დორსეტ ოზერი
ეს უცნაური ზღაპარი დიდი ხნის დაკარგული ფოლკლორის შესახებ იწყება ათასზე მეტი წლის წინ, ალბათ, ბრიტანეთიდან რომის გასვლის შემდეგ. ამ დროის განმავლობაში, ითვლება, რომ ადგილობრივი წარმართი მღვდლები ხშირად ასრულებდნენ ნაყოფიერების რიტუალებს ადგილობრივ წყვილებზე, რომლებიც დაორსულებას ცდილობდნენ. თავიანთი „ძალაუფლების“ გასაძლიერებლად, ეს მღვდლები ატარებდნენ ნიღბებს, რომლებიც წარმოადგენდნენ წარმართულ ღმერთებს, თუმცა ამ ნიღბების გარეგნობა ხშირად საკმაოდ გროტესკული იქნებოდა და ზოგჯერ ადგილობრივი ცხოველების თავებისგანაც კი იყო გაკეთებული!
მცირე ინფორმაციაა ამის შესახებ. ეს უცნაური და უძველესი რიტუალები და მე-19 საუკუნისთვის ოზერის თავდაპირველი მნიშვნელობა დიდი ხანია დავიწყებული იყო. დორსეტის ზოგიერთ ქალაქში, როგორიცაა შილინგსტონი, ოზერის ნიღაბი გახდა „საშობაო ხარი“, რომელიც წარმოადგენს საშინელ არსებას, რომელიც წლის ბოლოს დორსეტის სოფლების ქუჩებში ტრიალებდა და ადგილობრივი მოსახლეობისგან საჭმელსა და სასმელს ითხოვდა. როგორც შემდგომი უგულებელყოფა ამ ოდესღაც ძვირფასი ისტორიის, ნიღაბი ბავშვების დასაშინებლად ან მოღალატე ქმრებისთვისაც კი გამოიყენებოდა!
Იხილეთ ასევე: გზატკეცილი
ზემოთ: ბოლო დარჩენილი დორსეტ ოზერი. ნიღაბი, მიღებული მე-19 საუკუნის ბოლოს. ამ ფოტოს გადაღებიდან მალევე, ნიღაბი გაქრა.
მე-17 საუკუნეში ნიღაბი გამოიყენებოდა ჩვეულებისთვის, რომელიც ცნობილია როგორც "Skimmington Riding". ეს საკმაოდ თავისებური ჩვეულება არსებითად წარმოადგენდა ადგილობრივების მღელვარე აღლუმს, რომელიც ცხენოსნობით მოძრაობდა მათი ადგილობრივი ქალაქების ქუჩებში.დემონსტრირება ამორალური ქმედებების წინააღმდეგ, როგორიცაა მრუშობა, ჯადოქრობა და თუნდაც მამაკაცის "სისუსტე ცოლთან ურთიერთობაში". ამ შემთხვევაში დამნაშავეები იძულებულნი იქნებოდნენ მონაწილეობა მიეღოთ აღლუმში, რაც უდავოდ გამოიწვევდნენ საკმაოდ დიდ დამცირებას და ასწავლიდნენ მათ ძველ კარგ გაკვეთილს!
ზემოთ. : Hudibras Encounters the Skimmington, ავტორი უილიამ ჰოგარტი.
Იხილეთ ასევე: მეფე კნუტი დიდიაღლუმისთვის რაღაც ბოროტი ატმოსფეროს შესაქმნელად, დორსეტ ოზერის ნიღაბი ხშირად იცვამდა ხალხის ერთ-ერთ უფრო მაღალ წევრს, როგორც ჟესტის ნიშნად. დაცინვა.
მიჩნეულია, რომ ერთ დროს დორსეტის თითქმის ყველა ქალაქსა და სოფელს ექნებოდა საკუთარი ოზერი, მაგრამ მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის მხოლოდ ერთი იყო დარჩენილი, მელბერი ოსმონდში. სამწუხაროდ, ოზერის ეს უკანასკნელი ნიღაბი გაქრა 1897 წელს, ჭორებით ვარაუდობდნენ, რომ იგი მოიპარეს და მიყიდეს მდიდარ ამერიკელს, ან შესაძლოა დორსეტის ჯადოქრების პართალზე. თუმცა არის მელბერი ოსმონდის ნიღბის ასლი, რომელიც ამჟამად ნაჩვენებია დორსეტის ოლქის მუზეუმში და ყოველწლიურად მას იყენებენ მორისის მოცეკვავეები, როგორც მაისის პირველი ზეიმების ნაწილი Cerne Abbas Giant-ში.
გადაადგილება
გთხოვთ, სცადოთ ჩვენი ისტორიული გაერთიანებული სამეფოს სამოგზაურო გზამკვლევი დორსეტში მისასვლელად დახმარებისთვის.