Ст. Патрик күні жыл сайын 17 наурызда әлемнің көптеген қауымдастықтарында атап өтіледі. Ол Ирландияның меценаты болса да, Америка Құрама Штаттарында мерекелер үлкен көше шерулерімен, бүкіл өзендер жасылға айналатын және жасыл сыраның көп мөлшері тұтынылатын ұлттық фестивальге айналды.

Әулие Патрик күнін мерекелеу дәстүрі Америкаға 1737 жылы келді, бұл Бостонда көпшілік алдында тойланған бірінші жыл. Американдықтардың көпшілігі және дүние жүзіндегі басқа адамдар Патрикті ирландиялық деп есептейді: олай емес, көптеген ғалымдар оны Уэльс азаматы деп есептейді!

Патрик (Патрициус немесе Падриг) шамамен 386 жылы бай ата-ананың отбасында дүниеге келген. Патриктің туған жері шын мәнінде даулы, көбісі оны әлі де уэльс тілінде сөйлейтін Романо-Бритондық Страклайд Солтүстік Корольдігінде, Баннавем Табернияда дүниеге келген деп санайды. Басқалары оның туған жерін Уэльстің оңтүстігіндегі Северн сағасының айналасында немесе Пемброкеширдегі Сент-Дэвидс қаласында, Ирландияға баратын және одан шығатын теңіз миссионерлері мен сауда жолдарында орналасқан кішкентай Сент-Дэвидс қаласы деп санайды. Оның туған аты - Мэвин Суккат.

Оның ерте өмірі туралы көп нәрсе белгілі емес, бірақ оны ирландиялық тонаушылар тобы тұтқындап, отбасын басып алған «мыңдаған адамдармен» бірге құлдыққа сатып жіберген деп есептеледі. мүлік.

Патрик алты жыл бойы құл болды, осы уақыт ішінде ол өмір сүрді жәнешопан болып оқшау жұмыс істеді. Ақырында ол тұтқыншылардан қашып құтылды және оның жазбаларына сәйкес, түсінде оған Ирландиядан кететін уақыт келгенін айтқан дауыс сөйледі. Осы мақсатта Патрик өзін ұстаған Майо округінен Ирландия жағалауына дейін шамамен 200 миль жаяу жүргені айтылады.

Ол қашып кеткеннен кейін Патрик екінші аянды бастан өткерді — түсінде періште айтып берді. ол миссионер ретінде Ирландияға оралды. Осыдан кейін Патрик Галлияға барғаннан кейін көп ұзамай ол Оссер епископы Германнан діни оқуды үйренді. Оның оқу курсы он бес жылдан астам уақытқа созылды және оның діни қызметкер ретінде тағайындалуымен аяқталды.

Әулие Патриктің келуі 430 ж.

Соңында ол Ирландияға оралып, басқа ерте миссионерлерге қосылды. , бәлкім, Армагқа қоныстанған, жергілікті пұтқа табынушыларды христиан дінін қабылдауға ниетті. Оның жетінші ғасырдағы өмірбаяншылары оның бүкіл Ирландияны христиан дінін қабылдағанын ынтамен мәлімдейді.

Шынында, Патрик дінге келушілерді жеңуде өте сәтті болған сияқты. Ирланд тілі мен мәдениетін жақсы білетін ол дәстүрлі әдет-ғұрыптарды христиандық сабақтарына бейімдеп, жергілікті нанымдарды жоюға тырысты. Ол Пасханы тойлау үшін от жағуды пайдаланды, өйткені ирландтар өз құдайларын отпен құрметтеуге дағдыланған, сонымен қатар ол христиан айқышына күнді, қуатты жергілікті символды қойды.қазір кельт кресті деп аталатын нәрсені жасау.

Жергілікті кельт друидтерін ренжіту Патриктің бірнеше рет түрмеге түскені айтылады, бірақ ол әр жолы қашып үлгерді. Ол Ирландияны көп аралап, бүкіл ел бойынша монастырьлар құрды, ирландтардың христиандыққа өтуіне көмектесетін мектептер мен шіркеулер құрды.

Ирландиядағы Әулие Патриктің миссиясы шамамен отыз жылға созылды. осы уақыттан кейін ол Каунти Даунға зейнетке шықты. Оның 461 жылы 17 наурызда қайтыс болғаны айтылады, содан бері бұл күн Әулие Патрик күні ретінде аталып келеді.

Ауызша аңыз бен мифтің бай дәстүрі Әулие Патрикті қоршап алады, олардың көпшілігі. ғасырлар бойы әсірелеп кеткені сөзсіз – тарихты есте қалдыру құралы ретінде қызықты ертегілерді айналдыру әрқашан ирланд мәдениетінің бір бөлігі болған.

Осы аңыздардың кейбірі Патриктің адамдарды өлгеннен кейін қалай қайта тірілткенін еске түсіреді, ал басқалары оның бәрін айдап әкеткенін еске түсіреді. Ирландиядан келген жыландар. Соңғысы шынымен керемет болар еді, өйткені Ирландия аралында жыландар ешқашан болмаған. Кейбіреулер жыландар жергілікті пұтқа табынушыларға ұқсайды деп мәлімдейді.

Тағы бір ирландиялық ертегіде бұл туралы шындықтың элементі болуы мүмкін Патриктің Үшбірлікті түсіндіру үшін үш жапырақты шамрокты қалай қолданғаны айтылады. Ол мұны Әке, Ұл және Киелі Рухтың жеке элементтер ретінде қалай өмір сүре алатынын көрсету үшін пайдаланған сияқты.сол ұйымның. Оның ізбасарлары оның мереке күні шамрокты кию дәстүрін қабылдады, ал жасыл түсті бүгінгі мерекелер мен мерекелер үшін маңызды түс болып қала береді.