Honiton čipka
Tisućama godina britanska povijest počivala je ispod raskošnih engleskih dolina i plitkih močvara. Epohe u vremenu ležale su usred zajednica koje su se raširile po ovoj ogromnoj i fascinantnoj zemlji. U grofoviji Devon nalazi se ljupki gradić Honiton, nedaleko od južne obale Engleske. Honiton je ostavio trag u britanskoj povijesti stvaranjem nekih od najljepših materijala koji su postali popularni tijekom viktorijanskog doba.
Slikoviti krajolik ukrašen zadivljujućim botaničkim dizajnom pružio je savršeno okruženje za Honiton čipkarice. Jedna od glavnih karakteristika honitonske čipke je aplikacija od grančica koja je nastala pod utjecajem sela Devona. Povijest stila Honiton seže u šesnaesto stoljeće. Prema 'The Lace Book' koju je napisao N. Hudson Moore, nizozemske su izbjeglice u Englesku unijele čipku na bobin negdje oko 1568. godine. Najranije spominjanje čipke nalazi se u brošuri pod naslovom 'Pogled na Devon' iz 1620. godine u kojoj se spominje 'kost' Čipka je vrlo tražena, izrađuje se u Honitonu i Bradnichu.
Honiton čipkani rubovi
Vidi također: Rat 1812. i paljenje Bijele kućeIako je honiton čipka bila dobro poznata tijekom osamnaestog i ranog devetnaestog stoljeća, njena prava popularnost pokazala se tijekom viktorijanskog doba. Privlačnost za romantikom i ljepotom dobro je poznata tijekom ovog razdoblja, ali postojao je i interes za nesavršeno. U dokumentunapisala Elaine Freedgood pod naslovom "Fini prsti", Freedgood spominje kako su ručno rađeni proizvodi bili prilično traženi. “U devetnaestom stoljeću, ručno izrađeni predmeti bili su poznati i cijenjeni zbog novonastale vrline: nepravilnosti (...) kao one koja proizvodi “pravu ljepotu” “pravih” umjetničkih predmeta”. Viktorijanska Britanija bila je zaljubljena u jedinstveno i autentično, što se očito nalazilo u majstorstvu Honitona.
Pravi vrhunac popularnosti honitonske čipke bio je njezin kraljevski utjecaj. Za izradu vjenčanice kraljice Viktorije bilo je potrebno više od tri mjeseca i četiri stotine radnika. Freedgood napominje da je čipka revitalizirana kada se kraljica Victoria udala za princa Alberta u haljini duboko obrubljenoj Honiton čipkom.
Victorijin utjecaj nije završio s njezinom vjenčanicom; njezina prisutnost u čipki u nekoliko je navrata donijela veliku popularnost. U članku koji je napisao Geoff Spenceley pod naslovom 'Udruge za čipku: Filantropski pokreti za očuvanje proizvodnje ručno rađene čipke u kasnoj viktorijanskoj i edvardijanskoj Engleskoj', tri stotine radnika okupilo se u Honitonu kako bi proslavili jubilej kraljičinog rođendana i konstruirali poseban volan za obilježiti prigodu.
Spenceley je također spomenuo “bilo je dobro poznato da su narudžbe ubrzo uslijedile nakon objave da se Honiton čipka nosila u salonu”. Kraljica Viktorija nije bila jedina kraljevska osoba koja je promoviralaprekrasna tkanina: kraljica Alexandra također je bila zainteresirana za sposobnost malog grada za izradu čipke i trudila se promicati britanski ručni rad. Prema Spenceleyu, "Krunidba Edwarda VII. izazvala je nešto poput oživljavanja, a zahtjev kraljice Alexandre da sve dame na krunidbi nose robu britanske proizvodnje donio je mnogo vrijednih narudžbi". Kraljevsko sudjelovanje u kupnji i nošenju ručno rađene čipke iz Honitona pomoglo je podjednako njegovoj popularnosti i ekonomiji u britanskom društvu.
Divljenje ručno rađenom čipkom bilo je dobro prihvaćeno sve do kasnog devetnaestog stoljeća kada je kasnije patilo od blijeđenja umanjenje. Strojno izrađena roba postajala je put budućnosti i brzo je utjecala na mala poduzeća poput onih u Honitonu. Ubrzo nakon toga, ručna čipka je dobila novu priliku za popularnost osnivanjem Čipkarskih udruga čiji je mandat bio očuvanje tradicionalnih metoda. Spenceley spominje kako su udruge čipke oživjele nostalgične i empatične osjećaje prema bivšim kućnim radnicima; “Udruge su uglavnom postojale zahvaljujući dobrovoljnim naporima i, u određenoj mjeri, dobrotvornim fondovima. Čini se da su lokalna iskustva mnogim organizatorima dala iskrenu želju da pomognu siromašnim proizvođačima čipke da izađu iz njihove nevolje”. Sve do početka dvadesetog stoljeća Čipkarska udruženja uvelike su pomagala očuvanju ručno izrađenih tkanina.Prema Spenceleyu, bile su sasvim očite razlike između ručno izrađenih i strojnih, “Cijeli svijet razlika između tkanine proizvedene umjetnički u rustikalnoj kolibi, s odanošću ljepoti i obliku, i tkanine masovne proizvodnje”.
Vidi također: Nacistički pas GiroPrimjeri Honiton čipke
Viktorijansko doba ima izvanredan karakter svojim nastojanjem da cijeni romantiku i ljepotu unutar ručno izrađenih nesavršenosti. Ostavština Honitonovog zanatskog umijeća pronađena je kroz polja pokrajine Devon, pokroviteljstvo kraljevskih ličnosti koje su ga dovele do popularnosti i ljudi koji su sačuvali njegovu ostavštinu i povijesnu važnost u britanskoj kulturi.
Od Brittany Van Dalen. Ja sam objavljeni povjesničar i muzejski djelatnik iz Ontarija, Kanada. Moje istraživanje i rad usmjereni su na viktorijansku povijest (prvenstveno britansku) s naglaskom na društvo i kulturu.