Skt. Patrick's Day estas festita en multaj komunumoj tra la mondo ĉiujare la 17-an de marto. Kaj, kvankam li eble estas la patronsanktulo de Irlando, estas en Usono kie la festadoj fariĝis nacia festivalo kun grandiozaj stratparadoj, tutaj riveroj fariĝantaj verdaj kaj enormaj kvantoj da verda biero konsumitaj.

La kutimo de la Sankta Patriko alvenis en Ameriko en 1737, tio estante la unua jaro ĝi estis publike festita en Bostono. Plej multaj usonanoj, kaj aliaj homoj tra la mondo, supozas, ke Patriko estis irlanda: ne tiel, multaj fakuloj kredas, ke li estis kimro!

Patrick (Patricius aŭ Padrig) naskiĝis ĉirkaŭ 386 p.K. de riĉaj gepatroj. La naskiĝloko de Patriko estas fakte diskutebla, kun multaj kredantaj ke li estis naskita en la daŭre Kimrlingva Norda Regno de Strathclyde de Romano-Brythonic akcioj, ĉe Bannavem Taberniae. Aliaj konsideras lian naskiĝlokon esti en la sudo de Kimrio ĉirkaŭ la Severn-estuaro, aŭ ĉe St. Davids en Pembrokeshire, la eta grandurbo de St Davids sidanta rekte sur la marveturaj misiistoj kaj komercvojoj al kaj de Irlando. Lia naskiĝnomo estis Maewyn Succat.

Ne multe estas konata pri lia frua vivo, sed estas kredite ke li estis kaptita kaj vendita en sklavecon kun "multaj miloj da homoj" fare de grupo de irlandaj maroduloj kiuj trudeniris lian familion. bieno.

Patriko estis sklavo dum ses longaj jaroj, dum kiu li vivis kajlaboris izolan ekzistadon kiel paŝtisto. Li finfine sukcesis eskapi de siaj kaptintoj, kaj laŭ liaj skribaĵoj, voĉo parolis al li en sonĝo, dirante al li ke estas tempo forlasi Irlandon. Tiucele, laŭdire, Patrick marŝis preskaŭ 200 mejlojn de Distrikto Mayo, kie li estis tenita, al la irlanda marbordo.

Post sia fuĝo, Patrick ŝajne spertis duan revelacion—anĝelo en sonĝo rakontanta. lin por reveni al Irlando kiel misiisto. Baldaŭ post tio Patriko vojaĝis al Gaŭlio, kie li studis religian instruon sub Germanus, episkopo de Auxerre. Lia studkurso daŭris pli ol dek kvin jarojn kaj kulminis per lia preskribo kiel pastro.

Alveno de Sankta Patriko 430 p.K.

Li fine revenis al Irlando por aliĝi al aliaj fruaj misiistoj. , verŝajne ekloĝante en Armagh, intenco pri konvertado de la indiĝenaj paganoj al kristanismo. Liaj sepajarcentaj kinejoj entuziasme asertas, ke li konvertis la tutan Irlandon al kristanismo.

Vere ŝajnas, ke Patriko tre sukcesis gajni konvertitojn. Konata kun la irlanda lingvo kaj kulturo, li adaptis tradician riton en siajn lecionojn de kristanismo prefere ol provi ekstermi indiĝenajn kredojn. Li uzis ĝojfajrojn por festi Paskon ĉar la irlandanoj kutimis honori siajn diojn per fajro, li ankaŭ supermetis sunon, potencan indiĝenan simbolon, sur la kristanan krucon.krei tion, kio nun nomiĝas kelta kruco.

Ĉostregante lokajn keltajn druidojn oni diras, ke Patriko estis malliberigita plurfoje, sed li sukcesis eskapi ĉiufoje. Li multe vojaĝis ĉie en Irlando, establante monaĥejojn tra la lando, starigante la lernejojn kaj preĝejojn kiuj helpus lin en lia konvertiĝo de la irlandanoj al kristanismo.

La misio de St Patrick en Irlando daŭris proksimume tridek jarojn, post kiu tempo li demisiis al Distrikto-Down. Oni diras, ke li mortis la 17-an de marto en 461 p.K., kaj ekde tiam, la dato estas rememorigita kiel Sankta Patriko.

Riĉa tradicio de parola legendo kaj mito ĉirkaŭas Sanktan Patrikon, la plej granda parto de kiuj sendube estis troigita tra la jarcentoj - turnado de ekscitaj rakontoj kiel rimedo por memori historion ĉiam estis parto de irlanda kulturo.

Kelkaj el tiuj legendoj memoras kiel Patriko levis homojn el la mortintoj, aliaj ke li pelis ĉiujn. la serpentoj el Irlando. Ĉi-lasta ja estus miraklo, ĉar serpentoj neniam ĉeestis sur la insulo Irlando. Iuj asertas tamen, ke la serpentoj estas analogaj kun la indiĝenaj paganoj.

Alia irlanda rakonto kiu povas ankaŭ havi elementon de vero pri ĝi rakontas kiel Patriko uzis la trifolian trifolion por klarigi la Triunuon. Li ŝajne uzis ĝin por montri kiel la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito ĉiuj povus ekzisti kiel apartaj elementojde la sama ento. Liaj sekvantoj adoptis la kutimon porti la trifolion en sia festotago, kaj triramverdo restas la esenca koloro por la hodiaŭaj festoj kaj festoj.