لىچفېلد شەھىرى

 لىچفېلد شەھىرى

Paul King

لىچفېلد شەھىرى بىرمىڭخامنىڭ شىمالىدىن 18 مىل يىراقلىقتا ، ستاففوردشىر ناھىيىسىگە جايلاشقان. تارىخقا چوڭقۇر چۆكۈپ ، پۈتۈن شەھەردە تارىختىن بۇرۇنقى ئولتۇراقلىشىشنىڭ ئىسپاتى تېپىلدى ۋە 230 دىن ئارتۇق تارىخى ئىمارەت ئەستايىدىللىق بىلەن قوغدىلىپ ، بۇ شەھەرنى غەربىي ئوتتۇرا ئوتتۇرا رايوندىكى ئەتراپتىكى يېزا-بازارلارنىڭ زامانىۋى ، شەھەر مەنزىرىسى ئىچىدىكى ئەنئەنىۋى ماكانغا ئايلاندۇردى.

شەھەر ھالىتى

بۈگۈن بىز شەھەر دېگەن ئاتالغۇنى بېرمىنھام ياكى لوندون قاتارلىق چوڭ شەھەرلەر بىلەن باغلايمىز. ئۇنداقتا تەخمىنەن 31،000 نوپۇسى بىر قەدەر ھايالىق بولغان 6 كىۋادرات ئىنگلىز مىلىغا يەتمەيدىغان لىچفېلد قانداق قىلىپ شەھەرگە ئايلاندى؟ 300،000 نوپۇسى بار رايونغا نىسبەتەن ، بۇ رايون بىلەن ئالاھىدە پەرقلىنىدىغان «يەرلىك چوڭ شەھەر خاراكتېرى» ۋە يەرلىك ھۆكۈمەتنىڭ ياخشى خاتىرىسى ». قانداقلا بولمىسۇن ، 16-ئەسىردە ، لىچفىلىد شەھەرگە ئايلانغاندىن كېيىن ، ئەنگىلىيە چېركاۋىنىڭ باشلىقى ھېنرى VIII دىئوپوس ئۇقۇمىنى ئوتتۇرىغا قويدى (ئېپىسكوپ نازارەت قىلىدىغان بىر قانچە كوچا باشقارمىسى) ۋە شەھەر ئورنى دىئېكوسان بار ئالتە ئىنگلىز شەھەرگە بېرىلدى. لىچفېلد بىر چوڭ چېركاۋ.تەلەپ قىلىنىدۇ. ئەڭ قورقۇنچلۇق تەكلىپ - «ئۆلۈكلەر مەيدانى» مىلادى 300-يىللارغا ۋە دىئوكلېتيان دەۋرىگە تۇتىشىدۇ ، ئەينى ۋاقىتتا بۇ رايوندا 1000 خىرىستىيان ئۆلتۈرۈلگەن دەپ قارالغان. بۇ ئىسىمنىڭ بىرىنچى قىسمىدا گوللاندىيە ۋە گېرمانچە lijk ۋە leiche دېگەن سۆزلەر بىلەن ئوخشاشلىقى بار ، گەرچە تارىخچىلار بۇ رىۋايەتنى ئىسپاتلايدىغان ھېچقانداق پاكىت تاپالمىغان.

ئېھتىمال ئەڭ چوڭ نەزەرىيە شۇكى ، بۇ ئىسىم مىلادىيە بىرىنچى ئەسىردە قۇرۇلغان ۋە لىچفىلىدنىڭ جەنۇبىدىن ئىككى مىل يىراقلىقتىكى رىم يولىنىڭ رىكنىلد ۋە ۋاتلىڭ كوچىسى تۇتاشقان جايغا جايلاشقان لېتوكېتۇم دەپ ئاتىلىدىغان رىم ئولتۇراق رايونىدىن ئېلىنغان. ئىككىنچى ئەسىردىكى جۇش ئۇرۇپ راۋاجلانغان سەھنىدە ، لېتوكېتۇم رىملىقلار بەشىنچى ئەسىردە قىرغاقتىن ئايرىلغاندا ، ئۇنىڭ قالدۇقلىرى بۈگۈنگە قەدەر كىچىك تام سېپىگە ئايلاندى. لىچفېلدنىڭ لېتوكېتۇمنىڭ ئىلگىرىكى ئاھالىسى ۋە ئۇلارنىڭ شۇ جايدا قېلىپ قالغان كېلتىك ئەۋلادلىرى تەرىپىدىن ئولتۇراقلاشقانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. «Lyccidfelth» ئۇنىڭ ئېپىسكوپىنىڭ ئورنى ۋە بۇ يەر خىرىستىيان دىنىنىڭ مەركىزىدىكى خانلىقنىڭ مەركىزىگە ئايلانغانمېركيا ، بۈگۈنكى كۈندە ئوتتۇرا دېڭىز دەپ ئاتىلىدۇ. ئېپىسكوپنىڭ ئورنى 11-ئەسىردە ۋىكىڭنىڭ مېركيا پادىشاھلىقىغا قىلغان ھۇجۇمىدىن كېيىن چېستېرغا يۆتكەلگەن بولۇشىغا قارىماي ، لىچفېلد 672-يىلى چاد ۋاپات بولغاندىن كېيىن ئۇزۇن يىل ھەج قىلغان جاي بولۇپ كەلگەن. ئۇنىڭ قالدۇقلىرى ئارام ئالىدىغان جاي سۈپىتىدە ساكسون چېركاۋى قۇرۇلدى ۋە 1085-يىلى نورمان چوڭ چېركاۋى قۇرۇلدى. ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى چېركاۋ چوڭ چېركاۋى دەپ ئاتالغان رايون دۈشمەننىڭ ھۇجۇمىغا قارشى قورغانغا ئايلىنىپ ، بانكا ، ئۆستەڭ ۋە كىرىش ئېغىزى بىلەن شەھەرنى بىخەتەر قىلدى. كلىنتون يەنە شەھەرنى تەشكىل قىلغان كىچىك ئولتۇراق رايونلارنى بازار كوچىسى ، بور كوچىسى ، توسما كوچىسى ۋە قۇش كوچىسى قاتارلىق كوچىلارنىڭ پەلەمپەيسىمان تەقسىملىنىشى بىلەن تۇتاشتۇرۇشقا مەسئۇل بولغان.

1195-يىلى ، ئېپىسكوپ ئورنى لىچفېلدقا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، زىننەتلەنگەن گوتىك چوڭ چېركاۋىدا ئىش باشلاندى ، بۇنىڭغا 150 يىل ۋاقىت كېتىدۇ. بۇ ئۈچىنچى خىل ئوبراز كۆپىنچە ھاللاردا بۈگۈنكى كۈندە كۆرگىلى بولىدىغان لىچفېلد چوڭ چېركاۋىدۇر. ئىسلاھات ۋە ھېنرى VIII رىمدىكى چېركاۋ بىلەن بولغان ئارىلىقتا ، ئىبادەت ھەرىكىتىدە زور ئۆزگىرىش بولدى. لىچفېلد چوڭ چېركاۋىغا نىسبەتەن بۇ دېگەنلىكسانت چادتىكى مازار ئېلىۋېتىلدى ، قۇربانلىق سۇپىسى ۋە ھەر خىل زىننەتلەر بۇزۇلدى ياكى ئېلىۋېتىلدى ۋە چوڭ چېركاۋ تەنتەنىلىك ، قاينام-تاشقىنلىققا چۆمدى. يېقىن ئەتراپتىكى فىرانسىسكو فرارىمۇ تارقىتىۋېتىلدى ۋە چېقىۋېتىلدى. 16-ئەسىر ۋە 17-ئەسىرنىڭ باشلىرىدىكى قىزىقارلىق جاي. قىزىقارلىق يېرى ، ئەنگىلىيەدىكى جامائەتنىڭ پېيىدا كۆيدۈرۈلگەن ئەڭ ئاخىرقى ئادەم ئېدۋارد ۋايتمان 1612-يىلى 11-ئاپرېل لىچفېلدنىڭ بازار مەيدانىدا ئۆلتۈرۈلگەن.

قاراڭ: Appleby Castle, Cumbria

ئىچكى ئۇرۇش

1642-1651-يىللىرىدىكى ئەنگىلىيە ئىچكى ئۇرۇشىدىكى تالاش-تارتىشلار لىچفېلد ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ قىيىنچىلىقلارنى ئېلىپ كەلدى. بۇ شەھەر پادىشاھ چارلېز بىرىنچى ۋە ئۇنىڭ خان جەمەتى ئەزالىرى ۋە پارلامېنت ئەزالىرى ياكى «يۇمىلاق ئۈستەل» لەرگە سادىق بولۇپ ، پادىشاھ تەرەپ ۋە شەھەر ئاھالىلىرى پارلامېنتنى قوللىغان.

مۇھىم سەھنە ئورنى سۈپىتىدە ، ئىككى تەرەپ شەھەرنى كونترول قىلىشقا ھېرىسمەن ئىدى. دەسلەپتە ، بۇ چېركاۋ 1643-يىلى پارلامېنت ئەزالىرى تەرىپىدىن ئۆتكۈزۈۋېلىنىشتىن ئىلگىرى خان جەمەتى ئىشغالىيىتىدە بولغان. بۇ چېركاۋنى قىسقا مۇددەت قايتۇرۇۋالغاندىن كېيىن ، خان جەمەتى ئەزالىرى 1646-يىلى پارلامېنت ئەزالىرىغا يەنە بىر قېتىم ئۇتتۇرۇپ قويدى. كونترول قىلىش جېڭىدە ، چوڭ چېركاۋ ئېغىر بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىدى ۋە ئۇنىڭ مەركىزى سپېر بۇزۇلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، پارلامېنت ئىشغالىيىتى تېخىمۇ كۆپ زىيانغا ئۇچرىدىCathedral. ئابىدىلەر بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىدى ، ھەيكەللەر بۇزۇلدى ۋە قىلىچنى ئۆتكۈرلەشتۈردى ، چوڭ چېركاۋنىڭ بىر قىسمى چوشقا ۋە باشقا ھايۋانلارغا قەلەم ئورنىدا ئىشلىتىلدى. چوڭ چېركاۋنى ئەستايىدىللىق بىلەن ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئىسلاھات جەريانىدا باشلانغان ، ئەمما بۇ بىنانىڭ ئىلگىرىكى شان-شەرەپكە ئەسلىگە كېلىشىگە نۇرغۇن يىللار بولغان.

يەرلىك قىزىقارلىق ھېكايە بولسا پارلامېنت ئەزاسى لورد روبېرت برۇكنىڭ ھېكايىسى 1643-يىلى چوڭ چېركاۋغا ھۇجۇم قىلىش جىنايىتى بىلەن ئەيىبلەنگەن. دام كوچىسىدىكى بىر بىنانىڭ ئىشىكى ئالدىدا توختاپ ، جەڭنى باھالىغاندىن كېيىن ، برۇكنىڭ فورمىسىنىڭ بىنەپشە رەڭگى - ئۇنىڭ ئوفىتسېرلىق ئورنىنى بىلدۈرىدۇ ، بۇ چېركاۋنىڭ مەركىزىدىكى سپېرنىڭ ئۈستىدە جون ئىسىملىك ​​بىر قاراۋۇل بايقالغان. «گاچا» دىيوت - ھەم گاس ھەم گاچا بولغاچقا شۇنداق ئاتالغان. ئۆزىنىڭ نەزىرىدە مۇھىم دۈشمىنى بارلىقىنى ھېس قىلغان دىيوت نىشاننى ئېلىپ ، برۇكنى سول كۆزىگە ئەجەللىك ئېتىۋەتتى. برۇكنىڭ ئۆلۈمى خان جەمەتىدىكىلەرنىڭ چوڭ چېركاۋنى تۇتۇۋالغانلىقى ئۈچۈن ياخشى بېشارەت دەپ قارالدى ، چۈنكى ئېتىشىش 2-مارت يۈز بەردى ، بۇمۇ سانت چاد كۈنى ئىدى. ھازىر برۇك ئۆيى دەپ ئاتالغان توسما كوچىسىدىكى بىنانىڭ ئىشىك ئالدىدىن خاتىرە تاختىسىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئىچكى ئۇرۇشتىن كېيىنكى مۇنداق ھېكايىلەرنىڭ بىرى ، يۇمىلاق ئۈستەل ئەسكەرلىرىنىڭ چوڭ چېركاۋنى ئوۋلىشى. شەھەردىكى نۇرغۇن جىمجىت كەچتە شەھەردە دېيىلگەنئەسكەرنىڭ ئاتلىرىنىڭ تۇياقلىرى يېقىندىن سەكرىگەن ئاۋازىنى ئاڭلىغىلى بولىدۇ. ئەگەر سىز بىر قاراڭغۇ كېچىدە چوڭ چېركاۋدا يالغۇز قالسىڭىز ، چوقۇم ئاڭلايدىغان ئادەم…!

ئىچكى ئۇرۇش كەلتۈرۈپ چىقارغان زىيانغا قارىماي ، لىچفېلد ئارام ئېلىش ئورنى سۈپىتىدە گۈللەندى. ساياھەتچىلەر 17-ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرى ۋە 18-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا لوندون بىلەن چېستېر ، بېرمىنھام ۋە شىمالىي شەرق ئوتتۇرىسىدىكى ساياھەتچىلەر. ئەينى ۋاقىتتىكى ستاففوردشىردىكى ئەڭ باي شەھەر لىچفېلدقا يەر ئاستى يۇندى سىستېمىسى ، ئاسفالتلاشتۇرۇلغان كوچا ۋە گاز يېقىلغۇلۇق كوچا چىرىغى قاتارلىق زامانىۋى قولايلىقلار ئورنىتىلغان. تەبرىكلەنگەن ئوغۇللار (ۋە قىزلار!). بەلكىم بۇلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ داڭلىق بولغىنى يازغۇچى ۋە ئالىم دوكتور سامۇئېل جونسون بولۇشى مۇمكىن ، ئۇنىڭ ئەسەرلىرى ھازىرغىچە ئىنگلىز تىلىغا ئەڭ چوڭ تەسىر كۆرسەتكەن. ئۇنىڭ لوندونغا بولغان مۇھەببىتى ئۇنىڭ دائىم تىلغا ئېلىنغان «بىر ئەر لوندوندىن زېرىككەندە ، ئۇ تۇرمۇشتىن زېرىككەن» دېگەن سۆزى بىلەن مۇجەسسەملەنگەن بولسا ، جونسون يۇرتىنى ھۆرمەتلەپ ، ھايات ۋاقتىدا نۇرغۇن قېتىم لىچفېلدقا قايتىپ كەلگەن.

جونسوننىڭ ئوقۇغۇچىسى داۋىد گارىك - ئالقىشقا ئېرىشكەن شېكىسپېر ئارتىسىغا ئايلانغان - ئۇمۇ لىچفىلىدتا چوڭ بولغان ۋە بۇ شەھەرنىڭ ئىسمى بىلەن لىچفېلد گارىك تىياتىرخانىسى ئارقىلىق ئېسىدە ساقلانغان. ئېراسمۇس دارۋىن ، چارلىزنىڭ بوۋىسى ۋە داڭلىق دوختۇر ، پەيلاسوپ ۋە سانائەتچى ۋە ئاننى سىۋاردنىڭ بىرىئالدىنقى قاتاردىكى ئايال رومانتىك شائىرلارمۇ لىچفېلدقا تەۋە ئىدى. بىرمىڭخام ۋە ۋولۋېرخامپتون قاتارلىق سانائەت مەركەزلىرى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ رايوندا ئېغىر سانائەتنىڭ بولماسلىقى لىچفېلدنىڭ بومبا پارتىلىغان كوۋېنترىغا ئوخشاش يېقىن ئەتراپتىكى سانائەت شەھەرلىرىگە سېلىشتۇرغاندا ، ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىنىڭ تەسىرىدىن خېلىلا زىيانسىز قالغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. نەتىجىدە ، شەھەرنىڭ كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان گرۇزىيە بىناكارلىقى ھازىرمۇ مۇكەممەل. دەرۋەقە ، 1950-يىلدىن 1980-يىللارنىڭ ئاخىرىغىچە ، لىچفېلدنىڭ نوپۇسى ئۈچ ھەسسە كۆپەيدى ، چۈنكى نۇرغۇن كىشىلەر بۇ رايونغا كېلىپ زامانىۋى ئوتتۇرا دېڭىز رايونىدا تېخىمۇ ئەنئەنىۋى ئورۇن ئىزدەۋاتىدۇ.

لىچفېلد بۈگۈن

ھەمدە ئەتراپتىكى رايونلار بىزگە ئۆتمۈشتىكى ئۇلىنىش بىلەن تەمىنلەيدۇ. 2003-يىلى چوڭ چېركاۋدا ئەسلىگە كەلتۈرۈش خىزمىتى ئېلىپ بېرىلغاندا ، باش پەرىشتە گابرىئېل دەپ قارالغان دەسلەپكى ساكسون ھەيكىلىنىڭ قالدۇقلىرى بايقالغان. تارىخچىلار بۇنى سانت چادنىڭ سۆڭىكى بار جەسەت ساندۇقىنىڭ بىر قىسمى دەپ قارايدۇ ، ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئۇنى توققۇز ئەسىردە مېركيانى تارقاتقان ۋىكىڭ ھۇجۇمىدىن ۋە يەتتە يۈز يىلدىن كېيىن ئىسلاھات زوراۋانلىقىدىن قۇتۇلدۇردى.

On 2009-يىلى 7-ئاينىڭ 5-كۈنى ، تېررىي ھېربېرت ئىسىملىك ​​يەرلىك كىشىمۇ ئەڭ مۇھىم ئامبارغا چۈشۈپ قالدىئانگلو-ساكسون ئالتۇن ۋە كۈمۈش مېتال بۇيۇملار يېقىن ئەتراپتىكى ھاممېرۋىچ يېزىسىدىكى ئېتىزدا. بۇ ئىسكىلاتنىڭ جەنۇبتىكى سۇبيېكتلىرىدىن پادىشاھ ئوفاغا بولغان ھۆرمەتنىڭ قالدۇقلىرى ئىكەنلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. لىچفېلدتىكى قورغىنىغا ئەۋەتىلگەندىن كېيىن ، بۇ مالنى قانۇنسىز ئۇنسۇرلار توسۇۋالغان دەپ قارالغان ، ئۇلار بۇلاڭ-تالاڭنىڭ ئەھمىيىتى ۋە شەك-شۈبھىسىزكى ئۇلار دۇچ كېلىدىغان ئاۋارىچىلىقنى ھېس قىلىپ ، ئۇنى كېيىنرەك دەپنە قىلغان. كېيىنچە بولدى! لوندوندىكى ئەنگىلىيە مۇزېيىدا ۋە دۆلەت جۇغراپىيە مۇزېيىدىكى كۆلچەكنىڭ ئۇدۇلىدا ئاسارە-ئەتىقىلەر كۆرگەزمە قىلىنغان ۋاقىتتا ، بۇ ئامبار شۇ جايغا قايتۇرۇلۇپ ، بېرمىڭخام مۇزېيىدا مەڭگۈ كۆرگەزمە قىلىنىدۇ & amp; سەنئەت كارىدورى ۋە لىچفېلد چوڭ چېركاۋىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان باشقا يەرلىك مېركيان تور بېكەتلىرى.

مۇزېي s

ئانگلو-ساكسون قالدى

بۇ يەرگە كېلىش

لىچفېلدنى تاشيول ۋە تۆمۈر يول ئارقىلىق ئاسانلا زىيارەت قىلغىلى بولىدۇ ، تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرغا ئېرىشىش ئۈچۈن ئەنگىلىيە ساياھەت قوللانمىسىنى سىناپ بېقىڭ.

قاراڭ: Piltdown ئادەم: ئالدامچىلىقنىڭ ئاناتومىيىسى

Paul King

پائۇل كىڭ ھاياتىنى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان تارىخى ۋە مول مەدەنىيەت مىراسلىرىنى ئېچىشقا بېغىشلىغان قىزغىن تارىخچى ۋە قىزغىن ئىزدىنىشچى. پاۋلۇس يوركشىرنىڭ ھەيۋەتلىك يېزىلىرىدا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ، قەدىمكى مەنزىرىلەر ۋە دۆلەتنى قاپلىغان تارىخى مەنزىرىلەر ئىچىگە كۆمۈلگەن ھېكايە ۋە سىرلارغا چوڭقۇر مىننەتدارلىق بىلدۈردى. مەشھۇر ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئارخولوگىيە ۋە تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن پاۋل نەچچە يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ئارخىپلارنى قېزىپ ، ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارنى قېزىپ ، ئەنگىلىيەنى ئايلىنىپ تەۋەككۈلچىلىك ساياھىتىنى باشلىدى.پاۋلۇسنىڭ تارىخ ۋە مىراسقا بولغان مۇھەببىتى ئۇنىڭ جانلىق ۋە قايىل قىلارلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىدا كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ. ئۇنىڭ ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقتىدا توشۇش ئىقتىدارى ، ئۇلارنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق گىلەمگە چۆمدۈرۈش ، داڭلىق تارىخچى ۋە ھېكايە يازغۇچى سۈپىتىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. پاۋل كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق بىلوگى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئەنگىلىيەنىڭ تارىخى خەزىنىسىنى مەۋھۇم ئىزدىنىشكە ، ياخشى تەتقىق قىلىنغان چۈشەنچىلەرنى ھەمبەھىرلەش ، كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايە ۋە ئانچە تونۇلمىغان پاكىتلارنى كۆرۈشكە تەكلىپ قىلدى.ئۆتمۈشنى چۈشىنىش بىزنىڭ كەلگۈسىمىزنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ ئاچقۇچى ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىش بىلەن ، پاۋلۇس بىلوگى ئەتراپلىق يېتەكچى رولىنى ئوينايدۇ ، ئوقۇرمەنلەرگە ئاۋۋېبۇرىنىڭ سىرلىق قەدىمكى تاش چەمبىرىكىدىن تارتىپ ، ئىلگىرى سېلىنغان ھەيۋەتلىك قەلئە ۋە سارايلارغىچە نۇرغۇن تارىخىي تېمىلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. پادىشاھلار ۋە خانىشلار. تەجرىبىلىك بولۇڭتارىخ ھەۋەسكارى ياكى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق مىراسلىرىنى تونۇشتۇرۇشنى ئىزدەۋاتقان بىرى ، پائۇلنىڭ بىلوگى بىر مەنبە.تەجرىبىلىك ساياھەتچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پاۋلۇسنىڭ بىلوگى ئۆتمۈشتىكى چاڭ-توزانلار بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ. ئۇ تەۋەككۈلچىلىككە قىزىقىدىغان كۆزى بىلەن دائىم نەق مەيداندىكى ئىزدىنىشلەرگە ئاتلىنىدۇ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سۈرەتلەر ۋە قىزىقارلىق ھېكايىلەر ئارقىلىق ئۆزىنىڭ كەچۈرمىشلىرى ۋە بايقاشلىرىنى خاتىرىلەيدۇ. شوتلاندىيەنىڭ قوپال ئېگىزلىكىدىن كوتسۋولدسنىڭ گۈزەل يېزا-كەنتلىرىگىچە ، پاۋلۇس ئېكىسپېدىتسىيەدە ئوقۇرمەنلەرنى بىللە ئېلىپ ، يوشۇرۇن گۆھەرلەرنى قېزىپ ، يەرلىك ئۇچرىشىش ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر بىلەن شەخسىي ئۇچرىشىشلارنى ئورتاقلاشتى.پائۇلنىڭ ئەنگىلىيەنىڭ مىراسلىرىنى تەشۋىق قىلىش ۋە قوغداشقا بېغىشلىشى ئۇنىڭ بىلوگىدىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ قوغداش تەشەببۇسىغا ئاكتىپ قاتنىشىپ ، تارىخىي ئورۇنلارنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ياردەم بېرىپ ، يەرلىك ئاھالىلەرگە مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداشنىڭ مۇھىملىقى توغرىسىدا تەربىيە بەردى. پاۋلۇس ئۆزىنىڭ خىزمىتى ئارقىلىق تەربىيىلەش ۋە كۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ئەتراپىمىزدا بار بولغان مول مىراس گىلەملىرىگە تېخىمۇ كۆپ مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشكە تىرىشىدۇ.ئۇ سىزنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى سىرلىرىنى ئېچىشقا ۋە بىر مىللەتنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى بايقاشقا يېتەكلەۋاتقاندا ، پاۋلۇسنىڭ ۋاقىتنى ئۆزىگە جەلپ قىلىدىغان سەپىرىگە قاتنىشىڭ.