Baabi'inta addoonsiga ee Britain

 Baabi'inta addoonsiga ee Britain

Paul King

28-kii Agoosto 1833-kii fal aad muhiim u ah ayaa la helay Ogolaanshaha Boqortooyada. Sharciga baabiinta addoonsiga ayaa ugu dambeyntii la soo saari doonaa, ka dib sanado badan olole, silic iyo cadaalad darro. Falkani waxa uu ahaa tallaabo muhiim ah oo loo qaaday geedi socod aad u ballaadhan oo socda oo loogu talagalay in lagu soo afjaro ganacsiga addoonta.

Dhawr sano oo keliya ka hor, sannadkii 1807 kii ayaa fal kale la ansixiyay kaas oo sharci darro ka dhigay iibsashada addoommada. si toos ah uga socda qaaradda Afrika. Si kastaba ha ahaatee, dhaqanka addoonsiga ayaa weli ah mid baahsan oo sharci ah gudaha Kariibiyaanka Ingiriiska.

Dagaalka lagu soo afjarayo ganacsiga addoonta wuxuu ahaa dagaal dheer oo soo jiitamayay kaas oo dibadda u soo saaray arrimo badan oo u dhexeeya siyaasadda iyo dhaqaalaha iyo kuwo kale oo badan. arrimaha bulshada iyo dhaqanka.

Go'aanka lagu soo afjaray ku dhaqanka addoonsiga wuxuu ahaa mid muran badan dhaliyay. Britain waxa ay ku hawlanayd addoonsiga tan iyo qarnigii lix iyo tobnaad, iyada oo barwaaqada dhaqaalaha lagu sugi jiray isticmaalka alaabada addoonta lagu beero sida sonkorta iyo suufka. Boqortooyada Ingriiska waxay ku tiirsanayd wax soo saarka si ay uga ganacsato suuqa caalamiga ah: isticmaalka addoonku wuxuu ahaa kii ugu muhiimsanaa habkan.

Adoomada gooyay bakooradda sonkorta, Antigua, 1823

Dhammaadkii 1700-aadkii, waqtiyadu way is-beddelayeen, hab-dhaqanka bulshada ayaa caqabad ku noqday, waxaana la dejiyay marxaladdii kacaanka ee Yurub. Welwelka ku saabsan sinnaanta, bini'aadantinimada iyo xuquuqda aadanaha ayaa fursad loo siiyay shaqsiyaadka u ololeynaya qadiyaddabaabiinta dhaqankii soo jireenka ahaa ee waxashnimada ahaa ee addoonsiga.

Ololaha ka socday Britain waxa hogaaminayey kooxo waaweyn oo Quaker anti-adoonsiga ah kuwaas oo dadweynaha u soo bandhigay dareenkooda, una soo jeediyey dareenka siyaasiyiinta oo awood u lahaa in ay sameeyaan isbedel dhab ah. .

May 1772 kii ayaa xukun maxkamadeed oo muhiim ah oo uu Lord Mansfield ku soo oogay kiiskii James Somerset, oo ahaa Afrikaan la addoonsaday, oo ka soo horjeeda Charles Stewart, oo ah Sarkaalka Kastamka. Xaaladdan oo kale, addoonkii laga soo iibsaday Boston ka dibna Stewart loo qaaday England ayaa ku guuleystay inuu baxsado. Nasiib darro, mar dambe ayaa dib loo qabtay, ka dibna waxaa lagu xiray markab u socday Jamaica.

Somerset's arintiisa waxaa qaatay saddex waalid oo ilaah ah, John Marlow, Thomas Walkin iyo Elizabeth Cade kuwaas oo codsi u gudbiyay maxkamadaha si ay u go'aamiyaan in ay jiraan iyo in kale. Waxay ahayd sabab sharci ah oo loo xidhay.

Bishii May, Lord Mansfield wuxuu bixiyay xukunkiisii ​​ahaa in addoomaha aan laga dhoofin karin England iyaga oo aan raalli ka ahayn. Kiisku sidaas darteed waxa uu si weyn u xoojiyay ololayaashii sida Granville Sharp oo u arkay xukunka in uu tusaale u yahay sababta addoonsiga aanu u taageeri doonin sharciga Ingriiska Kuwa taageeray Somerset waxay ku doodeen in sharciyada gumeysiga ee ogol addoonsiga aysan xiriir la lahayn sharciga guud ee baarlamaanka, sidaas darteed dhaqanka ka dhigaya mid sharci darro ah.Kiiska su'aasha ah ayaa weli si aad ah looga dooday iyada oo loo eegayo dariiqooyin sharci ah halkii ay ka ahaan lahaayeen walaac bini'aadantinimo ama bulsho, si kastaba ha ahaatee waxay calaamad u noqon doontaa tallaabo muhiim ah oo ku saabsan jihada dhacdooyinka taas oo ugu dambeyntii ku dhammaatay in la tirtiro.

Kiisku wuxuu helay wax weyn dareenka dadweynaha dhexdooda, ilaa 1783 waxaa la sameeyay dhaqdhaqaaq xoog leh oo ka soo horjeeda addoonsiga. Kiisas badan oo shakhsi ah sida kii addoon ay u kaxeysteen Canada oo daacad u ah Maraykanku, ayaa kiciyay sharci cusub 1793 oo ka dhan ah addoonsiga, oo ah kii ugu horreeyay ee noociisa ah ee ka dhaca Boqortooyada Ingiriiska.

Sidoo kale eeg: Dagaalkii 2aad ee Adduunka waqtiga - 1943

>William Wilberforce, 1794

Dib u soo noqoshada Britain, baabiinta addoonsiga waxay ahayd sabab uu u ololeeyay William Wilberforce, oo ahaa xubin baarlamaanka ah iyo samafale oo ahaa mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan uguna saamaynta badan. Isla markiiba waxa ku soo biiray shakhsiyaad ay isku fikir yihiin oo arrinta soo gelin doona fagaarayaasha iyo sidoo kale siyaasadda.

Dadka kale ee u ololeeya addoonsiga sida Hannah More iyo Granville Sharp ayaa lagu qanciyay inay ku biiraan Wilberforce, taasoo keentay dhawaan. Aasaaska Ururka La-dagaalanka Addoonsiga.

Shaqsiyaadka muhiimka ah ee kooxda waxaa ka mid ahaa James Eliot, Zachary Macaulay iyo Henry Thornton kuwaas oo ay dad badani u yaqaaniin Saints iyo ka dib, Clapham Sect kaas oo Wilberforce uu noqday Hogaamiyihii la aqbalayBulshada qaybta, Wilberforce waxay ogolaatay in arrinta la keeno baarlamaanka.

Sidoo kale eeg: Kacaankii sharafta lahaa 1688

Wilberforce ayaa markaa ka dib khudbado badan ka jeedin doona Aqalka Baarlamaanka oo ay ku jiraan laba iyo toban mooshin oo lagu cambaareynayo ganacsiga addoonta. In kasta oo sababtiisa uu qeexayo xaaladaha naxdinta leh ee ay la kulmaan addoommada kuwaas oo si toos ah uga soo horjeeda caqiidadiisa Masiixiga, uma uusan doodin in gebi ahaanba la joojiyo ganacsiga. Halkaa marka ay marayso, caqabada ugu weyni may ahayn soo gelida iyo bannaanka mooshinkii ee waa barlamaankii laftiisa oo arrintii hakad galay.

Sannadkii 1807-dii, addoonsiga ayaa soo jiidanayay indhaha dadweynaha iyo weliba maxkamadaha. ,Baarlamaanka ayaa ansixiyay sharciga ganacsiga addoonta. Tani waxay ahayd tallaabo muhiim ah, si kastaba ha ahaatee, weli ma ahayn yoolkii ugu dambeeyay, sababtoo ah waxay si fudud u mamnuucday ka ganacsiga addoonsiga, laakiin maaha addoonsiga laftiisa.

Markii la dhaqangeliyay, sharcigu wuxuu ka shaqeeyay ganaaxyo taas oo murugo leh wax yar oo ka hortag ah Milkiilayaasha addoonta iyo ganacsatada kuwaas oo lahaa dhiirigelin dhaqaale oo weyn si loo hubiyo in dhaqanka sii socdo. Iyada oo la helayo faa'iidooyin faa'iido leh, ka ganacsiga u dhexeeya Jasiiradaha Caribbean waxay sii jiri doontaa dhowr sano. Sannadkii 1811, sharci cusub ayaa gacan ka geysan doona in la xakameeyo dhaqankan xoogaa iyada oo la soo saaray Xeerka Dembiyada Ganacsiga addoonsiga kaas oo addoonsiga ka dhigay dembi.

>Ciidanka Badda ee Boqortooyada ayaa sidoo kale loogu yeedhay inay gacan ka geystaan ​​hirgelinta iyada oo la dhisayo Kooxda Galbeedka Afrika oo ilaalinaysay xeebta.Intii u dhaxaysay 1808 iyo 1860 waxay si guul leh u soo daysay 150,000 Afrikaan ah oo u xidhnaa nolol addoonsi ah. Si kastaba ha ahaatee, weli waxaa jirtay waddo dheer oo loo maro.

Mid inta badan la iska indho-tiray si loo soo afjaro ku-dhaqanka ganacsiga addoonta ayaa ahayd doorka ay ciyaareen kuwii hore loo addoonsaday. Dhaqdhaqaaq iska caabin ah oo sii kordhaya ayaa ka dhex abuurmay addoommadii laftooda, ilaa heerkii uu gumaystihii Faransiiska ee St Domingue ay addoommadii laftoodu ku qabsadeen kacdoon weyn oo horseeday aasaaskii Haiti.

> Muujinta Battle of Ravine-à-Couleuvres, 23rd Febraayo 1802, intii lagu jiray kacdoonkii addoonka ee St Domingue (Haiti).

Tani waxay ahayd xilli lagu soo rogay isbeddel bulsho oo weyn, Da'da Sababta. , oo ay soo kordhisay Iftiinkii oo isu keenay falsafado ka dhex abuuraya caddaalad-darro bulsho oo hormoodka u ah maskaxda dadka. Yurub waxa ka dhacay kacdoon weyn: Kacaankii Faransiisku waxa uu la yimid fikrado ku saabsan xuquuqda siman ee bini aadamka waxana uu ka horyimid kala sareynta bulsho ee hore loo aqbalay

Saamaynta damiirkan bulsho ee cusub ee Yurub iyo is-wacyigelinta ayaa sidoo kale saamaysay bulshooyinka addoonsiga ah. kuwaas oo waligood iska caabin jiray balse hadda dareemay inay ku dhiiradeen inay xuquuqdooda helaan. Toussaint Louverture oo hogaaminayay kacdoonkii Haiti ma ahayn tusaalaha kaliya ee kicinta dareenkan; Kacdoonada ka dhacay meelo kale ayaa raacay oo ay ku jiraan Barbados 1816, Demerara 1822 iyoJamaica 1831.

Dagaalkii Baabtiisku, sidii loo yaqaanay, Jamaica wuxuu ka dhashay shaqo joojin nabadeed oo uu hoggaaminayay wasiirkii Baabtiisku Samuel Sharpe, si kastaba ha ahaatee waxaa si arxan darro ah loo xakameeyay taasoo sababtay khasaare naf iyo maalba leh. Inta ay le'egtahay rabshada ayaa baarlamaanka Ingiriiska lagu qasbay in uu qabto laba su'aalood oo samayn doona jidad muhiim ah oo lagu dhisayo xeerka baabi'inta addoonsiga sannad ka dib.

> -Bulshada addoonsiga >

Dhanka kale, Ururka Ka-hortagga addoonsiga ayaa kulankoodii ugu horreeyay ku soo laabtay UK kaas oo gacan ka geystay in la isu keeno Quakers iyo Anglicans. Kooxdan oo qayb ka ah, ololeyaal kala duwan oo isugu jira shirar, boodhadh iyo khudbado ayaa la diyaariyey, kuwaas oo gacan ka geysanaya sidii loo soo saari lahaa hadalka iyo soo jeedinta dareenka. Tani waxay aakhirkii ku guulaysan lahayd markii ay isu keentay dad badan oo ka soo horjeestay sababta.

26-kii Luulyo 1833, giraangiraha waxay u socdeen in sharci cusub la ansixiyo, si kastaba ha ahaatee William Wilberforce wuu ka xumaaday. dhiman saddex maalmood oo kaliya ka dib.

Qeyb ka mid ah falkaas, waxaa la baabi'iyay adoonsigii inta badan gumeysigii Ingiriiska taasoo keentay in ku dhawaad ​​800,000 oo addoon ah laga soo daayo Caribbean iyo sidoo kale Koonfur Afrika iyo lacag yar oo Kanada ah. Sharcigu waxa uu hirgalay 1dii Agoosto 1834 waxana uu dhaqan galiyay waji ku meel gaadh ah kaas oo ay ku jirtay dib u habeynta doorarka adoomaha sida “tababarayaal” kaas oo markii danbe ahaala soo afjaray 1840kii.

Nasiib darrose, marka la eego ficil ahaan falku ma doonay in lagu daro dhulal "ku jira haysashada shirkadda East India Company, ama Ceylon, ama Saint Helena". Sannadkii 1843kii ayaa shuruudahan la qaaday. Si kastaba ha ahaatee waxaa dhacay hannaan dheer oo aan ku jirin oo keliya in la xoreeyo addoommada, laakiin sidoo kale waxaa la helay hab lagu magdhabo mulkiilayaasha addoonsiga ee khasaaray maalgashi. kuwa la siiyay magdhowgan waxay ahaayeen kuwa ka soo jeeda qaybaha sare ee bulshada.

Dhanka kale iyada oo la dhaqangelinayo waxbarashada tababarka, mudaaharaadyada nabdoon ee kuwa ay saameeyeen way sii socon doonaan ilaa xoriyadooda la helayo. Markii la gaadhay 1dii Agoosto 1838 kii ayaa ugu dambayntii la gaadhay xorayn buuxda oo sharci ah.

>

>

baabi'inta addoonsiga ee Boqortooyada Ingiriiska sidaas darteed waxay keentay isbeddel cusub oo xagga siyaasadda, dhaqaalaha iyo bulshada. Dhaqdhaqaaqa ciribtirka waxa uu ahaa safar aad u adag, aakhirkiina arrimo badan ayaa kaalin mug leh ka qaatay soo afjarida ganacsiga addoonta.

Shaqsiyaadka muhiimka ah ee ku nool Britain iyo dibaddaba, xildhibaanno, bulshooyin la addoonsado, culimaa'uddiin iyo dadyow Dareen sababta keentay in ay mudan tahay in lala dagaallamo cid kasta oo gacan ka gaysatay in ay keento isbeddel seismic ee wacyiga bulshada iyo damiirkataariikhda caalamiga ah, oo leh duruus muhiim u ah aadanaha guud ahaan.

Jessica Brain waa qoraa madax-bannaan oo ku takhasustay taariikhda. Ku salaysan Kent oo jecel wax walba oo taariikhi ah.

Paul King

Paul King waa taariikhyahan xamaasad leh iyo sahamiye aad u jecel oo naftiisa u huray inuu daaha ka qaado taariikhda soo jiidashada leh iyo hidaha dhaqameed ee hodanka ah ee Britain. Wuxuu ku dhashay kuna soo barbaaray baadiyaha quruxda badan ee Yorkshire, Bawlos wuxuu horumariyay qaddarin qoto dheer oo ku saabsan sheekooyinka iyo siraha ku aasan gudaha muuqaalkii hore iyo astaamaha taariikhiga ah ee qaranka. Isaga oo shahaadada qadiimiga ah iyo taariikhda ka qaatay Jaamacadda caanka ah ee Oxford, Bawlos waxa uu sannado badan ku qaatay inuu dhex galo kaydadka, qodista goobaha qadiimiga ah, oo uu bilaabay socdaallo xamaasad leh oo Britain oo dhan ah.Jacaylka Bawlos ee taariikhda iyo dhaxalka waa mid laga dareemi karo qaab qoraalkiisa muuqda oo soo jiidanaya. Awoodii uu u lahaa inuu akhristayaasha dib ugu soo celiyo, isaga oo ku milmay cajaladihii soo jiidashada lahaa ee Ingiriiska waayihii hore, waxay kasbatay sumcad la ixtiraamo oo ah taariikhyahan iyo sheeko-yaqaan caan ah. Isaga oo u maraya balooggiisa soo jiidashada leh, Bawlos waxa uu ku martiqaaday akhristayaasha in ay ku soo biiraan sahaminta khasnadaha taariikhiga ah ee Britain, wadaaga fikrado si wanaagsan loo baadhay, sheekooyin soo jiidasho leh, iyo xaqiiqooyin aan la aqoon.Iyada oo si adag loo aaminsan yahay in fahamka waayihii hore ay fure u tahay qaabaynta mustaqbalkeena, Bawlos blog wuxuu u adeegaa hage dhammaystiran, isagoo soo bandhigaya akhristayaasha mawduucyo badan oo taariikhi ah: laga soo bilaabo wareegyada dhagaxyada qadiimiga ah ee Avebury ilaa qalcado iyo daaro qurxoon oo mar la dejin jiray. boqorada iyo boqorada. Haddi aad tahay xawaallexiisee taariikhda ama qof doonaya horudhac ku saabsan dhaxalka xiisaha leh ee Britain, Bawlos baloogga waa ilo-raad-si ah.Socdaal khibrad leh ahaan, Bawlos baloogigu kuma koobna oo kaliya mugga boodhka badan ee waagii hore. Isaga oo isha ku haya tacaburka, waxa uu si joogto ah u bilaabo sahaminta goobta, isaga oo diiwaangelinaya khibradiisa iyo waxa uu ogaaday isaga oo isticmaalaya sawiro cajiib ah iyo sheekoyin xiiso leh. Laga soo bilaabo buuraha dhaadheer ee Scotland ilaa tuulooyinka quruxda badan ee Cotswolds, Bawlos wuxuu u kaxeeyaa akhristayaasha safarradiisa, isagoo soo bandhigaya dhagaxyo qarsoon oo la wadaagaya la kulanka shakhsi ahaaneed ee caadooyinka iyo caadooyinka maxalliga ah.Bawlos wuxuu u huray inuu kor u qaado oo ilaaliyo dhaxalka Britain wuxuu ku fidsan yahay balooggiisa sidoo kale. Waxa uu si firfircoon uga qayb qaataa dadaallada ilaalinta, isaga oo gacan ka geysanaya soo celinta goobaha taariikhiga ah iyo in uu baro bulshooyinka maxalliga ah muhiimadda ay leedahay ilaalinta dhaxalka dhaqankooda. Shaqadiisa, Bawlos waxa uu ku dadaalayaa ma aha oo kaliya in uu wax baro oo uu maaweeliyo laakiin sidoo kale in uu dhiirigeliyo qaddarinta weyn ee cajaladda hodanka ah ee dhaxalka ee ka jira dhammaan hareerahayaga.Ku biir Paul safarkiisa xiisaha badan ee wakhtiga sida uu kugu hagayo inaad furto siraha waayihii hore ee Britain oo aad ogaato sheekooyinka qaabeeyay qaran.