Airson mìltean de bhliadhnaichean, tha eachdraidh Bhreatainn air a bhith na laighe fo ghlinn uaibhreach Shasainn agus boglaichean eu-domhainn. Bha amannan ann an ùine am measg nan coimhearsnachdan a bha a’ sgaoileadh air feadh na dùthcha farsaing agus inntinneach seo. Suidhichte ann an siorrachd Devon tha baile beag quaint Honiton, faisg air oirthir a deas Shasainn. Rinn Honiton a chomharradh ann an eachdraidh Bhreatainn airson a bhith a’ cruthachadh cuid den stuth as brèagha a thàinig gu mòr-chòrdte ann an linn Bhictòria.

Bha an cruth-tìre breagha air a sgeadachadh le dealbhadh luibh-eòlais eireachdail na dheagh shuidheachadh airson luchd-dèanaidh lace Honiton. Is e aon de na prìomh fheartan aig lace Honiton an sprig appliqué a tha fo bhuaidh dùthaich Devon. Tha eachdraidh stoidhle Honiton a’ dol air ais chun t-siathamh linn deug. A rèir 'The Lace Book' sgrìobhte le N. Hudson Moore, chaidh lace bobbin a thoirt a-steach do Shasainn le fògarraich Duitseach am badeigin mu 1568. Tha a' chiad iomradh air an lus ri fhaighinn ann am leabhran leis an tiotal 'View of Devon' ann an 1620 a tha a' toirt iomradh air 'cnàimh. mòran ga iarraidh, ga dheanamh aig Honiton agus Bradnich'.

Iomadh lace Honiton

Ged a bha lace Honiton air a dheagh stèidheachadh anns an ochdamh linn deug agus tràth san naoidheamh linn deug, thàinig fèill mhòr air rè linn Bhictòria. Thathas ag aithneachadh an tarraing airson romansa agus bòidhchead aig an àm seo ach bha ùidh ann cuideachd anns an neo-fhoirfe. Ann an sgrìobhainnsgrìobhte le Elaine Freedgood leis an tiotal ‘Fine Fingers’, tha Freedgood a’ toirt iomradh air mar a bhathas a’ sireadh bathar dèanta le làimh. “Anns an naoidheamh linn deug, bha nithean air an dèanamh le làimh aithnichte agus air an luachadh airson buadhan ùr: neo-riaghailteachd (…) mar an rud a tha a’ toirt a-mach “fìor bhòidhchead” nithean ealain “fìor”. Bha Breatainn Bhictòrianach air a bheò-ghlacadh leis an rud gun samhail agus fìor, a chaidh a lorg gu follaiseach ann an obair-ciùird Honiton.

B’ ann tron ​​bhuaidh rìoghail a bha an fhìor ghnàth-shìde airson fèill lace Honiton. Thathas ag ràdh gun tug dreasa bainnse na Banrigh Bhictòria còrr air trì mìosan agus ceithir cheud neach-obrach ri dhèanamh. Tha Freedgood ag ràdh gun deach an lus ath-nuadhachadh nuair a phòs a’ Bhanrigh Bhictòria am Prionnsa Albert ann an dreasa air a sgeadachadh gu domhainn le lace Honiton.

Cha do chrìochnaich buaidh Bhictoria leis an dreasa bainnse aice; bha fèill mhòr air a làthaireachd ann an lace grunn thursan. Ann an artaigil air a sgrìobhadh le Geoff Spenceley leis an tiotal ‘The Lace Associations: Gràdh-daonna Gluasadan gus cinneasachadh lace dèanta le làimh ann an Sasainn anmoch linn Bhictòria is Eideird’, chruinnich trì cheud neach-obrach ann an Honiton gus Iubailidh Co-là-breith na Banrigh a chomharrachadh agus thog iad flounce sònraichte gu comharraich an tachartas.

Thug Spencerley iomradh cuideachd air “bha fios gun robh òrdughan a dh’ aithghearr às deidh fios gun deach lace Honiton a chaitheamh anns an t-seòmar-suidhe ”. Cha b’ i a’ Bhanrigh Bhictòria an aon rìoghail a bhrosnaicheadhan t-aodach breagha: bha ùidh aig a’ Bhanrigh Alexandra cuideachd ann an comas a’ bhaile bhig airson a bhith a’ dèanamh lace agus rinn i oidhirpean gus obair-làimhe Bhreatainn a bhrosnachadh. A rèir Spenceley, “Bha crùnadh Eideard VII air rudeigin ath-bheothachaidh a thoirt gu buil agus thug iarrtas na Banrigh Alexandra gum biodh boireannaich uile a’ caitheamh bathar de shaothrachadh Breatannach aig a ’Chrùnadh mòran òrdughan luachmhor”. Chuidich com-pàirteachadh rìoghail ann a bhith a’ ceannach agus a’ caitheamh lace dèanta le làimh bho Honiton le cho mòr-chòrdte agus a bha eaconamaidh ann an comann-sòisealta Bhreatainn.

Chaidh fàilte mhòr a chuir air a’ mheas airson lace dèanta le làimh suas gu deireadh an naoidheamh linn deug nuair a dh’ fhuiling e às deidh sin le crìonadh. lùghdachadh. Bha bathar dèanta le inneal a’ fàs mar dhòigh air an àm ri teachd agus thug sin buaidh gu luath air gnìomhachasan beaga leithid an fheadhainn a chaidh a lorg ann an Honiton. Goirid às deidh sin, bha cothrom ùr aig lace dèanta le làimh le bhith a’ stèidheachadh Comainn Lace, aig an robh àithne na dòighean traidiseanta a ghleidheadh. Tha Spenceley a' toirt iomradh air mar a dh'ath-bheothaich na Comainn lace na faireachdainnean cianalais agus co-fhaireachdainn a dh'ionnsaigh luchd-obrach an taighe san àm a dh'fhalbh; “Bha na Comainn gu ìre mhòr air oidhirp shaor-thoileach agus, gu ìre, air airgead carthannach. Tha e coltach gu bheil eòlasan ionadail air miann dùrachdach a thoirt do mhòran luchd-eagrachaidh luchd-dèanaidh lag chluasagan a chuideachadh a-mach às an t-suidheachadh aca”. Suas gu tràth san fhicheadamh linn chuidich na Comainn Lace gu mòr ann a bhith a’ gleidheadh ​​aodach dèanta le làimh.A rèir Spenceley bha e gu math follaiseach na h-eadar-dhealachaidhean eadar obair-làimhe agus inneal, “Saoghal iomlan de dh’ eadar-dhealachadh eadar aodach air a dhèanamh gu h-ealanta ann am bothan dùthchail, le dìlseachd do bhòidhchead agus cruth, agus aodach air a dhèanamh gu mòr”.

Eisimpleirean de lace Honiton

Tha caractar iongantach aig linn Bhictòria leis an oidhirp a bhith a’ cur luach air an romansa agus air a’ bhòidhchead a lorgar ann an neo-fhoirfeachdan dèanta le làimh. Chaidh dìleab obair-ciùird Honiton a lorg tro achaidhean dùthaich Devon, taic dhaoine rìoghail a thug gu mòr-chòrdte e, agus na daoine a ghlèidh a dhìleab agus a chudrom eachdraidheil ann an cultar Bhreatainn.

Le Van Dalen sa Bhreatainn Bhig. Tha mi nam neach-eachdraidh foillsichte agus neach-obrach taigh-tasgaidh à Ontario, Canada. Tha an rannsachadh agus an obair agam stèidhichte air eachdraidh Bhictòrianach (Breatannach gu sònraichte) le cuideam air comann-sòisealta agus cultar.