St. Tha Latha Naomh Pàdraig air a chomharrachadh ann am mòran choimhearsnachdan air feadh an t-saoghail gach bliadhna air 17 Màrt. Agus, ged a dh'fhaodadh gur e naomh-taic na h-Èireann a th' ann, 's ann anns na Stàitean Aonaichte a tha an comharrachadh air a dhol gu bhith na fhèis nàiseanta le caismeachdan mòra sràide, aibhnichean slàn air an tionndadh uaine agus tòrr lionn uaine ga ithe.

Ràinig cleachdadh Latha Naomh Pàdraig Ameireaga ann an 1737, agus b' e sin a' chiad bhliadhna a chaidh a chomharrachadh gu poblach ann am Boston. Tha a' mhòr-chuid de dh'Ameireaganaich, agus de dhaoine eile air feadh an t-saoghail, a' gabhail ris gur e Èireannach a bh' ann am Pàdraig: chan ann mar sin, tha mòran sgoilearan den bheachd gur e Cuimreach a bh' ann!

Rugadh Pàdraig (Patricius neo Padrig) mu 386 AD do phàrantan beairteach. Tha àite breith Phàdraig dha-rìribh a’ deasbad, le mòran a’ creidsinn gun do rugadh e ann an Rìoghachd a Tuath Srath Chluaidh, far a bheil Cuimris fhathast, de stoc Ròmanach-Brythonic, aig Bannavem Taberniae. Tha cuid eile den bheachd gu bheil an t-àite breith aige ann an ceann a deas na Cuimrigh timcheall air inbhir Severn, no ann an T. Davids ann an Sir Benfro, baile beag T Davids na shuidhe gu dìreach air miseanaraidh mara agus slighean malairt gu Èirinn agus air ais. B' e Maewyn Succat an t-ainm a rugadh air.

Chan eil mòran fiosrachaidh mu a bheatha thràth, ach thathar a' creidsinn gun deach a ghlacadh 's a reic ri tràilleachd le “mìle mìltean de dhaoine” le buidheann de mharaiche Èireannach a thug creach air a theaghlach. oighreachd.

Bha Padraig na thràill airson sia bliadhna fada, agus bha e beò rè an ama sindh'obraich e beatha iomallach mar chìobair. Mu dheireadh fhuair e air teicheadh ​​as a luchd-glacaidh, agus a reir a sgriobhaidh, labhair guth ris ann am bruadar, ag innseadh dha gu'n robh an t-àm ann Eirinn fhàgail. Chun na crìche seo, thathar ag ràdh gun do choisich Pàdraig faisg air 200 mìle o Shiorrachd Mhaigh Eo, far an deach a chumail, gu oirthir na h-Èireann.

An dèidh dha teicheadh, tha e coltach gun d’ fhuair Pàdraig eòlas air dàrna foillseachadh – aingeal ann am bruadar ag innse tilleadh a dh'Èirinn mar mhiseanaraidh. Goirid an deigh so shiubhail Pàruig do Ghaul, an robh e ag ionnsachadh teagasg cràbhach fo Germanus, easbaig Auxerre. Mhair a chùrsa-ionnsachaidh còrr is còig bliadhn' deug agus thàinig e gu crìch nuair a chaidh òrdachadh na shagart.

Tàinig Naomh Pàdraig 430 AD

Mu dheireadh thill e a dh'Èirinn airson a dhol còmhla ri miseanaraidhean tràtha eile. , 's dòcha a' tuineachadh ann an Àrd Mhacha, an dùil na pàganaich dùthchasach a thionndadh gu Crìosdaidheachd. Tha an luchd-eachdraidh-beatha aige san t-seachdamh linn gu dealasach a' cumail a-mach gun do thionndaidh e Èirinn gu lèir gu Crìosdaidheachd.

Gu fìrinneach tha e coltach gun robh Pàdraig air leth soirbheachail ann a bhith a' buannachadh iompachaidh. Bha e eòlach air cànan is cultar na h-Èireann, agus dh’atharraich e deas-ghnàth traidiseanta na leasanan air Crìosdaidheachd seach a bhith a’ feuchainn ri cur às do chreideamhan dùthchasach. Chleachd e teintean-a-muigh gus a’ Chàisg a chomharrachadh leis gu robh na h-Èireannaich cleachdte ri bhith a’ toirt urram do na diathan aca le teine, chuir e cuideachd grian, samhla cumhachdach dùthchasach, air a’ chrois Chrìosdail.crois Cheilteach a chruthachadh.

A' cur dragh air na Draoidhean Ceilteach ionadail thathar ag ràdh gun deach Pàdraig a chur dhan phrìosan grunn thursan, ach fhuair e air teicheadh ​​gach turas. Shiubhail e fad is farsaing air feadh na h-Èireann, a' stèidheachadh manachainnean air feadh na dùthcha, a' stèidheachadh nan sgoiltean agus na h-eaglaisean a chuidicheadh ​​e ann an tionndadh nan Èireannach gu Crìosdaidheachd.

Mair misean Naomh Pàdraig an Èirinn timcheall air deich bliadhna fichead, an deigh sin leig e dheth a dhreuchd do Shiorrachd Down. Thathar ag ràdh gun do chaochail e air 17 Màrt ann an AD 461, agus bhon uair sin, tha an ceann-latha air a chomharrachadh mar Latha Naomh Pàdraig.

Tha traidisean beairteach de bheul-aithris agus beul-aithris timcheall air Naomh Pàdraig, a' mhòr-chuid dhiubh gun teagamh air a bhith a' dèanamh àibheiseachd thar nan linntean – bha a bhith a' snìomh sgeulachdan brosnachail mar dhòigh air eachdraidh a chuimhneachadh riamh na phàirt de chultar na h-Èireann.

Tha cuimhne aig cuid de na h-uirsgeulan seo mar a thog Pàdraig daoine bho na mairbh, cuid eile a chuir e air falbh iad uile. na nathraichean à Èirinn. Gu dearbh bhiodh an tè mu dheireadh na mhìorbhail, leis nach robh nathraichean a-riamh an làthair air eilean Èirinn. Tha cuid ag agairt ge-tà, gu bheil na nathraichean coltach ris na pàganaich dhùthchasach.

Sgeul Èireannach eile a dh’ fhaodadh a bhith na fhìrinn mu dheidhinn, ag innse mar a chleachd Pàdraig an seamrag trì-dhuilleach gus an Trianaid a mhìneachadh. Tha e coltach gun do chleachd e e gus sealltainn mar a dh'fhaodadh an t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh a bhith ann mar eileamaidean fa lethden aon bhuidheann. Ghabh a luchd-leanmhainn ris a’ chleachdadh a bhith a’ caitheamh an t-seamrag air an latha fèill aige, agus is e uaine shamrock an dath riatanach airson saor-làithean agus subhachasan an latha an-diugh.