Асылу тарихы

 Асылу тарихы

Paul King

«Өлім жазасына кесу британдық тарихтың бір бөлігі болғандықтан, көптеген тамаша адамдардың оларсыз болашақ туралы ойлауы мүмкін емес» – Виконт Темплвуд, Асағының көлеңкесінде ( 1951)

Өлім жазасының бір түрі ретінде дарға асуды бесінші ғасырда-ақ герман англосаксон тайпалары Ұлыбританияға енгізді. Асқабақ герман мәдениетінің маңызды элементі болды. Лайықты Хенгист пен Хорса және олардың әріптестері ілудің өте өрескел және қолынан келмейтін әдісін қолданды, бұл біздің таза және ұқыпты заманауи әдісімізге тек осы жағынан ұқсас болды: ол өте жақсы жұмыс істеді.

Жаулап алушы Уильям. кейіннен оны кастрациялау және корольдік бұғыларды браконьерлік қылмыстан басқа барлық адамдар үшін соқыр етумен ауыстыру керек деп жарлық шығарды, бірақ дарға асуды Генрих I көптеген қылмыстар үшін өлім жазасына кесу құралы ретінде қайта енгізді. Ортағасырлық кезеңде қайнату, өртеу және басын кесу сияқты басқа жазалау әдістері жиі қолданылғанымен, XVIII ғасырда өлім жазасына кесу қылмыстары үшін негізгі жазаға айналды. өлім жазасын жою үшін қозғалыс. 1770 жылы [британдық саясаткер] Уильям Мередит қылмыстар үшін «пропорционалдырақ жазаларды» ұсынды. Оның соңынан ХІХ ғасырдың басында [құқықтық реформатор және бас заңгер] Сэмюэль Ромилли және [...Шотландиялық заңгер, саясаткер және тарихшы] Джеймс Макинтош, екеуі де кішігірім қылмыстарды капиталдандыруға әрекеттену үшін Парламентке заң жобаларын енгізді. дарға асылды, Ральф Гардинерден, 'Англия шағымы ашылған көмір саудасы', 1655

Бәлкім таңқаларлық емес, ол кезде Ұлыбританияда өлім жазасына кесілген қылмыстар ретінде анықталған кемінде 222 қылмыс болған. Челси зейнеткерінің кейпін көрсету және Вестминстер көпірін зақымдау. Оның үстіне, заң ересектер мен балаларды ажыратпаған және «7 жастан 14 жасқа дейінгі баланың зұлымдықтың күшті дәлелі» де ілулі мәселе болды.

Бұл сан 1861 жылға дейін ғана болды. Қылмыстық құқықты біріктіру туралы заңмен ауыр қылмыстардың саны төртке дейін қысқарды, бұл кісі өлтіру, патша сарайында өрт қою, опасыздық және зорлықпен қарақшылық. Әрі қарай реформа жүргізіліп, соңғы рет 1868 жылы көпшіліктің алдында дарға асу болды, содан кейін барлық өлім жазалары түрме қабырғаларында орындалды.

ХІХ ғасырда ілу механикасы ғылыми бақылауға алынды. Белгілі бір ұсыныстар мен жақсартулар қабылданды, содан кейін мойынды шығаруға арналған жаңадан енгізілген трюк осы уақытқа дейін қолданылған қарапайым тұншықтырудың баяу әдісін айтарлықтай жақсарту болды деген кең ауқымды мәлімдемелер жасалды.

Алып өлтіру әдісі

Орналасуы [жезден жасалған сақина] құлақтың артындағы айқын артықшылықтарға ие және ол бірден және ауыртпалықсыз өлімге әкелетіндей етіп есептеледі, өйткені ол бір жаққа қарай үш түрлі жолмен әрекет етеді. Біріншіден, ол тұншықтырып өлтіреді, бұл ұзақ тамшы енгізілгенге дейін ескі әдістегі өлімнің жалғыз себебі болды. Екіншіден, ол омыртқалы жануарларды ажыратады, бұл қазір өлімнің нақты себебі. Үшіншіден, егер үшінші фактор қажет болса, оның мойын венасын іштей жарып кету үрдісі бар, бұл іс жүзінде бірден өлімге әкелуі үшін жеткілікті.

Алайда, мұның астарында қарапайым шындық бар және ол мынау: Біз куә болған барлық прогреске қарамастан, ең ұлы дәрігер, биолог немесе кез келген басқа ғалым асылған адамның ауырсынуын сезінбейтін кезді дәл анықтау мүмкін емес. Асуды қолдайтын үгіт-насихатта «Асу арқылы өлім дерлік лезде болады» деп айтылады. , немесе болғандай, 1919 жылы Канадада Антонио Спрекейджді асуға кеткен бір сағат он бір минут сияқты әлдеқайда ұзағырақ. Бұл туралы ақылды заң «өлгенше мойыннан ілу керек деген сөйлемде қарастырады. 4>”. Жедел сөздер «өлгенше».

1901 жылғы ашық хаттан сепия тонды фотосуретТом Кетчумның асылғаннан кейінгі басы кесілген денесінің суреті.

Тақырыпта «Блэк Джектің денесі ілулі тұрған басы үзіліп кеткеннен кейін» деп жазылған.

Бұзылған ілулі заттар

Ұлыбританиядағы өлім жазасына қатысы бар қаққан адамдар мен басқа да мемлекеттік қызметкерлер «Гудэйлдің бей-берекеттігі» – Гудейл есімді адамның асылуы, тұтқынның басын денеден жұлып алуы туралы үреймен айтты және олардың қорқыныштарының бірі осы болды. , шамалы қадағалауға байланысты оны оңай қайталауға болады. Әйелін өлтіргені үшін өлім жазасына кесілген Уильям Джон Грей есімді ер адам соншалықты беймәлім нәрсеге жол бермеу үшін 1948 жылдың сәуірінде мерзімін ұзартты. Әйелін атып өлтіргеннен кейін Грэй өзіне оқ атып, жақ сүйегі сынды. Медициналық сараптама көрсеткендей, келтірілген жарақаттар «ату жазасын орындау мүмкін болмайтындай» сипатта болған. Бұл екі нәрсенің бірін білдіруі мүмкін: ол жез көзінің орнынан қозғалмауы салдарынан тұншықтырып өлуі мүмкін; немесе дислокацияны тудыруы үшін басын жұлып алатындай ұзақ тамшы беру керек еді. Демек, адамзаттың да, дарға асудың да мүддесі үшін оған мерзімін ұзарту әлдеқайда қауіпсіз болды.

1927 жылы British Medical Journal бұрынғы отаршыл хирургтың тағы бір есебін жариялады. ілулі. Ол төрт туманың өлім жазасына кесілуіне куә болғанын айтты. Сол күні жазалаушы басқасын ұстауға асықтытағайындады және ерлерді жұппен іліп қоюды шешті. Жалпы ереже бойынша, аускультация кезінде жүректің соғуы құлағаннан кейін шамамен он минут ішінде естілуі мүмкін, бұл жағдайда дыбыстар тоқтаған кезде өмірлік ұшқынның пайда болуын көрсететін ештеңе болмады. Мәйіттер он бес минуттан кейін кесіліп, алдыңғы камераға орналастырылды, сол кезде болжамды мәйіттердің бірі тынысын тарылтып, тыныс алуды тарылтып жатқаны анықталды. Екі мәйіт қайтадан ширек сағатқа ұзағырақ тоқтатылды .

Сондай-ақ_қараңыз: 335 жылдық соғыс - Скилли аралдары Нидерландыға қарсы

Аға ілу жылнамасындағы тағы бір ұлы тұлға - Джон Ли. Ұзақ уақытқа созылған ілу процесіне төрелік еткен марқұм Берри мырзаның атынан оның тапсырманы орындауға барлық жағынан қабілетті екенін айту керек. Бірақ қатыгез факт сақталады. Ол 1885 жылы 23 ақпанда дүйсенбіде Джон Лиді үш рет асуға тырысты; және үш рет ол сәтсіздікке ұшырады. Джон Лиді іліп алмау ресми түрде қақпанның тақтайларының ісініп кетуіне себеп болған жаңбырмен түсіндірілді. Бұл да болған шығар. Джон Лимен дұрыс қарым-қатынас жасамау Провиденстің кінәсіздігінің дәлелі болып табылады деген болжам бар. Мүмкін. Немесе оны Мендель теориясына сәйкес тұқым қуалаушылықпен дамыған асқынудан иммунитетке жатқызуға болады. Айтпақшы, Джон Ли пісіп, қанағаттанған қартайғанша өмір сүрді.

Дегенмен дарға асудың жойылып кетуіне жүз жылдай уақыт өткен еді.толығымен британдық әділет жүйесінен. 1965 жылы 9 қарашада «Адам өлтіру» (Өлім жазасын алып тастау) туралы заң Біріккен Корольдікте кісі өлтіру үшін өлім жазасын бес жылға тоқтатты және 1969 жылы 16 желтоқсанда Қауымдар палатасы кісі өлтіргені үшін өлім жазасы болуы керек деп 158 дауыспен дауыс берді. жойылды. Одан кейін де өлім жазасы мемлекетке опасыздық жасау, зорлық-зомбылықпен қарақшылық жасау, корольдік паркте өрт қою және қарулы күштердің юрисдикциясына жататын кейбір қылмыстар үшін теориялық тұрғыда өмір сүрді, бірақ 1999 жылғы 20 мамырдағы Адам құқықтары туралы Еуропалық конвенцияның 6-шы хаттамасын ратификациялаумен. , Біріккен Корольдікте өлім жазасына қатысты барлық ережелер түпкілікті жойылды.

Дүние жүзі бойынша өлім жазасы көптеген қылмыстармен күресу тәсілі ретінде 77 елде әлі де сақталған. Дегенмен, дарға асу және басқа да жазалау түрлерінің «адамгершілігі» елеулі қателесетін сот төрелігі жүйесі тарапынан қателесуге мүмкіндік беретін жазаның даналығына қатысты маңызды сұрақтарды тудырады.

© Үзінділер. Чарльз Даффтың

Сондай-ақ_қараңыз: Берхамстед сарайы, Хертфордшир«Ілу туралы анықтамалық» кітабынан

Paul King

Пол Кинг - өмірін Ұлыбританияның қызықты тарихы мен бай мәдени мұрасын ашуға арнаған құмар тарихшы және зерттеуші. Йоркширдің керемет ауылында туып-өскен Павел ежелгі пейзаждар мен елді мекендейтін тарихи орындарда жерленген әңгімелер мен құпияларды терең бағалады. Әйгілі Оксфорд университетінде археология және тарих мамандығы бойынша білім алған Пол көп жылдар бойы мұрағаттарды зерттеп, археологиялық орындарды қазып, Ұлыбритания бойынша шытырман оқиғалы саяхаттарды бастады.Павелдің тарих пен мұраға деген сүйіспеншілігі оның жарқын және тартымды жазу стилінен көрінеді. Оның оқырмандарды уақытты артқа апару, оларды Ұлыбританияның өткенінің қызықты гобеленіне батыру қабілеті оған көрнекті тарихшы және әңгімеші ретінде құрметті беделге ие болды. Өзінің қызықты блогы арқылы Павел оқырмандарды Ұлыбританияның тарихи қазыналарын виртуалды зерттеуге, жақсы зерттелген түсініктермен, қызықты анекдоттармен және аз белгілі фактілермен бөлісуге шақырады.Өткенді түсіну біздің болашағымызды қалыптастырудың кілті екеніне сенімді бола отырып, Павелдің блогы оқырмандарға кең ауқымды тарихи тақырыптарды ұсынатын жан-жақты нұсқаулық ретінде қызмет етеді: Авеберидің жұмбақ көне тас шеңберлерінен бастап, бір кездері ғажайып сарайлар мен сарайларға дейін. патшалар мен патшайымдар. Сіз тәжірибелі болсаңыз датарих әуесқойлары немесе Ұлыбританияның таң қалдыратын мұрасымен танысқысы келетіндер үшін Павелдің блогы негізгі ресурс болып табылады.Тәжірибелі саяхатшы ретінде Павелдің блогы өткеннің шаң басқан томдарымен шектелмейді. Шытырман оқиғаға қызыға отырып, ол ғажайып фотосуреттер мен тартымды әңгімелер арқылы өзінің тәжірибесі мен ашқан жаңалықтарын құжаттай отырып, жиі жердегі барлауға кіріседі. Шотландияның ойлы-қырлы тауларынан бастап, Котсволдтардың көркем ауылдарына дейін Паул оқырмандарды экспедицияларына алып, жасырын асыл тастарды ашады және жергілікті дәстүрлер мен әдет-ғұрыптармен жеке кездесулермен бөліседі.Павелдің Ұлыбритания мұрасын ілгерілетуге және сақтауға деген ұмтылысы оның блогынан да асып түседі. Ол тарихи орындарды қалпына келтіруге және жергілікті қауымдастықтарға олардың мәдени мұрасын сақтаудың маңыздылығы туралы білім беруге көмектесіп, табиғатты қорғау бастамаларына белсенді қатысады. Өзінің жұмысы арқылы Павел тек білім беріп, көңіл көтеруге ғана емес, сонымен бірге айналамызда бар мұраның бай гобеленін бағалауға шабыттандырады.Британдық өткеннің құпияларын ашуға және ұлтты қалыптастырған оқиғаларды ашуға бағыт-бағдар беретін Павелдің уақыт бойынша қызықты саяхатына қосылыңыз.