Nicholas Breakspear, Pàpa Adrian IV

 Nicholas Breakspear, Pàpa Adrian IV

Paul King

Air 4mh Dùbhlachd 1154 chaidh Nicholas Breakspear a thaghadh mar Phàpa Adrian IV, an aon Sasannach a bha air seirbheis a dhèanamh air rìgh-chathair na pàpa.

Rugadh e mu 1100 ann am Bedmond, ann am paraiste Abbots Langley ann an Siorrachd Hertford. Thàinig e o thoiseach iriosal; bha athair Raibeart ag obair mar chlàrc ann an òrduighean ìosal Aba St Albans. B' e duine ionnsaichte a bh' ann an Raibeart ach bochd, a' tighinn gu co-dhùnadh a dhol a-steach don mhanachainn, 's dòcha an dèidh bàs a mhnatha. Dh'fhàg seo Nicholas ann an suidheachadh cunnartach; an dèidh dha a bhith a' coimhead às a dhèidh agus dìth foghlaim, chaidh a dhiùltadh às dèidh sin a dhol dhan mhanachainn. Bheireadh an dàn e gu àite eile, a' siubhal dhan Fhraing far an leanadh e a dhreuchd gu soirbheachail.

Faic cuideachd: Caolshràid Farting

Anns an Fhraing, ghabh Nicholas os làimh foghlam cràbhach agus cha b' fhada gus an robh e na chanan cunbhalach aig Manachainn an Naoimh Rufus faisg air baile deas Avignon. Dh’èirich Breakspear tro na raointean às deidh sin chaidh a thaghadh gu h-aon-ghuthach gu bhith na aba. Cha b 'fhada gus an do tharraing a dhìreadh aire, gu h-àraidh mothachadh a' Phàpa Eugene III, a bha measail air a smachd agus a dhòigh-obrach dìcheallach a thaobh ath-leasachaidhean. Bhathar ag aithris cuideachd gun tug a choltas math agus a stoidhle siùbhlach mòran aire agus chuidich e gus a shuidheachadh a dhèanamh tèarainte. Ged a choisinn seo fàbhar dha leis a' Phàpa Euegne III, bha cuid eile na bu chùramach agus dh'adhbharaich sin gun do chuir iad gearainean na aghaidh dhan Ròimh.

Pàpa AdrianIV

Gu fortanach dha Breakspear Pàpa Eugene III, choimhead Sasannach ainmeil air gu fàbharach agus thug e an aire do na feadaireachd agus na gearanan. An àite sin rinn e cardinal dha, agus thug e Càrdinal Easbaig Albano air san Dùbhlachd 1149. Anns an t-suidheachadh seo chaidh iomadh gnìomh cudthromach a thoirt dha Breakspear, aon dhiubh a' gabhail a-steach ath-eagrachadh na h-eaglaise ann an Lochlann.

Airson dà bhliadhna bha Breakspear stèidhichte ann an Lochlann mar legate pàpa, a 'dearbhadh gu robh e gu sònraichte soirbheachail a choisinn cliù dha fhathast bhon Phàpa. Mar dhìleas ghabh e os làimh grunn ghnìomhan ath-leasachaidh a’ gabhail a-steach ath-eagrachadh soirbheachail air eaglais na Suaine a bharrachd air a bhith a’ stèidheachadh àrd-easbaig neo-eisimeileach airson Nirribhidh, mar sin a’ cruthachadh Sgìre-easbaig aig Hamar. Leig seo le cruthachadh iomadh àrd-eaglais ann am bailtean air feadh Nirribhidh, a' fàgail buaidh mhaireannach air siostam an fhoghlaim agus mothachadh spioradail ann an Lochlann.

Faic cuideachd: Deuchainnean Bana-bhuidseach Pittenweem

An dèidh dha deagh bheachd fhàgail aig tuath, thill Breakspear dhan Ròimh far an do gu bhith na 170mh Pàpa, air a thaghadh gu h-aon-ghuthach san Dùbhlachd 1154, a’ gabhail an ainm Adrian IV.

Gu mì-fhortanach, bhiodh iomadh dùbhlan mu choinneamh a’ Phàpa Adrian IV, leis gun do ghabh e àite air rìgh-chathair a’ phàpa aig àm buaireasach agus buaireasach san Ròimh . An toiseach, bha aige ri dèiligeadh ris na duilgheadasan leantainneach a dh'adhbhraich Arnold à Brescia, prìomh fhigear an-aghaidh pàpa.

B’ e canon a bh’ ann an Arnalda bha air pàirt a ghabhail ann an Comanachadh neo-shoirbheachail na Ròimhe, a chaidh a stèidheachadh ann an 1144 às deidh ar-a-mach Giordano Pierleoni. Bha an gearan as motha aca stèidhichte air cumhachdan fàsail a’ Phàpa, a bharrachd air na h-uaislean a bha timcheall air ùghdarras a’ Phàpa. Bha oidhirpean air a bhith ann gus an siostam ath-eagrachadh gu rudeigin a bha coltach ri Poblachd nan Ròmanach. Bha com-pàirt Arnold agus a mhiann air an eaglais a ghairm a-mach gus sealbh seilbh a thrèigsinn ga fhàgail na bhacadh airson rìgh-chathair a’ phàpa.

Bha Arnold à Brescia air fhògradh co-dhiù trì tursan airson a bhith an sàs ann, gu h-àraidh mar neach inntleachdail anns a’ Phàrlamaid. buidheann. Nuair a ghabh Adrian IV thairis, thug eas-òrdugh anns a’ phrìomh-bhaile air ceumannan mòra a ghabhail, a’ sparradh casg (casg eaglaiseil) a chuir casg air daoine fa-leth a dhol an sàs ann an gnìomhan no seirbheisean sònraichte na h-eaglaise anns an Ròimh. Mar thoradh air seo chaidh eaglaisean a dhùnadh air feadh a’ bhaile. Thug an suidheachadh seo buaidh neo-mhiannach air muinntir na Ròimhe air an robh am beatha air a mhilleadh gu mòr leis an ùpraid seo.

Ged a bha an suidheachadh gun samhail, ghabh am Pàpa Adrian IV na ceumannan mòra seo gus toirt air an t-Seanadh toirt air Arnold a chuir às. Brescia air bunait heresy. Gu fortanach dha Adrian IV, is e seo dìreach a thachair, a’ brosnachadh co-dhùnadh an t-Seanaidh Arnold a chuir às agus le taic bho na h-echelons as àirde, a chuir an grèim, fheuchainn agus a dhìteadh.Chaidh Arnold à Brescia a chrochadh leis a 'phàpa san Ògmhios 1155, chaidh a chorp a losgadh agus an luath a thilgeil a-steach do Abhainn Tiber. Ged a bha e air dèiligeadh ri dìreach aon neach, leanadh còmhstri Adrian air adhart oir bha strì cumhachd anns an Ròimh agus timcheall air a' toirt buaidh air an ùine aige mar Phàpa.

Loisg corp Arnold à Brescia aig a' gheòla aig na làmhan de gheàrdan nam Pàp

San Ògmhios 1155 bha am Pàpa Adrian IV air Frederick Barbarossa a chrùnadh mar Impire Ròmanach. Mar Ìmpire Naomh Ròmanach, rinn Frederick gu math soilleir gur e an t-ùghdarras mu dheireadh anns an Ròimh a bh’ ann, gu mòr a’ diùltadh gluasad a’ Phàpa a chumail, modhalachd àbhaisteach a chaidh a leudachadh leis an Ìmpire gnàthach. B’ fheudar don Phàpa Adrian IV dèiligeadh ri oidhirpean leantainneach an Ìmpire gus cumhachd fhaighinn thairis air a’ bhaile, a’ cruthachadh stòr brisidh leantainneach eadar an dithis gu bàs a’ Phàpa ann an 1159.

Cùis èiginneach eile dhan Phàpa Shasannach bha na Normanaich ann an ceann a deas na h-Eadailt. Choimhead am Pàpa Adrian IV air adhart gu fàbharach nuair a thàinig an t-Ìmpire Byzantine Manuel Comnenus a-rithist san sgìre, a’ conaltradh ri buidhnean reubaltach ionadail. B' fheàrr leis a' Phàpa Adrian IV an Ìmpireachd Ròmanach an Ear a bha a' fuireach air na crìochan a deas; bha a' phàpa riamh an aghaidh nan Normanach a bha air am faicinn mar thrioblaid agus a' bagairt gnìomh armailteach.feachdan leis na buidhnean reubaltaich aig deas an aghaidh nan Normanach. An toiseach bha seo soirbheachail ach cha robh seo gu mairsinn. Bha fear de na ceannardan Greugach air an robh Mìcheal Palealogus air aimhreit a chruthachadh eadar a charaidean agus thòisich na sgaraidhean taobh a-staigh na buidhne a 'nochdadh, a' ciallachadh gun deach an iomairt a chall. den chaidreachas. Mu dheireadh thrèig na saighdearan-duaise nuair a bha iad an-aghaidh ionnsaigh mhòr le saighdearan Sicilian agus le diùltadh bho na h-ùghdarrasan tuarastal àrdachadh, thòisich na h-àireamhan mòra a’ crìonadh, aig a’ cheann thall bha iad gu h-iriosal na bu mhotha agus chaidh an gluasad a-mach. Chaidh oidhirpean sam bith gus riaghladh Byzantine san Eadailt ath-nuadhachadh; b' fheudar dhan arm falbh agus thàinig an Caidreachas Byzantine gu crìch.

Rìgh Eanraig II

Na b’ fhaide air falbh, bha am Pàpa Adrian IV a’ faighinn droch chliù ann an Èirinn. Bhathar ag ràdh gun robh e air an Laudabiliter mì-chliùiteach Papal Bull a chuir a-mach, air a sheòladh gu Rìgh Eanraig II Shasainn. B’ e sgrìobhainn a bha seo gu bunaiteach a thug còir do Eanraig ionnsaigh a thoirt air Èirinn agus an eaglais a thoirt fo shiostam nan Ròmanach. Bhiodh seo cuideachd a’ toirt a-steach ath-leasachadh iomlan air comann-sòisealta agus riaghladh ann an Èirinn. Le sin ri ràdh, gu h-eachdraidheil tha connspaid air a bhith ann mu dheidhinn a’ phàipear seo agus tha e fhathast na adhbhar deasbaid, le cuid a’ ceasnachadh a bheil e cinnteach.

A dh’ aindeoin sin, athachair ionnsaigh às dèidh sin le leithid Richard de Clare agus ceannardan airm eile an sàs ann an iomairt dà ìre. Thachair an ionnsaigh mu dheireadh aig Èirinn le Eanraig II san Dàmhair 1171 an dèidh don Phàp bàsachadh; ach tha luchd-eachdraidh fhathast a’ togail ceist mu chom-pàirt Adrian IV agus an sgrìobhainn a tha còir an-diugh. Tha dligheachd ionnsaigh agus brosnachadh ath-leasachaidhean eaglaiseil a b’ fheàrr leis a’ Phàpa Adrian IV a’ dèanamh argamaidean làidir airson a bhith ann, agus cuid eile den bheachd gun deach an sgrìobhainn a fhalachadh gun chlàran agus gun mòran fianais. An-diugh tha e fhathast na dhìomhaireachd gun fhuasgladh.

Air 1 Sultain 1159, thàinig riaghladh goirid, buaireasach a’ Phàpa Adrian IV gu crìch. A rèir aithris bhàsaich e a’ tachdadh air cuileag anns an fhìon aige, nas coltaiche tachartas air adhbhrachadh le galar tonsil. Bhiodh e a’ dol sìos ann an eachdraidh mar an aon Sasannach a bhiodh na Phàpa, fear a dh’ èirich bho neoni gu bhith na dhuine a bu chumhachdaiche san Eaglais Chaitligeach.

Paul King

Tha Paul King na neach-eachdraidh dìoghrasach agus na rannsaiche dealasach a tha air a bheatha a chuir seachad gu bhith a’ faighinn a-mach eachdraidh tarraingeach agus dualchas cultarach beairteach Bhreatainn. Rugadh agus thogadh Pòl ann an dùthaich eireachdail Siorrachd Iorc, agus leasaich Pòl tuigse dhomhainn airson na sgeulachdan agus na dìomhaireachdan a chaidh a thiodhlacadh taobh a-staigh nan seann chruthan-tìre agus comharran-tìre eachdraidheil a tha timcheall na dùthcha. Le ceum ann an Arc-eòlas agus Eachdraidh bho Oilthigh cliùiteach Oxford, tha Pòl air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh thasglannan, a’ cladhach làraich arc-eòlais, agus a’ tòiseachadh air tursan dàna air feadh Bhreatainn.Tha an gaol a th’ aig Pòl air eachdraidh agus dualchas ri fhaicinn na stoidhle sgrìobhaidh beothail agus làidir. Tha a chomas air luchd-leughaidh a ghiùlan air ais ann an tìm, gam bogadh ann am brat-grèise inntinneach eachdraidh Bhreatainn, air cliù a chosnadh dha mar neach-eachdraidh agus sgeulaiche cliùiteach. Tron bhlog tarraingeach aige, tha Pòl a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh a thighinn còmhla ris air sgrùdadh brìgheil air ulaidhean eachdraidheil Bhreatainn, a’ roinn seallaidhean air an deagh sgrùdadh, naidheachdan tarraingeach, agus fìrinnean nach eil cho aithnichte.Le creideas làidir gu bheil tuigse air an àm a dh’ fhalbh deatamach ann a bhith a’ cumadh ar n-àm ri teachd, tha blog Phòil na stiùireadh coileanta, a’ taisbeanadh raon farsaing de chuspairean eachdraidheil do luchd-leughaidh: bho chearcallan cloiche àrsaidh enigmatic Avebury gu na caistealan agus na lùchairtean eireachdail a bha uaireigin. rìghrean agus banrighrean. Co-dhiù a tha thu eòlachle ùidh ann an eachdraidh neo cuideigin a tha a’ sireadh ro-ràdh mu dhualchas inntinneach Bhreatainn, ’s e goireas a th’ ann am blog Phòil.Mar neach-siubhail eòlach, chan eil blog Phòil cuingealaichte ri meudan dusty an ama a dh'fhalbh. Le sùil gheur air dàn-thuras, bidh e gu tric a’ tòiseachadh air rannsachaidhean air an làrach, a’ clàradh na dh’fhiosraich e agus na chaidh a lorg tro dhealbhan eireachdail agus aithrisean tarraingeach. Bho àrd-thìrean garbh na h-Alba gu bailtean beaga breagha nan Cotswolds, bidh Pòl a’ toirt luchd-leughaidh air adhart air na turasan aige, a’ faighinn a-mach seudan falaichte agus a’ roinn tachartasan pearsanta le traidiseanan agus cleachdaidhean ionadail.Tha dealas Phòil ann a bhith a’ brosnachadh agus a’ gleidheadh ​​dualchas Bhreatainn a’ leudachadh nas fhaide na a bhlog cuideachd. Bidh e gu gnìomhach a’ gabhail pàirt ann an iomairtean glèidhteachais, a’ cuideachadh le bhith ag ath-nuadhachadh làraich eachdraidheil agus ag oideachadh choimhearsnachdan ionadail mu cho cudromach sa tha e an dìleab chultarach a ghleidheadh. Tron obair aige, tha Pòl a’ strì chan ann a-mhàin ri bhith ag oideachadh agus a’ dèanamh dibhearsain ach cuideachd a bhith a’ brosnachadh barrachd meas air a’ ghrèis-bhrat beairteach de dhualchas a tha timcheall oirnn.Thig còmhla ri Pòl air a thuras tarraingeach tro thìde agus e gad stiùireadh gus dìomhaireachdan eachdraidh Bhreatainn fhuasgladh agus faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air dùthaich.