Св. Денот на Патрик се слави во многу заедници низ светот секоја година на 17 март. И, иако тој можеби е светец-заштитник на Ирска, токму во Соединетите Држави, прославите станаа национален фестивал со големи улични паради, цели реки стануваат зелени и се консумираат огромни количини зелено пиво.

Обичајот за Денот на Свети Патрик пристигна во Америка во 1737 година, кога првата година беше јавно прославен во Бостон. Повеќето Американци, и други луѓе ширум светот, претпоставуваат дека Патрик бил Ирец: не е така, многу научници веруваат дека тој бил Велшанец!

Патрик (Патрициус или Падриг) е роден околу 386 н.е. од богати родители. Родното место на Патрик е всушност дискутабилно, при што многумина веруваат дека тој е роден во Северното Кралство Стратклајд на Романо-бритонски, во Банавем Таберниа, каде се уште зборува велшки. Други сметаат дека неговото родно место е на југот на Велс околу устието на Северн, или во Сент Дејвидс во Пемброкшир, малиот град Сент Дејвидс кој седи директно на поморските мисионерски и трговски патишта до и од Ирска. Неговото родено име било Мевин Сукат.

Не се знае многу за неговиот ран живот, но се верува дека бил заробен и продаден во ропство со „многу илјади луѓе“ од група ирски мародери кои извршиле рација во неговото семејство имот.

Патрик бил роб шест долги години, за кое време живеел иработел изолирано постоење како овчар. Конечно успеал да им побегне на киднаперите, а според неговите пишувања, во сон му зборувал глас кој му рекол дека е време да ја напушти Ирска. За таа цел, се вели дека Патрик пешачел речиси 200 милји од округот Мајо, каде што бил задржан, до ирскиот брег.

По неговото бегство, Патрик очигледно доживеал второ откровение - ангел во сон кажува да се врати во Ирска како мисионер. Набргу по ова, Патрик отпатувал во Галија, каде што студирал религиозни настава кај Германус, епископ од Оксер. Неговиот курс на студии траеше повеќе од петнаесет години и кулминираше со неговото ракополагање за свештеник.

Пристигнување на Свети Патрик 430 н.е.

На крајот се вратил во Ирска за да им се придружи на другите рани мисионери , веројатно се населиле во Армаг, со намера да ги претворат домородните пагани во христијанство. Неговите биографи од седмиот век со ентузијазам тврдат дека тој ја преобратил цела Ирска во христијанство. Запознаен со ирскиот јазик и култура, тој го адаптирал традиционалниот ритуал во неговите лекции за христијанството наместо да се обидува да ги искорени домородните верувања. Тој користел огнови за да го прослави Велигден бидејќи Ирците биле навикнати да ги почитуваат своите богови со оган, тој исто така поставил сонце, моќен роден симбол, на христијанскиот крст.да се создаде она што сега се нарекува келтски крст.

Вознемирувајќи ги локалните келтски друиди, се вели дека Патрик бил затворен во неколку наврати, но секој пат успевал да избега. Тој патувал многу низ Ирска, основајќи манастири низ целата земја, поставувајќи училишта и цркви кои ќе му помогнат во неговото преобраќање на Ирците во христијанство.

Мисијата на Свети Патрик во Ирска траеше околу триесет години. по кое време се повлекол во округот Даун. Се вели дека тој умрел на 17 март во 461 н.е., и оттогаш, датумот се одбележува како Денот на Свети Патрик.

Богата традиција на орални легенди и мит го опкружува Свети Патрик, од кои повеќето несомнено е претерано во текот на вековите - вртењето возбудливи приказни како средство за паметење на историјата отсекогаш било дел од ирската култура.

Некои од овие легенди потсетуваат како Патрик ги подигнувал луѓето од мртвите, други дека ги возел сите змиите од Ирска. Последново навистина би било чудо, бидејќи змиите никогаш не биле присутни на островот Ирска. Меѓутоа, некои тврдат дека змиите се аналогни со домородните пагани.

Друга ирска приказна, која исто така може да има елемент на вистината за неа, кажува како Патрик ја користел трилистата шамропа за да го објасни тројството. Тој очигледно го користел за да покаже како Отецот, Синот и Светиот Дух може да постојат како посебни елементина истиот субјект. Неговите следбеници го усвоија обичајот да носат шамрок на неговиот празник, а зелената боја останува основната боја за денешните свечености и прослави.