«لەنەت قىلىنغان قۇللۇق پارتىلاش خۇددى يۇقۇملۇق كېسەلگە ئوخشاش ، ھەممە ئەخلاقىي گۈللەرنى دېگۈدەك قۇرۇپ كەتتى». يامايكا قۇللۇقنىڭ يىرگىنچلىك قىلمىشلىرى چوقۇم ئاخىرلىشىشى كېرەك دەپ ئويلىغان شەخس بولۇش سۈپىتى بىلەن. ئۇ تېخى ياش ۋاقتىدا Knibb چۆمۈلدۈرگۈچىگە ئايلانغان بولۇپ ، ئاكىسى توماس يامايكادا مەكتەپ ئوقۇتقۇچىسى بولۇپ ئىشلەشكە باشلىغاندا ئىنىسىنىڭ ئىزىدىن مېڭىشقا تەييارلانغاندەك قىلاتتى.

ۋىليام Knibb

كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، ئۇنىڭ مىسسىيونېرلىق پائالىيىتىگە بىر يىللا قالغاندا ، ئىنىسى توماس ئالەمدىن ئۆتتى ، ۋىليام پۇرسەتتىن پايدىلىنىپ ئۇنىڭ ئورنىنى تولدۇردى ، 1824-يىلى ئۇنى بىر ئوقۇتقۇچى سۈپىتىدە تۇرمۇشقا تەييارلىق قىلىش ئۈچۈن ، بىر ئۇنىۋېرسىتېتتا ئوقۇغان.

ئۇ يېتىپ كېلىپلا ، كىنىب ئارالنى قاپلىغان يەرلىك قۇللۇقنىڭ زەربىسىگە ئۇچراپ ، ئېلىپ كەلگەن بۇ خىل ئادەتنىڭ بارلىق دەھشەت ۋە قاتتىق رېئاللىقلىرىنى ئاشكارىلىدى. ئۇ ۋاقىتلاردا قۇللۇق يەنىلا قانۇنلۇق ئىدى ، ھالبۇكى خەلقئارا قۇل سودىسى ئۆزى 1807-يىلى (شەرقىي ھىندىستان شىركىتى ، جەيلون ۋە ساينىت خېلېنانىڭ مال-مۈلۈكلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇ) رەسمىي ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى.ۋىليام ۋىلبېرفورس ۋە ئۇنىڭ يۇرتداشلىرى بۇ ئىش ئۈچۈن ئەنگىلىيەدە قايتىپ كەلدى.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، بۇ سىستېمىنىڭ جىسمانىي ۋە روھىي جەھەتتىكى كىشەنلىرىگە دۇچار بولغانلارغا نىسبەتەن ، قۇللۇق تۈزۈم يەنىلا مەۋجۇت بولۇپ ، چۈنكى قانۇن سودىغا ئوخشاش بۇ ئادەتنى بىكار قىلمىدى. ئەڭ كىچىك ھادىسىلەر ئۈچۈن. ئارقا-ئارقىدىن خىزمەت قىلىش جەريانىدا قامچا كۆپ ئۇچرايدىغان ئەھۋال بولۇپ ، بۇ ئەھۋالغا گۇۋاھچى بولغان ۋىليامنى رەت قىلدى. كىڭستوندا قۇرۇلسۇن. بۇ ناھايىتى تېزلا 200 دىن ئارتۇق ئوقۇغۇچىنى قوبۇل قىلىش ئىقتىدارىغا ئىگە بولۇپ ، ھەقسىز ۋە قۇل قىلىنغان شەخسلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شۇنداقلا چوڭلار ۋە بالىلار ئۈچۈن قوشۇمچە يەكشەنبە مەكتىپى بىلەن تەمىنلەيدۇ. دەل ساۋاننا-لا-ماردا چېركاۋنىڭ دىرېكتورى ، شۇنداقلا قۇل بولغان سام سۋىنېي ئىسىملىك ​​كىشى ئۆيىدە دۇئا-تىلاۋەت يىغىنلىرىنى ئۇيۇشتۇرۇشنى تاللىغان.

بۇ بىگۇناھ ھەرىكەت ناھايىتى تېزلا يەرلىكنىڭ دىققىتىنى قوزغىغان. ئۇنىڭغا يىگىرمە قامچا جازاسى بەرگەن شۇنداقلا ئىككى يولدا ئىشلىگەن قانۇن ئىجرا قىلغۇچىلارپراۋىسىز ۋەز ئېيتىش جىنايىتى ئۈچۈن بىر نەچچە ھەپتە.

باشقا ئۈچ گۇۋاھچى ئۇنىڭ دۇئا-تىلاۋەت قىلماسلىقنى ئورۇنلاشتۇرغانلىقىنى ئىسپاتلىيالايدىغان بولۇشىغا قارىماي ، ئۇنىڭ جازاسى يەنىلا ئىجرا قىلىندى. ھەمدە بىردىنبىر جىنايىتى دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان كىشىگە بولغان ساداقەتمەنلىك ۋە مەدەتنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە كىشەنلىك يوللاردىكى خىزمىتىنى تاماملىغاندا ئۇنىڭ يېنىدا ماڭدى.

Knibb نىڭ نەزىرىدە بۇنداق دەھشەتلىك ئادالەتسىزلىك بولۇشى كېرەك ئىدى كۆپچىلىككە كۈندە يۈز بېرىدىغان ئەھۋاللارنى تېخىمۇ كۆپ كىشىلەرگە بىلدۈرۈش ئۈچۈن ، ئۇ يامايكا ۋە ئەنگىلىيەنىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى مەتبۇئاتلار بىلەن ئالاقىلاشتى.

سۋىنېينىڭ تەقدىرىنىڭ ئېلان قىلىنىشى نەتىجىسىدە ، ئەنگىلىيەگە قايتىپ كەلگەن بىر چېركاۋ سۋىنېينىڭ يامايكا ۋالىيسىغا خەت ئەۋەتىش ئەركىنلىكىگە ئېرىشىپ ، ئۇنىڭ نامىدا سادىر قىلىنغان ئادالەتنىڭ خاتالىقىنى گەۋدىلەندۈردى. ۋالىي ئۇنىڭ ئەھۋالىدىن خەۋەر تاپقاندىن كېيىن ، ئۇ بۇ جازادىن ئۆتكەن سوتچىلارنى ئىشتىن بوشىتىش ئارقىلىق جاۋاب قايتۇردى. كىنىب فالمۇت باپتىست چېركاۋىدا خىزمەت قىلاتتى ، ئۇنىڭ جامائەتچىلىكى 500 دىن ئاشىدۇ. كېيىنكى يىلى 12-ئايدا دەل مۇشۇ جايدا تارىخىي توپىلاڭ يۈز بېرىپ ، سام شارپې ئىسىملىك ​​قۇل ۋە دىرېكتور تەرىپىدىن قوزغالغان ۋە نامايىش تەشكىللىگەن.

روخامپتون ئۆي-مۈلۈكنى كۆيدۈرۈش جەريانىداباپتىست ئۇرۇشى

بەختكە قارشى بۇ ۋەقە ناھايىتى تېزلا قوزغىلاڭنىڭ ئالامەتلىرىنى بېسىقتۇرماقچى بولغان ئارمىيە بىلەن ئاۋازىنى ئاڭلاشنى خالايدىغان قۇللار ئوتتۇرىسىدا شىددەتلىك سوقۇلۇش مۇساپىسىگە ئايلاندى. كېيىنچە باپتىست ئۇرۇشى ياكى روژدېستۋو بايرىمى قوزغىلىڭى دەپ ئاتالغان نەرسە ئارمىيە تەرىپىدىن باستۇرۇپ ، سامۇئىل شارپنىڭ 1832-يىلى دارغا ئېسىشتا ئۇنىڭ تەقدىرىگە يولۇقۇشىغا سەۋەب بولغان. ، Knibb ئۇزۇن ئۆتمەيلا ئوت ئاپىتىدە ئۆزىنى بايقىغان ، ئۆسۈملۈك ئىگىلىرى بۇ قوزغىلاڭنى كۈشكۈرتكەن ۋە رىغبەتلەندۈرگەن دەپ ئەيىبلەنگەن ، ئەمەلىيەتتە Knibb بۇ پىلاننى پەقەت ئىككى كۈن بۇرۇنلا بايقىغان.

ئۇنىڭ رەھىم-شەپقەت ئىلتىماسى گاس قۇلاققا چۈشۈپ قالدى ، چۈنكى ئۇ كېيىن شېرىك بولغانلىقى ئۈچۈن قولغا ئېلىنىپ سوتقا تارتىلدى ، بىر قانچە گۇۋاھچى ئۇنىڭ قاتناشقانلىقى توغرىسىدا يالغان ئۇچۇر بېرىشكە چاقىرىلدى. گەرچە ئۇنىڭغا قارشى قىيىنچىلىقلار ساقلانغان بولسىمۇ ، Knibb كېپىللىككە ئېرىشىشكە ئۈلگۈردى ، ئەمما ئۇنىڭ جاپا-مۇشەققەتلىرى تېخى ئاخىرلاشمىدى. ئۇلارنىڭ تۇرمۇشىغا تەھدىت سالىدىغان توپىلاڭنى قوللىغانلىقى ئۈچۈن گۇناھكار. قۇرغان Bridges ئىسىملىك ​​ئانگلىك دىنىي زاتمۇستەملىكە چېركاۋى بىرلەشمىسى. بۇ جەمئىيەت قۇللۇق قىلمىشىنى ئاخىرلاشتۇرماقچى بولغانلارغا ئۈنۈملۈك قارشى تۇرغان ۋە بىر قاتار زوراۋانلىق ۋە قانۇنسىز تاكتىكىلارنى ئىشلىتىپ ، قۇللار مۇجەسسەملەنگەن بۇ ئىنقىلابىي قىزغىنلىقنىڭ قوزغاتقۇچىسى دەپ قارىغان باپتىستلارنى قوغلاپ چىقارغان.

كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، كۆچەت تىكىش خوجايىنلىرى ئۈچۈن شۇنچە كۆپ خەتەرگە دۇچ كەلگەچكە ، كۆرۈنۈشلەر تېخىمۇ سەتلىشىپ كەتتى ، بىكار قىلىشقا قارشى تۇرغۇچىلار قۇللىرى دائىم بارىدىغان بىر قانچە چېركاۋنى كۆيدۈرۈشنى تاللىدى ، جۈملىدىن فالمۇتتىكى Knibb چېركاۋى. بۇ ۋاقىتتا نۇرغۇن چېركاۋلار يوقاپ كەتتى.

زوراۋانلىق بۇنىڭلىق بىلەنلا توختاپ قالمىدى. Knibb ناھايىتى تېزلا ئۆزىنى ئارالدىن ئايرىلىشقا بەل باغلىغان خوجايىنلارنىڭ ئاساسلىق نىشانى دەپ قارىدى. ئۇنىڭغا ئوخشاش نۇرغۇن مىسسىيونېرلارغا نىسبەتەن تاللاش ناھايىتى ئاددىي بولۇپ ، يامايكادىن ئۆز بىخەتەرلىكى ئۈچۈن ئايرىلىشنى قارار قىلغان ، ئەمما Knibb مەجبۇرىي قوغلىماسلىققا بەل باغلىغان. ئۇنىڭ ئۆيى ، نەتىجىدە ئۇنىڭ پۈتۈن ئائىلىسى باشقا جايلاردا بىخەتەرلىك ئىزدەشكە مەجبۇر بولغان ، پەقەت ئۇنىڭ قىيىنچىلىقىغا پەقەت بىر قانچە ھېسداشلىق قىلغان. بىر نەچچە ھەپتە ئۇنىڭ يېڭى بازىسى مونتېگرو قولتۇقىدىكى پاراخوتتا بولۇپ ، قوغداش ئورنىدا ، بۇ ئۇنىڭ ھاياتىغا تەھدىت ئېلىپ كەلگەن.

ئاخىرىدا ، ئۆزىنىڭ بىخەتەرلىكى ۋە بىكار قىلىش ئۇچۇرىنى داۋاملىق تارقىتىشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە ، Knibb ئاممىنى يۇرتىغا قايتىش ئۈچۈن ئەنگىلىيەگە قايتىپ كەلدى.

1832-يىلى ، Knibb ئەنگلىيە ۋە شوتلاندىيە سەپىرىنى باشلىدى.ئۇ يامايكادا يۈز بەرگەن ۋەقەلەرنى دوكلات قىلىپ ، ماس كەلمەيدىغان چېركاۋلارنىڭ خىزمىتىنى يەتكۈزدى ۋە قۇللارغا تۇتقان مۇئامىلىنى گەۋدىلەندۈردى. مۇھىم ساھەلەردىكى قوللاش سانى. بۇ رايونلارنىڭ بىرى ، مۇستەملىكىچىلەرنىڭ قىلمىشلىرىنى تەكشۈرۈۋاتقان كومىتېتقا دەلىل-ئىسپات كۆرسىتىش ئۈچۈن ، كىنىبب چاقىرتىلغان پارلامېنتنىڭ ئۆزىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. مۇھىم قارار چىقىرىش ئورۇنلىرىدا شۇنداق بولغاچقا ، كېيىنكى يىلى 1833-يىلى قۇللۇق تۈزۈمنى بىكار قىلىش قانۇنى ماقۇللاندى. away. ئۇ كېلەر يىلى 8-ئايدا رەسمىي كۈچكە ئىگە بولۇپ ، ئالتە ياشتىن تۆۋەن ھەر قانداق قۇلنىڭ مۇستەملىكە رايونىدا ھەقسىز ئىكەنلىكى ، ھالبۇكى بۇ ياشتىن ئاشقانلارنىڭ ھەممىسى «شاگىرت» سالاھىيىتىگە ئېرىشكەن.

بېنيامىن خايدون يازغان قۇللۇققا قارشى تۇرۇش جەمئىيىتى ئەھدىنامىسى 184 ،

بۇ بەلگىلىمە قۇللۇق تۈزۈمنى ئاخىرلاشتۇرۇش مۇساپىسىنىڭ بىر قانچە يىل ئىچىدە شاگىرت تەربىيىلەش بىلەن تۈزۈلگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ 1840-يىلى ئاخىرلىشىدۇ. نەتىجىدە قۇللۇقنىڭ ئورنىغا شاگىرت تەربىيىلەنگەن بولۇپ ، شەخسلەردىن خوجايىنلىرى ئۈچۈن ھەقسىز ئىشلەشنى تەلەپ قىلغان.يەنە ئالتە يىل. ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس ، ئۆتكۈنچى تۈزۈم كۆچەت ئىگىلىرى تەرىپىدىن ئېغىر دەرىجىدە سۇيىئىستېمال قىلىنغان. ئۇ قەتئىي ئىرادىسىنى ساقلاپ ، داۋاملىق پائالىيەت ئېلىپ باردى ، كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى پەقەت شاگىرتلارنىڭ مۇلازىمىتى ئالتە يىلدىن تۆت يىلغىچە قىسقارتىلدى. ئۇلارنىڭ كىرىمى كەمچىل.

ئاخىرىدا 1838-يىلى شاگىرت تەربىيىلەش پىلانى ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى. Knibb بۇ پۇرسەتنى زەنجىر ۋە كىشەنلەرنى جەسەت ساندۇقىغا دەپنە قىلىش ئارقىلىق خاتىرىلەشنى تاللىغان ، بەلگە يېزىلغان:

'مۇستەملىكە قۇللۇقى 1838-يىلى 7-ئاينىڭ 31-كۈنى ۋاپات بولغان ، 276 ياش.'

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، نەتىجىدە بۇ قانۇن ۋە ئۇنىڭدىن كېيىنكى قەدەملەر ، ۋىليام كنىبب يامايكاغا يەنە بىر قېتىم قايتىپ كەلگەنلىكىنى بايقىدى ، بۇ قېتىم زور مىقداردا ئىئانە بىلەن ئۆسۈملۈك ئىگىسىنىڭ پاراكەندىچىلىكى بىلەن ۋەيران بولغان چېركاۋلارنى قايتا قۇرۇشقا ۋاسىتە بىلەن تەمىنلىدى.

بۇ پۇل يەنە ئارالدىكى يېڭى ئۇل ئەسلىھە بىلەن تەمىنلەشكە ياردەم بەردى ، بۇنىڭ ئىچىدە Knibb ئۆزى باشقۇرىدىغان فالمۇتتىكى مەكتەپمۇ بار.

ئۇ يامايكادىكى ياخشى خىزمىتىنى داۋاملاشتۇرۇپ ، ھەقسىز كەنت پىلانىنى يولغا قويدى. بۇرۇنقى قۇللارنى ئۆيلەش. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، چېركاۋ ئۆزگەرتىشتە داۋالغۇشنى كۆردى ، جامائەتلەر ئىلگىرىكى نۇرغۇن كىشىلەرگە ئوخشاش زور دەرىجىدە كېڭەيدىقاتنىشىشقا توسالغۇ بولدى. بۇ دىنىي گۈللىنىش ئۇزۇن ئۆتمەيلا يامايكا ئويغىنىشى دەپ ئاتالدى ، چۈنكى ئازادلىق ۋە ئېتىقاد تەڭ مەۋجۇت بولۇپ تۇراتتى. يامايكانىڭ فالمۇت شەھرىدە سېرىق قىزىتما. بارلىق رەڭ ۋە ئەقىدە ، باراۋەرلىك ۋە ئىنسانىيەت كۈرىشىدىكى مۇھىم قەدەم تاشقا ئايلانغان.

جېشكا مېڭە تارىخ بىلەن شۇغۇللىنىدىغان ئىختىيارى يازغۇچى. كېنتنى ئاساس قىلغان ۋە تارىختىكى بارلىق نەرسىلەرنى ياخشى كۆرىدىغان.