනක් වූ අතර එය දේශපාලනයේ සහ ආර්ථික විද්‍යාවේ සිට තවත් ගැටළු රාශියක් මතුපිටට ගෙන ආවේය. සමාජීය සහ සංස්කෘතික උත්සුකයන්.

වහල්භාවයේ භාවිතය අවසන් කිරීමට ගත් තීරණය මතභේදාත්මක එකක් විය. දහසයවන සියවසේ සිට බ්‍රිතාන්‍යය වහල් සේවයේ යෙදී සිටි අතර, සීනි සහ කපු වැනි වහලුන් විසින් වගා කරන ලද නිෂ්පාදන භාවිතයෙන් ආර්ථික සමෘද්ධිය සුරක්ෂිත විය. බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යය ගෝලීය වෙලඳපොලක වෙළඳාම් කිරීම සඳහා නිෂ්පාදන වගා කිරීම මත රඳා පැවතුනි: මෙම ක්‍රියාවලිය සඳහා වහලුන් භාවිතා කිරීම ප්‍රමුඛ විය.

උක් උක් කපන වහලුන්, ඇන්ටිගුවා, 1823

1700 ගණන්වල අග භාගය වන විට, කාලය වෙනස් වෙමින් පැවතුනි, සමාජ සම්මතයන් අභියෝගයට ලක් වූ අතර යුරෝපයේ විප්ලවය සඳහා වේදිකාව සකස් විය. සමානාත්මතාවය, මනුෂ්‍යත්වය සහ මිනිසාගේ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ සැලකිල්ල, ඒ සඳහා කැප වූ පුද්ගලයන්ට මග පෑදීයවහල්භාවයේ පැරණි සහ ම්ලේච්ඡ භාවිතය අහෝසි කිරීම.

බ්‍රිතාන්‍යයේ ව්‍යාපාරය මෙහෙයවනු ලැබුවේ සැලකිය යුතු ක්වේකර් වහල් විරෝධී කන්ඩායම් විසිනි .

1772 මැයි මාසයේදී රේගු නිලධාරියෙකු වූ චාල්ස් ස්ටුවර්ට්ට එරෙහිව වහල්භාවයට පත් අප්‍රිකානු ජාතිකයෙකු වූ ජේම්ස් සමර්සෙට්ගේ නඩුවේදී මෑන්ස්ෆීල්ඩ් සාමිවරයා විසින් සැලකිය යුතු අධිකරණ තීන්දුවක් ලබා දුන්නේය. මෙම නඩුවේදී, බොස්ටන්හිදී මිල දී ගෙන පසුව ස්ටුවර්ට් සමඟ එංගලන්තයට ප්‍රවාහනය කළ වහලා පැන යාමට සමත් විය. අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු පසුව නැවත අල්ලා ගන්නා ලද අතර පසුව ජැමෙයිකාව බලා යාත්‍රා කරන නෞකාවක සිරගත කරන ලදී.

සමර්සෙට්ගේ හේතුව ජෝන් මාර්ලෝ, තෝමස් වෝකින් සහ එලිසබෙත් කේඩ් යන දේව මාපියන් තිදෙනා විසින් භාර ගන්නා ලද අතර ඔවුන් එහි තිබේද යන්න තීරණය කිරීමට අධිකරණයට අයදුම් කළේය. ඔහුව රඳවා තබා ගැනීමට නීත්‍යානුකූල හේතුවක් විය.

මැයි මාසයේදී මෑන්ස්ෆීල්ඩ් සාමිවරයා තම තීන්දුව ලබා දුන්නේ ඔවුන්ගේ කැමැත්තට එරෙහිව එංගලන්තයේ සිට වහලුන් ප්‍රවාහනය කළ නොහැකි බවයි. එබැවින් ඉංග්‍රීසි නීතියෙන් වහල්භාවයට සහය නොදක්වන්නේ මන්දැයි තීන්දුව උදාහරණයක් ලෙස දුටු Granville Sharp වැනි උද්ඝෝෂකයන්ට මෙම නඩුව විශාල ශක්තියක් විය.

කෙසේ වෙතත්, තීන්දුව වහල්භාවය සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේ නැත. සමර්සෙට්‌ට පිටුබලය දුන් අය තර්ක කළේ වහල්භාවයට අවසර දුන් යටත් විජිත නීති පාර්ලිමේන්තුවේ සාමාන්‍ය නීතිය සමඟ නොගැලපෙන බැවින් එම ක්‍රියාව නීති විරෝධී වන බවයි.ප්‍රශ්නගත නඩුව තවමත් මානුෂීය හෝ සමාජීය අවශ්‍යතාවලට වඩා නීතිමය මාර්ග ඔස්සේ බොහෝ දුරට තර්ක කර ඇත, කෙසේ වෙතත් එය අවසානයේ අහෝසි කිරීමකින් අවසන් වූ සිදුවීම්වල ගමන් පථයක වැදගත් පියවරක් සනිටුහන් කරනු ඇත.

නඩුව විශාල වශයෙන් ලබා ගෙන තිබුණි. මහජනතාවගේ අවධානය කෙතරම්ද යත්, 1783 වන විට ශක්තිමත් වහල් විරෝධී ව්‍යාපාරයක් ගොඩ නැගෙමින් තිබුණි. ඇමරිකානු හිතවාදීන් විසින් කැනඩාවට ගෙන ගිය වහලෙකු වැනි තවත් තනි සිද්ධීන්, 1793 දී වහල්භාවයට එරෙහිව නව නීති පැනවූ අතර, බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයේ සිදු වූ එවැනි ආකාරයේ පළමු නීති සම්පාදනය විය.

විලියම් Wilberforce, 1794

ආපසු බ්‍රිතාන්‍යයේ, වහල්භාවය අහෝසි කිරීම වඩාත් වැදගත් සහ බලගතු චරිතයක් වූ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයෙකු සහ දානපතියෙකු වූ විලියම් විල්බර්ෆෝස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද හේතුවක් විය. ඔහු සමඟ ඉතා ඉක්මනින් සමාන අදහස් ඇති පුද්ගලයින් මෙම කාරණය පොදු ක්ෂේත්‍රයට මෙන්ම දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයට ගෙන එනු ඇත.

හැනා මෝර් සහ ග්‍රැන්විල් ෂාප් වැනි අනෙකුත් වහල් විරෝධී ක්‍රියාකාරීන් විල්බර්ෆෝර්ස් සමඟ සම්බන්ධ වීමට පොළඹවන ලදී. වහල්-විරෝධී සමාජයේ පදනම වෙත.

කණ්ඩායමේ ප්‍රධාන චරිත අතරට ජේම්ස් එලියට්, සැචරි මැකෝලේ සහ හෙන්රි තෝන්ටන් ඇතුළත් වූ අතර ඔවුන් බොහෝ දෙනා විසින් සාන්තුවරයන් ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ අතර පසුව, විල්බර්ෆෝර්ස් විසින් ක්ලැෆම් නිකාය බවට පත් විය. පිළිගත් නායකයා.

1787 මාර්තු 13 වැනි දින රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් අතරතුර ක්ලැෆම් අතර වැදගත් චරිත කිහිපයක් ඇතුළත් විය.නිකායික ප්‍රජාව, විල්බර්ෆෝර්ස් ප්‍රශ්නය පාර්ලිමේන්තුවට ගෙන ඒමට එකඟ විය.

විල්බර්ෆෝර්ස් පසුව මහජන මන්ත්‍රී මණ්ඩලයේ බොහෝ කථා පවත්වනු ඇති අතර එයට වහල් වෙළඳාම හෙළා දකින යෝජනා දොළහක් ඇතුළත් විය. ඔහුගේ ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන්ට සෘජුවම විරුද්ධ වූ වහලුන් අත්විඳින භයානක තත්වයන් ඔහුගේ හේතුව විස්තර කළ අතර, ඔහු වෙළඳාම සම්පූර්ණයෙන්ම අහෝසි කිරීම වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, මේ අවස්ථාවේ දී, විශාලතම බාධාව වූයේ යෝජනාවේ ඇතුළාන්තයන් නොව, පාර්ලිමේන්තුවම මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් දිගින් දිගටම ඇනහිටීමයි.

1807 වන විට, වහල්භාවය විශාල මහජන අවධානයක් මෙන්ම උසාවිය තුළද දිනා ගත්තේය. , පාර්ලිමේන්තුව වහල් වෙළෙඳ පනත සම්මත කළේය. මෙය ඉතා වැදගත් පියවරක් විය, කෙසේ වෙතත් එය වහල් වෙළඳාම නීති විරෝධී කළ නමුත් වහල්භාවයම නීති විරෝධී බැවින් එය තවමත් අවසාන ඉලක්කය නොවීය.

පනවා ගත් පසු, නීතිය ක්‍රියාත්මක වූයේ දඩ මුදල් පැනවීම හරහාය. වහල් හිමිකරුවන් සහ වෙළෙඳුන්ට විශාල මූල්‍ය දිරිගැන්වීම් තිබූ අතර එම පුරුද්ද දිගටම පවතින බව සහතික කර ඇත. ලාභ ප්‍රයෝජන ලැබීමත් සමඟ, කැරිබියන් දූපත් අතර ජාවාරම වසර කිහිපයක් පවතිනු ඇත. 1811 වන විට, වහල්භාවය අපරාධයක් බවට පත් කරන ලද වහල් වෙළඳ අපරාධ පනත හඳුන්වාදීමත් සමඟ මෙම ක්‍රියාව තරමක් දුරට මැඩපැවැත්වීමට නව නීතියක් උපකාරී වනු ඇත.

එය ස්ථාපිත කිරීම හරහා ක්‍රියාත්මක කිරීමට සහාය වීමට රාජකීය නාවික හමුදාවද කැඳවනු ලැබීය. වෙරළ තීරයේ මුර සංචාරයේ යෙදුණු බටහිර අප්‍රිකානු බලඝණය.1808 සිට 1860 දක්වා කාලය තුළ එය වහල් ජීවිතයක් සඳහා බැඳී සිටි අප්‍රිකානුවන් 150,000 ක් සාර්ථකව නිදහස් කළේය. කෙසේ වෙතත්, තව බොහෝ දුර යා යුතුව තිබුණි.

වහල් වෙළඳාමේ භාවිතය අවසන් කිරීම සඳහා බොහෝ විට නොසලකා හරින ලද එක් සාධකයක් වූයේ දැනටමත් වහල්භාවයේ සිටි අය විසින් ඉටු කරන ලද කාර්යභාරයයි. වහලුන් අතරම වැඩෙන ප්‍රතිරෝධ ව්‍යාපාරයක් වර්ධනය වෙමින් පැවති අතර, හයිටි පිහිටුවීමට තුඩු දුන් නාටකාකාර නැගිටීමකින් ප්‍රංශ ජනපදයේ ශාන්ත ඩොමින්ගු වහලුන් විසින්ම අල්ලා ගන්නා ලදී.

ශාන්ත ඩොමින්ගු (හයිටි) හි වහල් කැරැල්ල අතරතුර, 1802 පෙබරවාරි 23 වන දින, රවීන්-ඒ-කූලියුවර්ස් සටනේ නිරූපනය.

මෙය මහා සමාජ විපර්යාසයක් ක්‍රියාත්මක කළ යුගයක් වූ අතර, එය තර්ක යුගය විය. , සමාජ අසාධාරණයන් මිනිසුන්ගේ සිත් තුළට ගෙන යන දර්ශන එක්රැස් කළ බුද්ධත්වය විසින් ආරම්භ කරන ලදී. යුරෝපය විශාල පෙරළියක් අත්විඳිමින් සිටියේය: ප්‍රංශ විප්ලවය මිනිසාගේ සමාන අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ අදහස් ගෙන ආ අතර කලින් පිළිගත් සමාජ ධුරාවලියට අභියෝග කළේය.

මෙම නව යුරෝපීය සමාජ හෘද සාක්ෂියේ සහ ස්වයං දැනුවත්භාවයේ බලපෑම වහල් ප්‍රජාවන්ට ද බලපෑවේය. සෑම විටම ප්‍රතිරෝධය දැක්වූ නමුත් දැන් ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් ඉල්ලා සිටීමට ධෛර්ය සම්පන්න බවක් දැනේ. හයිටියේ කැරැල්ලට නායකත්වය දුන් Toussaint Louverture එවන් හැඟීම් ඇවිස්සීමකට ඇති එකම උදාහරණය නොවේ; 1816 දී බාබඩෝස්, 1822 දී ඩෙමෙරාරා ඇතුළු අනෙකුත් ස්ථානවල කැරලි ඇති විය.ජැමෙයිකාව 1831 දී.

බැප්ටිස්ට් යුද්ධය, එය ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ පරිදි, ජැමෙයිකාවේ ආරම්භ වූයේ බැප්ටිස්ට් ඇමති සැමුවෙල් ෂාප්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් සාමකාමී වැඩවර්ජනයකින්, කෙසේ වෙතත්, එය ම්ලේච්ඡ ලෙස මර්දනය කරන ලද අතර, එය ජීවිත හා දේපළ හානිවලට හේතු විය. බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවට වසරකට පසුව වහල්භාවය අහෝසි කිරීමේ පනත ස්ථාපිත කිරීමේදී වැදගත් ප්‍රවේශයක් ඇති කරන පරීක්ෂණ දෙකක් පැවැත්වීමට බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවට සිදු වූ ප්‍රචණ්ඩත්වය කෙතරම්ද යත්.

බ්‍රිතාන්‍ය විරෝධී නිල පදක්කම -Slavery Society

මේ අතර, ක්වේකර්වරුන් සහ ඇන්ග්ලිකන්වරුන් එක් කිරීමට උපකාර වූ වහල් විරෝධී සංගමය එක්සත් රාජධානියේ ප්‍රථම රැස්වීම පැවැත්වීය. මෙම කණ්ඩායමේ කොටසක් ලෙස, රැස්වීම්, පෝස්ටර් සහ කථා ඇතුළත් ප්‍රචාරණ මාලාවක් සංවිධානය කරන ලද අතර, එය වචනය පිටතට ගෙන ඒමට සහ ගැටලුව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට උපකාරී වේ. මෙය අවසානයේ සාර්ථක වනු ඇත, එය හේතුව පිටුපස පෙළ ගැසුණු මිනිසුන් පරාසයක් එක්රැස් කරන ලදී.

1833 ජූලි 26 වන විට, විලියම් විල්බර්ෆෝස් කෙසේ වෙතත් කනගාටුදායක ලෙස නව නීති සම්පාදනයක් සම්මත කිරීමට රෝද චලනය විය. දින තුනකට පසුව පමණක් මිය යයි.

ක්‍රියාවේ කොටසක් ලෙස, බොහෝ බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතවල වහල්භාවය අහෝසි කරන ලද අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස කැරිබියන් දූපත් වල මෙන්ම දකුණු අප්‍රිකාවේ 800,000 ක් පමණ වහලුන් සහ කැනඩාවේ කුඩා ප්‍රමාණයක් නිදහස් කරන ලදී. නීතිය 1834 අගෝස්තු 1 වන දින සිට ක්‍රියාත්මක වූ අතර වහලුන් "ආධුනිකයින්" ලෙස නැවත පැවරීම ඇතුළත් සංක්‍රාන්ති අවධියක් ක්‍රියාවට නැංවීය.1840 දී අවසන් කරන ලදී.

කණගාටුවට කරුණක් නම්, ප්‍රායෝගික අර්ථයෙන් මෙම පනත "නැගෙනහිර ඉන්දියා සමාගම, හෝ ලංකාව හෝ ශාන්ත හෙලේනා සන්තකයේ" ප්‍රදේශ ඇතුළත් කිරීමට උත්සාහ නොකළේය. 1843 වන විට මෙම කොන්දේසි ඉවත් කරන ලදී. කෙසේවෙතත්, වහලුන් නිදහස් කිරීම පමණක් නොව වහල් හිමියන්ට ආයෝජන අහිමි වීම සඳහා වන්දි ගෙවීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමද ඇතුළත් දිගු ක්‍රියාවලියක් සිදු විය.

බ්‍රිතාන්‍ය රජය වහලුන් අහිමි වීම සඳහා ගෙවීමට පවුම් මිලියන 20 ක් පමණ සෙව්වේය. මෙම වන්දිය ලබා ගත් අය සමාජයේ ඉහළ පෙළේ අය වෙති.

මේ අතර ආධුනිකත්ව ක්‍රියාත්මක කරන අතරම, විපතට පත් වූවන්ගේ සාමකාමී විරෝධතා ඔවුන්ගේ නිදහස තහවුරු වන තුරු දිගටම පවතිනු ඇත. 1838 අගෝස්තු 1 වන දින වන විට මෙය සම්පූර්ණ නීත්‍යානුකූල නිදහසක් ලබා දීමත් සමඟ අවසානයේ සාක්ෂාත් කර ගන්නා ලදී.

බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍යයේ වහල්භාවය අහෝසි කිරීම දේශපාලනයේ, ආර්ථික විද්‍යාවේ සහ වෙනස් වීමේ නව යුගයක් ගෙන ආවේය. සමාජය. අහෝසි කිරීම කරා යන ගමන දුෂ්කර ගමනක් වූ අතර අවසානයේ බොහෝ සාධක වහල් වෙළඳාම අවසන් කිරීමට සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.

බ්‍රිතාන්‍යයේ සහ විදේශයන්හි ප්‍රධාන පුද්ගලයින්, පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන්, වහල් ප්‍රජාවන්, ආගමික පුද්ගලයින් සහ මිනිසුන් සියල්ලන්ටම සටන් වැදීම වටී යැයි හැඟී ගිය හේතුව සමාජ දැනුවත්භාවයේ සහ හෘදය සාක්ෂියේ භූ කම්පන වෙනසක් ඇති කිරීමට උපකාරී විය.

මේ අනුව, වහල්භාවය අහෝසි කිරීමට තුඩු දෙන සිදුවීම්වල ගමන් පථය බ්‍රිතාන්‍යයේ සහ සැලකිය යුතු පරිච්ඡේදයක් ලෙස පවතී.ගෝලීය ඉතිහාසය, සමස්තයක් ලෙස මානව වර්ගයාට වැදගත් පාඩම් සමඟින්.

Jessica Brain යනු ඉතිහාසය පිළිබඳ විශේෂීකරණය වූ නිදහස් ලේඛකයෙකි. කෙන්ට් හි පදනම් වූ සහ ඓතිහාසික සියල්ලට ආදරය කරන්නෙකු.